歷史典故知多少 2丨經典丨中華故事丨童話丨啟蒙丨有聲書丨寓言丨有聲故事丨兒童故事丨學習教育丨3-12歲丨國學文化丨kids Audiobooks親子兒童 學習教育

第一集 立目為信 初處 史記 商鞅列傳 示意 商鞅為推行新法而取信於民的方法 比喻言出必行 歷史典故 戰國七雄中 秦國在經濟 軍事等各方面都比中原各諸侯國落後 但自從秦孝公繼位後 他重用衛國人商鞅 變法強國 使秦國一躍成為七國之中最強者 商鞅在變法前深知推行新法的困難 為了讓老百姓相信自己 他想出了一條妙計 他命人在京城南門立了一根三米長的木桿 發佈公告 誰能把這根木桿扛到北門去 就賞十兩黃金 這一舉動引來了許多老百姓 他們圍在一起議論紛紛 其中一個人說 這個木桿誰都扛得動 哪用得著十兩黃金呢 這其中一定有問題 另一個人說 大概是跟我們開玩笑吧 不會是真的 圍觀的人都認為商鞅的立約不可信 所以無一人去扛木桿 商鞅見狀便把賞金加大 說道 如果有人能把這根木桿扛到北門去 我就賞給他五十兩黃金 商鞅的話音未落 百姓又開始嘩然 有人嚷道 大人可真會開玩笑 這麼簡單的事哪會賞那麼多黃金呢 現在人們反而更加懷疑了 誰也不敢去扛那根木桿 過了一會兒 人群中走出來一個人 抱著試試看的態度說 我可以把這根木桿扛到北門去 只見那人蹲下身子扛起木桿 邁開大步向北門走去 圍觀的人們也尾隨著他 想看個究竟 那人到達北門後 商鞅立即叫人拿了五十兩黃金交給了他 老百姓紛紛稱讚商鞅是守信之人 商鞅以信折服了秦國百姓 他制定的新法頒布後得到順利推行 成長新語 商鞅變法重在誠信 所以立木為立取信於萬民 說明瞭他做事的決心和勇氣 其實不止他變法如此 生活中凡事都應以信為重 信用是衡量一個人品格好壞的標準 信守承諾的人會贏得眾人的信賴 古語有云 一言既出四馬難追 做人就要言出重如泰山 如果把說出的話當兒戲 說了不做言出不行 則會失去很多人對自己的信任 自身形象在別人心中也將大打折扣 許下的一個諾言有千金的價值 比喻說話算數極有信用 歷史典故 秦朝末年在楚地有一個叫濟部的人 性情耿直為人狹義好助 只要他答應過的事情無論有多大困難 他都會設法辦到 因此廣受大家的讚揚 楚漢相爭時濟部是項羽的部下 曾幾次獻策使劉邦的軍隊吃了敗仗 項羽兵敗後濟部孤身一人殺出重圍 開始了他亡命天涯的生活 而當了皇帝的劉邦一想起這事就氣憤不已 於是下令通緝濟部 那些仰慕濟部的人都在暗中幫助他 不久濟部化妝後到山東一戶姓朱的人家當庸 朱家明知他是濟部仍收留了他 後來朱家去找儒音侯夏侯英說情 在夏侯英的勸說下 劉邦不僅撤銷了對濟部的通緝 還封他做了郎中 不久又改做河東太守 濟部有一個同鄉曹秋生 聽說濟部做了大官就馬上去見濟部 但濟部對他有些誤會 知道他要來就虎著臉準備發落幾句 讓他下不了臺 誰知曹秋生一進廳堂 不管濟部的臉色多麼陰沉 話語多麼難聽 只是對著濟部又是打工又是做醫 要與濟部拉家常敘舊 並說你我都是楚地人 既是同鄉便應該珍視鄉情才對 我聽說楚地流傳著這樣一句話 得黃金千兩不如得濟部一諾 您是怎麼能夠有這樣的好名聲 傳揚在梁楚兩地的呢 皆因你是我的同鄉 我纔到處宣揚你啊 