射禮：發展體育保家衛國（消失的中國式禮節-兒童科普）丨睡前故事丨國學丨科普知識丨民俗文化 丨有聲故事丨有聲書丨兒童故事丨传统丨 百科丨文化历史丨睡前听书丨kids Audiobooks親子兒童

第六集 社理 發展體育保家衛國 社理簡說 我們開運動會比賽項目各種各樣 古代也有運動會 但是主要是比射箭 在很長時間內 弓箭都是軍隊的重要武器 比射技不僅是在交流感情 更是在加強國防 所以古代的運動會既有聯誼的性質 又有演習的意味 還有教育的功能 社理是一種舉行社之前的禮儀 社不僅是一種記憶的練習與競爭 更重要的是體現了官聖德 私禮樂 政治型的教育意圖 從歷史記載來看 社理可以分爲四種 一是大社 天子諸侯爲祭祀選擇參加的人員而舉行 二是賓社 諸侯朝見天子或諸侯相會時舉行 三是宴社 在平時宴席之日舉行 四是香社 地方官爲見賢舉事而舉行 社禮前後常有宴飲 因此香社禮也常與香飲酒禮同時舉行 是古代盛大的聚會活動 主持大社禮儀的司社 要袒露左臂 這時有人員將公使獻給君王 宣佈計算成績的方法和比賽規則 然後說 這時如果是君王 他就直接應允 如果是嘉賓主持就回答說 在下德藝不高 但由於諸位先生的緣故不能不許 這時候司社就宣佈 比賽開始以後 工作人員就通報 先生與某某先生射 運動員聽到自己的名字就上前射箭 射完下場 這一套做法其實和運動會是差不多的 歷史上記載 在漢宣帝甘露三年 衆多的儒家在石渠閣講論經意 討論過大射禮與香射禮 在背景音樂上的區別 東漢永平二年 明帝林辟雍出行大射禮 這是史書中第一次記載大射之禮 從兩漢開始 就漸漸有了記載射禮的章句 後期的射禮記載較詳 每年祭秋爲大射 有專門的射鎖行禮 唐代在射宮中舉行射禮 也是在每年的三月三 九月九兩次 皇帝要射出第一箭 軍官中有射中的 有獎品 這種射禮也曾經因爲 耗資太大而中斷過 但是 國家繁榮的時候 還是會定期舉行 北宋大體沿用唐代制度 明太祖重視射禮 他認爲 不僅武夫要彎弓席射 文士不解虎使之道 也是不對的 於是 下令太學及郡縣學生 都要學習射箭 清初對騎射軍訓 也很重視 但是 後世八旗子弟散漫怠惰 不知習武騎射 皇室也就垮了 投壺之禮與射禮相仿 但它不需要寬大的賽場 和衆多的人員 比較適合中小型聚會用 投壺就是以箭矢投入壺中爲勝 壺是肚子大嘴巴小 裏面裝着豆子 使箭矢投入後 不至於彈出來 箭矢是用這木削制而成的 投入壺中的 也可以是扇子、簪子等物品 投壺可在室中、堂中 或者亭中舉行 一般的投具是二使半 不過 箭有長短 時機距離也略有變化 投壺時 先由主人派人拿着壺 到來賓客面前 請求他們加入投壺的遊戲 賓主坐衣行禮之後 放好器具 宣佈投壺規則 主要規則是 必須將箭矢的端首置入壺內 纔算投中 要依次進行 搶投的不計分 投勝者罰不勝者飲酒等 投壺之禮春秋時多見 左傳中記載了 晉侯、齊侯投壺宴飲的故事 晉侯先投 其間沐子質注詞說 有酒如懷 有肉如池 寡君重此 爲諸侯師 說完 一投而中 輪到齊侯投時 他也注道 有酒如繩 有肉如陵 寡君重此 與君待興 也把屎投進了壺中 在這個遊戲當中 蘊藏着政治鬥爭的風雲 投壺這種遊戲業 傳到了日本和韓國 那時貴族們都模仿中國的玩法 不過日本貴族喜歡摺扇 女眷大都玩以扇投壺的遊戲