修行的最高法門「覺知」， 如何保持我們第六意識的現量無分別境，這篇寫的最清晰易懂。

思考是我們二人對立的發展的開始 一切的二人對立都從思考來的 所以思考它是屬於第六意識的比量 你思考就要得到一個結果 於是你就開始有了是非、善惡、對錯 就像我們人和人之間經常辯論 也是要爭個你說我非 這件事情到底是誰對 那個對錯是怎麼來的 這就是第六意識的比量 第六意識有限量、比量和非量 如果你一直是比量的話 會讓我們的脈輪緊張 也得不到好的答案 你比量的結果 思索了一個晚上想破了頭 也許你的抉擇還是錯的 因爲都是從比量 一個一個去把它推出來的結論 你要做的只是看着你的思想升起 然後消失 保持覺知 覺知你每一個思想 知道你很混亂這樣就好了 慢慢的它就沒有這麼混亂 爲什麼不要那麼急着做選擇 決定或是批判呢 因爲所有的這些都是要全部丟掉的 沒有一個要留下的 你不需要從這些要丟掉的 混亂中去理出什麼頭緒 爲什麼要全部丟掉 因爲它都是五不正見 身見、邊見、斜見、見取見、接近取見 你要丟棄的 是你所有你混亂的思想 所以你不用費心去把它做整理 這所有混亂的思想 都是你的五不正見 五不正見都是我的想法 那個我就是 薩迦耶見 一種妄見 我忙着做決定 因爲這個是對的 那個是好的 那個是邊見 只要有對錯 二元對立 全部都是邊見 由第六意識分別而起的思想 都必須被拋棄 只要你停止一切的比量分別 剩下的就是限量 清清楚楚知道限量境的一切情況 叫做覺知 覺知每一個當下都了了分明 明白你當下所發生的一切狀況 清楚地了知 有時候你覺得自己是世界上最好的人 可是等一下你動一個壞念頭 你又覺得我怎麼那麼糟糕 所以知道自己一下子是好人 一下子是壞人 一下這樣想 一下那樣想 那個能知的就是覺知 有人邊打坐邊忙着分別 我一直在打妄想 可是有一個知道我在打妄想的 那個到底是什麼 難道有二個我嗎 一個在打妄想 有另外一個我 看着我在打妄想 其實打妄想的 它就是覺知的作用 它也不是我 覺知它一直都在 只是我們第六意識忙着分別的時候 你就看不到它了 其實它一直都在 它不可能消失 因爲它也是我們自信的作用 我們的自信是沒有生滅的 所以它沒有來去 所以起作用的時候叫覺知 沒有起作用的時候就回歸自信 唯有當你能夠將第六意識的比量 轉成限量 就是從第六意識的分別 轉成妙觀察智 在那個無念的狀態 你本來就有的那個潛在的能力 纔有機會被開發出來 讓第六意識一直保持 無分別的狀態 讓你的心不斷地寧靜 沉澱下來 答案不用想 它自己就會出來 那就是智慧 你是用覺知 保持你的覺知 讓我們的心完全地寧靜下來 得定之後所產生的智慧 這時候的決定是不會錯誤的 因爲覺知是限量 所以我們就知道 爲什麼修定很重要 一直要到得止 到達無念 它才能夠一直保持這個覺知力 我們說要保持覺知 可要保持覺知 也沒有那麼容易 因爲我們保持不到一兩秒 就散亂了嘛 有幾個人 每一個當下都了了分明 你走路的時候 你都了了分明 知道自己現在邁的是 左腳還是右腳 一般是一邊走路 一邊胡思亂想 還會走錯路 開錯路 就沒有辦法保持覺知了 吃東西也是 一邊吞一邊看手機 你問他那個好不好吃 這個好不好吃 唉 我只是把它吃完了 好不好吃不太清楚 因爲沒有每一口 都了了分明嘛 覺知的訓練 我們第一步先從身體開始 第二步採取覺知你的感受 爲什麼 先從身下手呢 你從觀察你身體的動作 來練習你的覺知 因爲動作比較粗 你容易觀察得到 而一個人的心念 它很微細 而且它這麼快 你根本來不及捕捉 此外你的定會力 還沒有這麼強 所以我們就從身體的每一個動作 開始保持覺知 走路的時候 很清楚知道你在走路 每個動作都很清楚 