你為什麼不願見到我 與我結為朋友呢 濟部聽了曹秋生的這番話 對於他的誤解頓時消除了 兩人從此成為至交 誠實守信信守諾言 是為人處世的一種美德 更是為人處世之本 如果一個人言而無信 失去了別人對自己的信任 就如同失去了比千金還寶貴的東西 誠實的人能忠實於事物的本來面目 不歪曲不篡改事實 同時也不隱瞞自己的真實想法 光明磊落言語真切處世實在 誠實的人反對投機取巧 趨炎附勢見風使舵爭功推過 弄虛作假口是心非 誠實守信首先是一種社會功德 更是做人的基本要求 第三集 濟渣掛劍 初處史記吳太博士家 示意濟渣春秋時期吳國人 因封帝閻靈而得名閻靈濟子 濟渣把自己的佩劍掛在徐國國君的墓前 比喻人一定要堅守誠信 歷史典故 濟渣是春秋時吳王壽夢 四個兒子中最小的一個 他很有才華 壽夢在世時就想把王位傳給他 但濟渣避讓不答應 壽夢只好讓長子朱樊繼位 後來濟渣受吳王的委託出使北方 拜訪了徐國國君 徐國國君在接待濟渣時 看到了他佩戴的寶劍 吳國鑄劍在春秋聞名 濟渣作為使節 所佩戴的寶劍自然不凡 徐君對濟渣的寶劍讚不絕口 流露出喜愛之情 濟渣也看出徐國國君的心意 就打算把這寶劍送給徐國國君作為紀念 但是這把劍是父王賜給他的 視他作為吳國使節的一個信物 他到各諸侯國去必須戴著它 現在自己的任務還沒完成 怎麼能把它送給別人呢? 濟渣暗下決心 返回時一定把此劍獻上 後來他離開徐國 先後到魯國 齊國 鄭國 魏國 晉國等地 返回時途經徐國 當他想去拜訪徐國國君 以實現自己贈劍的願望時 卻得知徐國國君已死 萬分悲痛的濟渣來到徐國國君墓前祭奠 祭奠完畢 他解下身上的佩劍 掛在墳旁的樹木之上 隨從人員說 徐國國君已死 還留下寶劍幹什麼呀? 濟渣說 當時我內心已答應了他 我不能因為他已死 就違背自己的心願啊 成長新語 人無誠信 不能生存於世上 濟渣雖然沒有當面許諾 要贈給徐君寶劍 只是在心中有一個贈劍的願望 而當他想要實現這個願望時 徐國國君卻已經死了 但濟渣並沒有因為徐國國君的死 而不履行承諾 一個已經亡故的贈劍對象 一把價值連城的寶劍 詮釋了城的真實含義 相比那些對別人做出了正式承諾 而找各種理由不履行承諾的人來說 濟渣無疑給他們做出了一個良好的表率 渡河時在河流的中央拍打船槳 歷史典故 祖涕原本出身於西晉末年的北方大族 後來家道中落 在當時的亂世之中 祖涕帶了幾百鄉親來到淮河流域一帶 在逃難的過程中 祖涕主動把自己的車馬讓給老弱有病的人 把自己的糧食、衣服也分給大家 鄉親們都十分敬重他 不久 逃難的人群來到了四口 今江蘇晉江北 這時 祖涕手下已經聚集了一批壯士 他們都是背井離鄉的人 大家眼看著自己的家園被外族侵佔 都很憤恨 見祖涕是一個胸懷大志的人 就推選祖涕做了首領 希望祖涕帶領他們早日打回家鄉去 當時 司馬瑞還沒有繼位做皇帝 祖涕曾勸說他領兵收復失地 司馬瑞當時並沒有收復中原的打算 但聽祖涕說得慷慨激昂 也不好推辭 就勉強答應了祖涕的請求 並派他做豫州刺史 撥給他一千個人吃的糧食和三千匹布 但不給他戰衣和兵器 還讓他自己想辦法集結士兵 祖涕帶著隨同他一起來的幾百鄉親 組成一支隊伍 橫渡長江 