韓愈《馬說》紀展雄 朗讀 《聽古文》Classical Chinese《陪中學生上課~中三名篇》(世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。)

唐詩宋詞小童星
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《马说》 韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶,其真不知马也?
世上有了伯乐,然后才有千里马。能日行千里的马是常有的,然而伯乐却不是常有的。因此,即使有了出色的马,也只能辱没于养马的奴仆之手,最后是和普通的马一起死在马厩之中,永远不能以日行千里而见称于世。
能日行千里的马,吃一顿往往要吃完一石粟。可是饲养的人,却不知道这马能日行千里而要吃那么多。这样的马,虽有日行千里的本领,但是吃不饱,力气不足,才干特长也就表现不出来,即使想求得与平常的马相等的地位都不可得,怎么能够要求它日行千里呢?那些饲养马的人,驾驭马时不能按照规律,喂养马又不尽其才能给足饲料,对马的哀鸣,又一点也不懂它的意思。他们还手执马鞭,站在它的旁边,说:“天下没有好马”。唉!是真的没有好马呢,还是确实不识好马呢?
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世有伯樂,然後有千里馬。
千里馬常有,而伯樂不常有。
故,雖有名馬,只汝於奴隸人之手,
偏死於草慄之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一時或儘速一時。
駟馬者不知其能千里而時也。
駟馬也,雖有千里之能,
時不飽,力不足,才美不外現,
且鬱郁長馬等不可得,
安求其能千里也。
策之不以其道,
策之不能盡其才,
明之而不能通其意。
知策而林之曰,天下無馬。
吾乎,其真無馬也,
其真不知馬也。
世上有了伯樂,然後纔有千里馬。
能日行千里的馬是常有的,
然而伯樂卻不是常有的。
因此,即使有了出策的馬,
也只能辱沒於養馬的奴僕之手,
最後是和普通的馬一起死在馬咎之中,
永遠不能以日行千里而健稱於世。
能日行千里的馬,
吃一頓往往要吃碗一食小米,
可是自養的人卻不知道這馬能日行千里而要吃那麼多。
這樣的馬雖有日行千里的本領,
但是吃不飽,力氣不足,
才幹特長也就表現不出來。
即使想求得與平常的馬相等的地位都不可得,
怎麼能夠要求它日行千里呢?
那些飼養馬的人,駕馭馬時不能按照規律,
餵養馬又不能盡其才能給足飼料,
對馬的哀鳴又一點也不懂得它的意思。
他們還手指馬鞭站在它的旁邊說,
天下沒有好馬。
唉,是真的沒有好馬呢?
還是確實不是好馬呢?
