孫過庭《書譜》精闢見解篇【7】書之為妙，近取諸身。牛光甫解讀孫過庭《書譜》 4K高清修復

第七點 孰若妙 謹驅諸神 他說孰罰得妙處 謹驅諸神 在你本身 在你本身 這啥意思呢? 就是咱們平常說的 如入其人 你的孰罰呀 就像你這個人一樣 你這個人修養到啥程度 你的孰罰能表現到啥程度 你修養程度不到 你面向表現不可能 面向表現不可能 這個意思就是說 我們要高創作 一定要將我自己的藝術修養 道德修養和其他各方面的修養 你光有舊書類書 舊字類字那不行 你還得懂點兒畫吧 你懂點兒音樂吧 懂點兒其他的藝術美論吧 另外呢 你還得懂點兒道理呀 你得懂點兒道理 你懂得現在我們這個社會是啥樣的社會 在這樣的社會底下我們應該有啥樣的精神面貌 你也得懂點兒這個呀 再一個 你是不是看了祖國的大好山河 豐富了你的腦子了 你有理解嗎 你防備防了多少 你行萬里路了沒有 你讀完卷書了沒有 你讀書多還是讀書少 把這些修養都提到自己的日常上 提到自己的日常上 你得加強自己的修養 第一是自內功夫 當然這是首先的 自內功夫 就是說我要鍍鐵 我要煉鐵 我要搞細作 我要搞創作 剛才我給咱們張導弄小張 我說寫字啊 我是分三步驟 第一步是逆作 逆作就是立默 想妄作 這妄作這是我的逆作 我搞八十首程展覽的時候 這一部分叫我的逆作 三十節 第二步是你的細作 就是練習創作階段 你必須有這個過渡階段 沒有這個階段 你一步登天 困難 那有困難 所以有個細作的階段 我的細作基本上也是三十節左右 過了細作階段 這一步纔是你的創作階段 我的創作四十節 共種一百節 一百節 當然了 這不是一個紅狗給他畫的很正的一道題 我這是逆作 我這是細作階段 我這是創作階段 它都穿插著了 在你立默的時候 這裡面也免不了有你細作 在你搞細作的時候 也免不了有所創新 是吧 所以它都互相穿插著 不是一道題 現在咱們中國手段上 出現了幾種思想狀況 一種就是要搞幾層傳統 說的簡單點 就是要搞幾層傳統 不再創那些礦法 一種就是否定中國的幾層傳統 認為已經沒有前途了 必須改變 接受東方西方的什麼藝術 藝術理論 將鄉村藝術來發展 我記得我在日本 我去日本訪問的時候 他有個前文盤 前文盤他就提出來了 他提出了啥呢 單純文字的自由 就說我寫的不一定是字 我想寫啥寫啥 搞法從物語式分離性出發 表現最大限度的互動和混亂 能表現出來互動和混亂 那這纔是好的 專於追求平息觀戰 以這為目的 鄉村藝術線條發展 這纔是一個極光大道 這個我接受不了 我不懂 我問他日本那個吹上三刀 問那個抒發家 我說怎麼樣 他說再也不懂再也不懂 他也說再也不懂 所以說我們要搞 一定要下上最大的功力 把這些搞好 現在我贈送大家一幅對聯 是我們最後的努力方向 我這不是 你看這桌子 全部都一樣 穩固而通勤 既旺既開朗 這說明大家正在學習 前途遠大 今後是忍眾而道遠 我們應該學習到啥程度呢 學習到穩固而通勤 能夠繼承古代的優良傳統 又重蹈了我們現在的時代精神 這樣呢 你就可以既旺 你繼承了以前的優良了 你就可以開朗 你可以看出將來的道路 也就是說這是你的重大責任 孫國庭說過 他的理論非常深奧 我們通過今天的簡單的態 也只是太過更改而已 太過更改 希望大家今後能夠努力學習 進一步鑽研 能夠發揚孫國庭叔父的精神實質 這樣呢 就不愧我們在漢代學習的經驗 可我們漢代啊 那培養了很多人才 從我來說吧 85年就參加咱們漢代的活動了 到現在我們開封很小 畢業學院是一千多人 這一千多人有走向工作崗位的 有當了政協委員的 有當了單位領導的 現在也有中國書協會員 又是河南省書協會員 也有中國文學會員 也有河南省文學會員 他們的作品發表到各川國的書報雜誌上很多 所以說他們都有一定的成就 希望你們正在學習的同學 一定要發揚我們漢代的艱苦學習的精神 繼續努力把我們的學習搞得有聲有色 在社會上起到很好的影響 能夠為社會服務 現在我的話告一段落