傳到江心的時候 祖涕拿著船槳在船懸邊拍打 向大家發誓說 我祖涕如果不能掃平佔領中原的敵人 絕不再過這條大江 他激昂的聲調和豪壯的氣概 使隨行的壯士個個感動 人人激憤 到了淮陰 祖涕停了下來 一面製造兵器 一面招兵買馬 等到聚集了兩千多人馬後 才向北進發 當時長江以北的不少豪強地主 趁中原大亂的機會 佔據寶物互相爭奪 祖涕說服他們停止內徵 隨他一起北伐 祖涕的威望越來越高 祖涕的軍隊一路上得到人民的支持 迅速收復了許多失地 後來 祖涕收復了黃河以南的大部分領土 許多敵軍也陸續向祖涕投降 晉元帝繼位後 覺得祖涕功勞太大 於是封他為振熙將軍 以節制其權力 成長新語 孔子說 言必信 行必果 說話要守信用 做事一定要有始有終 絕不能半途而廢 祖涕以他自己的微薄之力 實現了自己的誓言 實現了對自己對眾人的承諾 他也讓我們領悟到了誓言的真諦 它不應該是一種決心 而應該是一種實際的行動與作為 當你想要許下誓言的時候 請先想想 你真的願意去做嗎 你真的有能力去做嗎 我們每個人都有義務 去維護誓言的可信度 第五集 烽火戲諸侯 古時候遇到敵情 就在烽火臺上點燃曬乾的狼糞 靠狼煙傳遞情報 戲戲耍 用烽火臺上的狼煙戲耍各地諸侯 比喻人沒有誠信 歷史典故 周幽王又叫姬公念 他在位時不理朝政 喜好美色 有個叫包祥的大臣 勸說周幽王應該以國家大事為重 周幽王不但不聽 還把包祥關了起來 包家的人為了把包祥救出來 就在鄉下買了一個非常漂亮的姑娘 起名包四 教會她唱歌跳舞 把她打扮起來獻給周幽王 替包祥贖罪 周幽王十分寵愛包四 可是包四自從進宮以後 就沒有笑過一次 整天悶悶不樂 周幽王送他各種珍奇禮物 想盡各種古怪的辦法叫他笑 都沒有成功 於是周幽王說 有誰能讓王妃娘娘笑一下 就賞他一千兩黃金 這時國石父替周幽王想了一個主意 他說 大王可以跟娘娘上犁山去玩幾天 到了晚上咱們把烽火點起來 讓附近的諸侯見了趕來 上個大當 娘娘見了許多兵馬撲了個空 肯定會笑的 周幽王很高興 好極了就這麼辦吧 他們上了犁山 真的把烽火點了起來 各路諸侯誤以為天子蒙難 分遣軍隊星夜兼程的前往救駕 但到京城後才發現 是個惡作劇 包四見此情景就真的笑了 京城裡外 此時已是兵馬雲集一片混亂 這種狼狽滑稽的場面 被站在高臺上的包四看見 禁不住哈哈大笑 幽王心花怒放 以後又數度重複這個荒謬的方法 以至無人再相信狼煙信號的意義 五年後 友誼犬戎大舉公舟 周幽王連忙下命 把犁山的烽火點起來 但是誰也不願再上當了 結果周幽王被殺 而包四也被搶走了 成長新語 一個帝王無信 最終導致了國破家亡 對個人來說 誠信同樣重要 良好的信譽能給你的生活 帶來意想不到的好處 誠實守信是形成強大親和力的基礎 誠實守信會使人產生與你交往的願望 在某種程度上 會消除不利因素帶來的影響 使困境變為坦途 誠信是衡量人品的試金石 誠實守信不僅反映出一個人的品行 而且能夠讓人建立起 對家庭對社會的強烈的責任感 因此在任何時候 我們都要把誠信當作自己最好的品牌 第六集 劫來之時 出處 禮記 談功下 示意 劫 不禮貌的招呼聲 相當於現在的餵 一個自尊的人寧可餓死 