藝無所知EP29 義大利威尼斯畫派 委羅內塞 以馬忤斯

哈囉,大家晚安,歡迎收聽日無所知 一晃眼又是一週了,真的很抱歉 這些天都在處理一些明年要去歐洲住的一些簽證啊,還有房子之類的 那加上之前正在進行的計畫呢,也即將告一個段落了 所以就正在收尾當中 那前幾天呢,有一個很有趣的事情 就是我朋友呢,說他去給月老抽了一支籤 那其實就是想要問說,要不要追一個女生,有沒有緣分,就那類的事情 那這不是重點,他把籤詩拍給我看 那我心裡覺得呢,這個籤詩真的是玄之又玄 乍看之下呢,好像很有一回事,但卻又感覺不是字面上的那個意思 那上面的前兩句寫說,他說 那就讓我想到這首詩的一個故事 那這首詩呢,其實是原整寫給自己往期的大王詩 原整也算是當代很風流的一個男子了,很風流的一個詩人 但是要說到籤詩的話呢,這篇悼念元配妻子為從的詩 應該算是數一數二很真摯的 那這首詩呢,的前兩句其實就是 那後面那一句呢,其實是有一個故事的 就是我之前聽的啦,雖然有點忘記了 不過大約是在說,有一天呢,楚懷王就在做夢 那夢中呢,就夢見一個叫做烏山的女子 他就很喜歡,於是呢,就在夢裡面跟她行了一些雲雨之歡 就是做愛啦 那然後呢,這個女生就走了 因為夢要醒嘛 所以楚懷王就趕快急急忙忙的問說 那那個女子就稍微回了一些說什麼 住在烏山之陽,秋山之主之類的話 那反正呢,山裡也不知道是什麼地方 還說呢,他能夠幻化成雲跟雨 隔天,楚懷王起來了 果然就看見那個雲霧繚繞 然後好像就是那個烏山的那個女子呢,正在上面這樣子 於是原整就把這個滄海還有烏山呢,拿來比喻自己的妻子 那就對原整來說呢,除了他的妻子之外 其他人都不算什麼了 所以就說,曾經滄海難為水,除卻烏山,不是雲 所以這個就是神妙的地方了 就是原整終究是一個花花公子 還有就是,這是一首道王的詩詞 就讓我覺得這整支籤聽起來很不妙 對,那但是呢,籤詩上面的解釋當然就是說 這是命定的緣分啊 然後要就是珍惜啊,努力追求這樣 好,那反正這就提供給我那個朋友去參考了 那好吧,今天呢,就來說這個 義大利威尼斯畫派三傑中,韋隆內塞的一個作品 那這位韋隆內塞呢,除了是威尼斯畫派的其中一員 同時呢,也是角色主義的代表人物 威尼斯畫派呢,也許大家比較少聽到 是義大利文藝復興盛期的時候,一個主要的畫派 那文藝復興呢,我們一般就是想到文藝復興三傑 但很少人呢,想到後續這個概念呢,在哪裡延續發展 文藝復興呢,最一開始的起點應該可以從這個義大利喬託來開始算 他被稱作是文藝復興之父 而喬託自己呢,原本其實是拜占庭藝術起家的 應該說他的老師是拜占庭畫風的 不過喬託呢,自己呢,建立了一套自己的世界觀 不受原本拜占庭藝術的這個束縛 他到了羅馬遊歷,看了很多的古建築呢 也將自己的觀察展現在畫布上 所以呢,他就成功的突破以往拜占庭畫風那種僵硬啊死板板的樣貌了 賦予人物立體的感覺,還有生動的 那喬託死後呢,因為黑死病的關係 所以中間都沒有人來承接他 就也沒有可以承接他藝術的代表人物 那直到後來呢,這個馬薩契奧的出現承接之後呢 又重新開始 那又在16世紀盛行 所以就這樣文藝復興延續了很久很久的時間 那文藝復興三傑討論完之後 大家通常就會覺得差不多了 但其實呢,還是有很多不一樣的面貌的 常見的其實大家討論的就是在什麼以人為本之上 但其實當時候人類對於這個宗教 並不像是大家想像的這麼極端的 就是什麼無神論啊 或者是隻是覺得人很重要 或者是人類比較厲害 相反的,這個時候應該可以算是 這個宗教信仰的黃金時代 透過各式的藝術作品 還有呢,針對教會以及經驗主義 做出的批判以及反動 那僵化的制度呢,引發人們的反思 所以呢,人們對於宗教信仰的感受 直接的連結到他們心中的主 所以藝術的形式上呢 他們讓主也更加的貼近自己 我們可以看到文藝復興有很多這個 神和人性化的那個面貌 但不只是這樣子 人類也將心靈更加的託付在宗教的對話之上 那在一連串的融合之後呢 也就來到我們今天想要講的這個 韋羅內賽、意大利、文藝復興、威尼斯畫派 重要的三個畫家當中的其中之一 那三個畫家就是提香、韋羅內賽 還有丁多列託這三位 那另外的重點就是 展現貴族的生活面貌在這個時期 因為文藝復興同樣也受到商人的影響 有名的麥迪奇家族就是一個例子 那這項特色在韋羅內賽的畫中 我們可以更明顯的看到 人類富貴貪婪的一面 還有神聖與世俗這種矛盾 都可以在他的畫中看見 而韋羅內賽的作品也算是頗富爭議的 因為他真的沒有那麼宗教 今天講的這一幅呢 伊瑪武斯這個主題卡拉瓦喬也畫過 但是是一個截然不同的感覺 大家可以看到螢幕上的畫面 我也有放出來 如果看YouTube的話呢 就可以看到了 那關於伊瑪武斯之路的事情是這樣子的 就是兩個門徒在去伊瑪武斯的路上 就遇見了耶穌 可是呢他們都沒有認出來 那所以呢這一幅畫就在描述 耶穌在這個請稟的時候 就讓這個門徒們認出了自己 那請稟呢就是紀念主 心中想著主是怎樣的神之類的 那跟主呢有一個深度的連結在一起 那從宗教信仰的角度來看呢 就是門徒的心靈被照亮之後 纔看見了復活的耶穌 才意識到復活的耶穌這樣子 所以就是在去的路上 大家都沒有認出耶穌 所以耶穌呢就透過一些心靈的感召啊 然後開導啊陪伴 讓這個門徒們能夠感受到 進而呢認出祂是耶穌這樣的一個過程 那這個故事呢 記載在這個聖經新約路加福音當中 這幅畫呢跟卡拉瓦喬很不同的地方 就在於這幅畫畫了很多不相關的人 除了兩個門徒之外呢 其他人都不知道在幹什麼 這個就是韋羅內賽呢 為了滿足這個買畫者的地方了 從穿著來看呢 他們應該是文藝復興晚期的貴族喔 你看他們互相交談 好像就在看熱鬧一樣 同時呢也說了自己想要說的話題 比如說炫耀自己的衣著啊 然後前幾天做了哪些事情 那前方呢還有這個小孩跟狗正在玩耍 雖然是一個神聖的主題 不過呢 韋羅內賽呢 卻把這樣子的主題呢 搬到了貴族出現的舞臺上面 那另外呢 也可以看見他們為了滿足消費者需求 來更動自己藝術作品的一面 好那今天差不多到這邊結束囉 大家晚安 如果喜歡的話呢 也歡迎訂閱追蹤分享喔 那今天這期就到這邊囉 晚安