吃飯的時候 很清楚這個食物 怎麼樣去夾菜 這一口是怎麼放到嘴裏面的 然後是怎麼經過咀嚼 怎麼樣吞嚥下去 經過你的食道 到你的胃 都是很清楚 這樣可能吃飯時間要很長 如果我們在很急迫的情況之下 你是不可能了了分明 可是有功夫的人可以 他在五分鐘之內 把一個便當吃完 他也是了了分明 爲什麼 因爲他有覺知 他的覺知可以保持在每一個當下 早上起來 你是怎麼起牀的 是蹦一下就起來呢 還是先向右 然後再坐起來 然後再站起來 還是怎麼樣 然後你進浴室 是怎麼樣刷牙的 你牙膏是怎麼擠的 你每刷一次 是不是都了了分明 然後你是怎麼樣用早餐 你是怎麼出門 是坐公車 還是開車 是不是每個動作都很清楚 這是想要訓練覺知的第一步 就是從身體的動作來觀察 這個覺知要一直訓練 到你成就爲止 其實就是訓練一個覺知的功夫而已 每天這樣子來練習 進步會很快 然後我們再進入第二個階段 去覺知你的感受 那就比較微細了 就是每一個情緒升起來的時候 你必須要很清楚地覺知它 一般我們都是發脾氣 發完然後才 我不應該發脾氣 我懺悔一下 等情緒爆發纔看得見 其實這些情緒已經醞釀很久了 那就是因爲沒有覺知嘛 我們要在那個情緒還沒有發 到最後你要觀察第三步 第二步是已經有情緒了 第三步還要繼續去追 那個情緒是從哪裏升起的 那就更加微細了 那這些情緒是從哪裏升起來的呢 它就是從我們腹部 麒麟的部分 這個部位發展起來的 所以我們平常 常常聽人家形容說 一肚子氣 滿腹委屈 一肚子苦水 其實這些形容都非常的貼切 都在說明所有的情緒 都是來自於我們的腹部 它是先從腹部有輕微的震動 然後慢慢地擴大 如果我們覺知力夠強的話 我們會在它剛剛開始震動的時候 就已經覺知了 你就已經能夠感覺 這個時候你要轉變它 就非常的容易 可是一般人 如果沒有受過訓練 他沒有這麼高度的覺知力 警覺心 所以往往都是已經擴大到整個身體 然後爆發了 他纔看得見 現在就是想要快速成就 就要從每個動作開始去覺知 這樣訓練 那慢慢地我們的心 能夠越來越專注 我們觀什麼 也會觀得比較清楚 那我們怎麼知道 我們覺知的功夫 有沒有進步呢 很容易 就看你下意識的動作 有沒有減少 所謂下意識 就是你不用保持覺知 比如你每天怎麼起牀 怎麼刷牙 你沒有念念覺知嗎 可你都可以完成 每天很習慣 很自然的動作 你下了班 就知道回家的路 你不用念念覺知 那個叫做下意識 你很多動作它是 你不用動腦筋 它就可以完成 我們常常要是忘了帶 冰箱開了 忘記要拿什麼 丟三拉四 忘東忘西 那都表示你沒有覺知 所以這種失念 下意識的狀況 越來越少 覺知的時間越來越長 就表示你功夫有進步 它很重要 所以我們想要快速的進步 也是靠覺知的功夫 隨着不斷地練習 把時間不斷不斷地拉長 你的定力會不斷增加 脈輪不斷地開發 你的能量不斷地遊嚮往上升華 你的覺知力纔會越來越強 這條修行路就走對了 我們所謂的靈性開發 這時候才能夠開始 它是從無念之後纔開始的 有完全的覺知力之後纔開始的 一個完全覺知的人 白天醒着的時候 他是完全的覺知 他的每一個動作都很清楚 晚上睡着了之後 他的覺知力還繼續地保持着 如果他的眉心輪也是開發的 連夢裏都充滿了覺知 所以他是24小時都完全的覺知 那他晚上要不要睡覺 要睡啊 身體是睡着了 但他的內心裏面有一部分是完全清醒的 他半夜踢被子 他知道自己踢被子了 翻一個身 他也知道自己現在翻身了 可是他身體睡着了 那個就是醒着的覺知 他沒有睡着 他是不會睡着的 睡眠時 第六意識是昏昧 第六意識陷入一種昏昧的狀態 我們稱爲睡着了 輕的叫做昏神 嚴重的大昏神 叫做睡着 那是第六意識的一種昏神的現象 