也不肯接受別人輕蔑的憐憫 歷史典故 戰國時期 諸侯徵戰不斷 百姓本就處於水深火熱之中 如果再加上天災 百姓就沒法活了 這一年 齊國大旱 田地乾裂 莊稼旱死了 窮人吃完了樹葉吃樹皮 吃完了草苗吃草根 只得到外面去桃荒要飯 有個婦人名叫錢敖 家裡囤積了很多的糧食 她看著窮人們一個個餓得東倒西歪 始終無動於衷 這時 她的一個家奴向她建議 如果在這個時候 施捨給那些饑民們一點吃的 他們必定會感恩戴德 便可以獲得一個好名聲 於是錢敖把做好的窩窩頭擺在路邊 施捨給過往的饑民 每過來一個饑民 錢敖便丟過去一個窩窩頭 並且傲慢地叫著 叫花子 給你吃吧 有時候過來一群人 錢敖便丟出去好幾個窩頭 讓饑民們互相爭搶 錢敖看著他們爭搶十分開心 覺得自己真是大恩大德的活菩薩 一天 一個瘦骨嶙峋的饑民走了過來 他滿頭亂蓬蓬的頭髮 衣衫藍綠 一雙破爛不堪的鞋子 用草繩綁在腳上 從他搖搖晃晃的步伐 便看得出他已經好幾天沒吃東西了 錢敖看見他便特意拿了兩個窩窩頭 還盛了一碗湯 對他大聲吆喝道 喂 過來吃吧 語氣中充滿了得意 錢敖本以為這個饑民一定會感謝他的好意 誰知那個饑民像沒聽見似的 沒有理他 錢敖又叫道 姐 聽到沒有 給你吃的 只見那饑民慢慢地走到錢敖的面前 仰起頭注視著錢敖說 收起你的東西吧 我寧願餓死 也不願吃這樣的急來之事 說完 頭也不回地走了 錢敖萬萬沒料到 餓得這樣搖搖晃晃的饑民 還保持著自己的人格尊嚴 頓時滿面羞愧 說不出話來 成長新語 中華民族歷來都崇尚有骨氣 有志氣的人 一句連者不受劫來之實 曾為多少人人志士所賞識 也激勵了許多人為免受劫來之實而奮發自強 這其中包含了做人的氣節和為人的骨氣 但是時下在市場經濟求利的心理支配下 很多人卻開始對這種精神嘲弄和鄙視 不要說真的貧困交加 就是衣食無憂 也要偽裝成貧困的人 來博取別人的同情心 騙取錢財 心安理得地過不勞而獲的寄生蟲生活 人性的弱點是癡纏作懶 一旦喪失了自立精神 就像一株纏樹的藤條 再也沒有獨自生存的能力和勇氣了 原意指烏龜拖著尾巴在泥巴裡爬 比喻與其位列傾向 受絕路刑罰的管束 不如隱居而安於貧賤 後也比喻在污濁的環境裡苟且偷生 歷史典故 莊子 明周 是戰國時期著名的思想家 哲學家 文學家 是道家學派的代表人物 他抨擊儒末的權勢觀 比棄虛情假意 主張順其自然 莊子曾做過七員小吏 生活很窮困 卻不接受楚威王的重金聘請 他是一位非常廉潔 正直 又相當棱角和鋒芒的人 楚威王仰慕他的才學 想請他來輔佐朝政 多次派使者來請他 都遭到莊子的拒絕 一次 莊子正在瀑河上釣魚 楚王又派兩位大夫來請他去做官 他們對莊子說 大王想將國內的事務勞累您啊 莊子拿著魚竿沒有回頭看他們 說 我聽說楚國有一隻神龜 已經死去三千年了 楚王卻把它用錦緞包好裝在匣子裡 藏在廟堂之上 作為一隻龜 是死了留下屍骨讓人尊敬好呢 還是情願活著 而拖著尾巴在泥沼中爬行好呢 兩個大夫說 還是活著好啊 於是莊子說 請回吧 我要在爛泥裡搖尾巴 使者無言以對 成長新語 莊子不為了富貴當犬馬 堅決不被名利所束縛的骨氣讓我們敬佩 他一生淡泊名利 主張修身養性 清靜無為 在他的內心深處 充滿著對當時事態的悲憤與絕望 從他的哲學中 有退隱 不爭 率性的表象上 可以看出莊子是一個對現實世界 有著強烈愛恨的人 正因為世道污濁 所以他才退隱 正因為有黃雀在後的經歷 所以他才與世無爭 正因為人生有太多不自由 所以他才強調率性 與其做官腔害人的自然本性 不如在平靜生活中自得其樂 這正是莊子獨特人格魅力的卓越體現 紅雁是大型候鳥 每年秋季南遷 常常引起有子思鄉懷親之情和幾縷傷感 紅雁傳書指通信 後來人們就用紅雁比喻書信和傳遞書信的人 歷史典故 漢武帝天漢元年 匈奴向漢朝求和 於是漢武帝就派中郎將蘇武出使匈奴 蘇武接受任務以後 帶著使團及豐厚的禮物出發到匈奴 不料反覆無常的匈奴嬋魚 不但不敢信 反而受壞人挑唆 把蘇武等人壓扣起來 要蘇武投降 金錢高官俸祿 恫惡折磨 這些都沒能使蘇武屈服 他堅決不投降 沒辦法 嬋魚只好下令將蘇武送到北海邊上去牧羊 也就是現在的西伯利亞貝加爾湖一帶 並且對蘇武說 等公羊何時生了小羊 公羊怎麼能生小羊呢 用意十分明白 嬋魚是堅決不放蘇武回漢朝了 北海一帶荒無人煙 中年白雪覆蓋 蘇武只能以野鼠洞裡的草籽充飢 每天蘇武一邊牧羊 一邊撫弄著出使時 漢武帝親手教給他的經節 心中深深地懷念著自己的祖國 夜晚睡覺時 他將經節緊緊抱在胸前 就這樣日復一日 艱苦地度過了漫長的歲月 後來漢武帝死後 漢昭帝繼位 匈奴又與漢朝議和 但嬋魚仍不讓蘇武回漢朝 還謊稱蘇武已經死了 與蘇武一起出使匈奴的常會 千方百計把蘇武的情況告訴了漢朝使者 還為使者想出了一個要回蘇武的妙計 第二天漢朝使者去見嬋魚 按照常會的計策對嬋魚說 你們匈奴既然誠心要跟漢朝結好 就不該再欺騙我們 蘇武明明沒有死 有一天我們皇上在上林院裡設煉 設下一支大燕 大燕的腳上繫著一條綢子 那是蘇武寫給皇上的一封信 信裡說他在寒冷的北海地方牧羊 你們怎麼能說他死了呢 大燕能帶信這是天意 你們怎麼可以欺騙天呢 嬋魚聽了不覺大吃一驚 只好承認自己說了謊話 而後又說蘇武的忠心都感動了飛鳥 難道我們還不如大燕嗎 說完她立即向漢朝使者道歉 並答應趕快派人把蘇武從北海地方找回來 蘇武回到了闊別二十年的京城長安 漢昭帝接見了他們 還叫他到先帝廟裡去拜見漢武帝的靈位 並把那根光禿禿的經節交還到漢武帝靈前 成長新語 歷史學家吳晗曾寫過一篇談骨氣的文章 其中提出做人不可以有傲氣 但不可無骨氣 所謂骨氣就是做人要堅持原則 在大是大非的問題上 明是非 知榮辱 不拿原則做交易 一邊是高官厚祿 一邊是赤膽忠心 蘇武用不屈的掙掙傲骨 做出了最完美的詮釋 第九集 屈言復事 初處 宋史 李垂傳 示意 屈 奔走 巴結 言 熱 顯赫 只詮釋 復 依附 依靠 奉承和依附有權有勢的人 用於指斥那些巴結投靠有權有勢者的行為 歷史典故 李垂 自順公 山東遼城人 北宋官員 賢評年間考中進士 先後擔任著作郎 管閣教理等職 他曾編寫了三卷《島河行聖書》 對治理舊河道提出了許多有益的建議 他博學多才 為人正直 對當時官場中奉承拍馬的庸俗風氣 非常反感 因不肯同流合污而得罪了許多權貴 一直得不到重用 當時的宰相丁衛 就是一個善於阿諛奉承之人 