但是你的心並不會睡着 那個靈靈不寐的真心 那個自信 他是不會睡着的 所以他照樣在起作用 那就是覺知的力量 覺知慢慢被開發出來的話 會有什麼現象呢 比如說大家修行修了半天 很想知道 如果我繼續保持那個無念 接下來到底會發生什麼事情呢 心靈被開發的現象 像心電感應之類 都是很正常的 五通也很正常 都是會有的現象 每個人都有念頭 我們一天到晚動了無數的念頭 我一堆念頭 你一堆念頭 大家一堆念頭 所以這個虛空中 是不是充滿了很多的思想波 一天24小時 都有無量無邊的思想波 湧進我們的心裏 當你接近一個人的時候 你可以開始感受到他的氛圍 因爲每個人有不同的思想 每動一個念 周遭的氛圍就會開始改變 所以你現在動了一個念頭 你的周遭是出現不同的氛圍 不同的念頭 它會出現不同的頻率 或者是不同的氛圍 你在接近一個人的時候 你可以馬上捕捉到 他身體周遭的氛圍 他是心比較清靜的人呢 還是他是一個不誠實的人呢 或者他是一個 常常陷入困惑的人呢 他的身體周遭 所傳遞出來的那個氛圍 是不同的 那個氛圍 都是隨着我們的念頭在轉 所以我們會常常覺得說 很奇怪 爲什麼我今天見了他 我的心情就不太好 或者是說 你靠近某些人 你就莫名其妙覺得很悲傷 然後很沮喪 還有些人 你跟他相處一段時間 你就莫名其妙 心裏面覺得很煩躁 莫名其妙想要發脾氣 其實就是 你已經接收到別人的訊息 但是我們一般人 都是沒有那麼靈敏的覺察力 以爲是我現在的心情不好嗎 忽視了 是因爲你剛剛接觸了某一個人 或者是 你到了某個地方 轉了一圈回來 你的情緒才突然有所改變 心比較清靜的人 當你靜下心來 你可以感覺 他的周遭是比較透明 比較光亮 比較潔白的那個氛圍 越來越不誠實的人 他就由那個白慢慢轉灰 慢慢越灰 然後越來越黑 就表示他的心念越來越複雜 然後壞念頭越來越多 他那個氛圍越轉越黑 就像烏雲罩頂 你跟他在一起 你就覺得 怎麼所有壞的念頭 好像都被他勾引出來了 困惑的人 他的顏色一直在改變 因爲他一會兒想東 一會兒想西 他自己也不能夠決定 他到底要這個怎麼辦 那個怎麼辦 這個怎麼想 那個應該怎麼樣想 他都不知所措 然後猶豫不決 所以他周遭的氛圍 是一直在改變的 我們就知道 他是一個猶豫不決的人 懷疑不信的人 有的地方你一進去 就突然會有一些感受 覺得不安或者是惶恐 那就表示說 這個空間 留有某一些的思想波在裏面 然後這個思想波 是讓你覺得不安惶恐的 這樣的思想波停留在這個空間 有的地方你一進去 覺得很舒服 很寧靜安詳 那表示說 這個空間所停留的思想波 是寧靜安詳的思想波 我們也慢慢能夠接受 所以你待在什麼地方 或者你跟哪些人接觸 是不是就很重要 因爲它散發出來的思想波 你就24小時都在接受 所以你住在什麼地方 就很重要 你每天跟誰相處 也非常重要 大都市的思想波很複雜 寧靜小村莊的思想波 就很單純 以此類推 我們就明白 你從心裏面發出一個念頭 它其實就在往外擴散 就好像是一面平靜無波的湖水 你東丟下一個小石頭 它那個漣漪就會慢慢 慢慢地擴散出來 那我們每一個心念的波動 不同的思想 發出不同的波動 就好像你不斷地丟那個小石頭 它不斷不斷地擴展 在虛空中擴展出來 然後我們就互相攝入 這個漣漪慢慢地擴散 到底什麼時候會停止 那就看你的念力有多強 這就是爲什麼 有些人喜歡收集高僧大德的法器 或者是他曾經用過的東西 因爲這個東西 還帶着這個高僧大德的思想波在上面 它會變成一種很強的加持力 尤其是他生前用過的念珠 或者使用過的法器 可能已經跟着他幾十年 一輩子 他所有的那個開悟的思想波 都停留在這個物體上面 這也是爲什麼 有些人要去朝聖 到一些成就者 