他用卑劣的手法獲取了宋真宗的歡心 從而掌握有大權 加上他玩弄權術 排除異己 最後獨攬朝政 許多想要升官發財的人見他炙手可熱 便都爭相吹捧他 奉承他 希望可以獲得他的賞識 平步青雲 有人見李錘從來不去刻意地討好丁衛 十分不解 便問他為何從未去拜業過當朝的宰相 李錘說 丁衛身為宰相 不但不以身作則 公正地處理政事 反而仗勢欺人 實在有負於朝廷對他的重託 和百姓對他的期望 這樣的人 我為什麼要去拜業 這話很快就傳到了丁衛的耳朵裡 丁衛對此非常惱火 便藉故把李錘貶到外地去了 宋真宗即位後 丁衛倒臺 而李錘則被召回京都 一些關心他的朋友對他說 朝廷裡有些大臣知道你才學過人 都想推舉你做支支照 不過當今的宰相還不認識你 你是不是應該去拜訪他呢 讓他認識認識你一定會有好處的 李錘淡淡地回答說 如果我三十年前就去拜業當時的宰相丁衛 可能早就當上翰林學士了 但是我並沒有這樣做 我仍然堅持自己的原則 見到有的大臣辦事不公 就當面指責他 以我現在的年紀又怎麼能屈顏附事 看別人的眼色行事 既來換取他們的提攜呢 他的這番話又被傳到了新任宰相的耳朵裡 結果他再次被排擠出了京都 成長新語 在生活中 美醜 鹹魚 善惡 強弱 貧富 成敗 得失等等 都會轉化為人與人之間的高度之差 那些處於優勢地位的人難免居高臨下 盛氣凌人 那些處於弱勢地位的人 則難免自殘行賄 妄自菲薄 這種高度的比較 往往影響著人們的心態 控制著人們的心理平衡 看透高度的比較特性 有助於人們清醒地認識自己 身在高處的時候 既能看到低處的踏實 又能看到低處的苦痛 不得一忘形 不忘乎所以 身在低處的時候 能看到高處的榮耀 又能看到高處的風險 不自輕自賤 不自暴自棄 這是因為要尊重別人 先決條件就是要尊重自己 本意為木頭人 石頭心 歷史典故 晉朝有個名士叫夏統 快積人 是位超凡脫俗的隱士 他多才善辯 很有名氣 當時許多人勸他出來做官 都被他拒絕了 一次他來到了京城洛陽 太尉賈沖聽說了 便想利用他的才學和名望 來擴充自己的勢力 於是就勸他到自己的身邊來任職 被他婉言謝絕 賈沖不甘心 調來整齊的軍隊 裝飾上華麗的車馬 追著響亮的號角 從夏統面前走過 賈沖對夏統說 如果你同意到我身邊來做官 就可以指揮這些軍隊 乘坐這樣華美的車子 那該有多威風啊 夏統對眼前豪華顯赫的場面 就像沒有看見似的 根本不動心 賈沖仍不死心 又招來一些美女 在夏統面前輕歌慢舞 賈沖心想 這下你總該動心了吧 不料 夏統漠然如初 毫不動搖 賈沖見全然打動不了夏統的心 不解地說 天下竟有這樣的人 成長新語 誘惑是一個會讓人心動的詞彙 每個人的心中都希望自己的人生 可以轟轟烈烈 殊不知 這轟轟烈烈中 便包含了無數次誘惑的考驗 誘惑是從來都有的 差別在於面對誘惑 每個人所做出的不同反應 有的人享受誘惑 讓自己沉醉於誘惑之中 一步步地淪陷 有的人潔身自好 他們不同流合污 始終堅持自己的原則 我們身處的社會 雖然不是物慾橫流 但也有太多的誘惑 要想保持自己高貴的人格 便需要以一顆禪定的心 去抵禦誘惑 只有這樣 才能不被別人牽著鼻子走 才能獲得自己想要的人生 由 Amara.org 社群提供的字幕