他們曾經地觀 或者修行過的地方 因爲那邊也仍然停留着 這個大成就者開悟的念波 他的念力越強 他成就的功德力 智慧力 神通力越強的話 他停留的時間就越長 所以他可以停留到百年 千年 甚至一直停留在地球上 這些都是我們心靈的力量 心靈的力量 它是影響非常非常的大 藉此 我們也知道怎麼用功了 發生天災人禍事 像海嘯地震火災風災 你不一定要衝到災難的現場 因爲你的心念 可以到達災難的現場 你就在家裏發菩提心 你大慈悲的力量 加上你的大願力 救苦救難的大願力 你的念波就可以到達災難的現場 所以 平時你在家裏每天修行 也是把你的慈悲的磁場 慢慢慢慢地往外擴散 你發的菩提心 或者是你所有的修行的功德力 它都會隨着你的心念往外擴散 如果一個地區 有幾個真正修行的人 那個地區是不會有天災人禍的 因爲它每天心念所散發的那個波 都是好的 慈悲的 它當然就是有一種正面的力量 它無形之中 就是在利益衆生 我們現在就能夠慢慢體會 我們心念的力量 它其實可以做很多利益衆生的事情 不一定要做很多外向上的那種善事 看起來好像很忙 每天都很奔波 你也可以在家裏 就做很多利益衆生的事情 都是由心念就可以做得到的 你還可以穿越時空 做長途的旅行 你可以慢慢知道 別人的心裏在想什麼 藉由一個聲音 你雖然沒有跟他見面 也許是在打電話的時候 你可以透過音聲 捕捉到他當下的情緒 或者是他的病痛 或者是他的困難 他的痛苦 你都可以藉由音聲 能夠去感受到 慢慢的 他就會發展成天眼通 天耳通 他心通 神足通 宿命通 這個時候 你不是用眼睛看 你是用心在看 你不是用耳朵聽 你是用心在聽 你用心在感受 你用心在覺知 所以這個見聞覺知 我們知道是我們自性裏面 本來就有的功能 只是沒有被開發出來 慢慢的 你到達無念 或者得定之後 你在定中 你的眼睛是閉起來的 你耳朵也沒有在聽 我們都設六根 我們的六根 都是收攝回來的 但是你能夠捕捉到 很多的訊息 在這個時候 所以我們纔會說 神通是有無念之後 纔會被開展出來 你一定是得定之後 纔會開發這個神通 對於特別想要得神通的人 他是永遠不會有神通的 他只會變成神通的兄弟 就是我們常常講的 變神經了 因爲如果他的慾望很強的話 尤其是對 想要得到某些能力 當那個慾望特別強的時候 魔就來了 所以他很快就着魔了 那是因爲 他不是真正 由自己的定力 去開發出來的那個潛能 而是讓魔有機可乘 所以神通一定是 由你放棄所有的慾望之後 他纔會出現的 你越想得到神通 他永遠都不會出現 而出現的是魔境界 不是真正的神通 所以他一定是 在你所有的念頭 都停止了之後 放棄了所有的慾望之後 然後一點都沒有 想要得到神通 這個時候神通才會發生 所以你只要把這件事情忘記 因爲每個人本來就有 他也不是我們修行的目的 他是副產品 你的心輪被開發的話 他這個心靈的能力 自然就會慢慢地發展出來 你修定 他本來就會有的 到時候這個能力 也是用到衆生的身上 而不是自己的身上 他不是增長我慢 我貪 或者開始從此以後 就很靈驗 然後明力雙收 當你真正地做到 無念 無我 無分別 你是已經沒有 我的觀念了 你的心跟整個法界 已經融爲一體 這個時候只是存在 沒有我 沒有你 也沒有他的差別 已經沒有了 所以這個時候才知道 什麼叫無念 纔可能從我執當中解脫出來 佛就是自覺覺他 覺性圓滿 就是覺知到了頂點 完全圓滿的覺悟了 所以我們從一開始 也是從培養這個覺知開始 平時我們儘量地保持覺知 讓他的時間可以慢慢 慢慢地延長到每一個當下去 念念覺知 你就是佛了 就是這麼簡單 覺知古來修禪 入道之地 登佛之室 皆由他起 他是一盞燈 能燒了你整個須彌山 能滅了你萬能黑暗