柯布西耶作品全集 - 006 - 朗香教堂 #房屋 #生活故事 #建築解析

好,大家好,今天我們開始科普系列的第十個案例 然後這個建築呢叫朗香教堂 我們翻譯過來叫朗香教堂 它被名呢叫高地聖母教堂 這個高地聖母教堂基本上就能表達它的一個特點吧 一個處在一個位置 一個就是它的功能是聖母教堂 然後呢這個建築我們需要注意的就是它開始背離現代主義 開始找不到它所謂的之前的那種理性呀 比如說的比例呀 數學比例關係啊 找不到了 甚至有意的躲避這種東西 那麼開始走向所謂的表現主義 表現主義就開始注重手法了 那麼或者叫浪漫主義或者叫神祕主義 西部遊學這個教材的同學問哈 就是它跟東部的這個比如你去上海有啥區別 其實這個最主要還是去看這種場地 說白了在東部的建築更加註重設計手法 而西部的建築它有氣候 它有溫度 它有溫差 它有很強烈的地形變化 所以要去感受這個東西 那你必須要去那個場地中去感受那個場的存在 所以西部這個還是非常有價值的 因爲很少你自己去是很難的 幾乎是不可能的 只有我們組隊去咯 好了 歡迎大家七月十四號出發 大家要報名的話來找我就好了 嗯 五千塊錢左右包了所有 就就是除了喫不包其他基本上都包了哈 我們來看下這三個建築 這是他三個的宗教建築 就是基本上就這三個了 然後一個就是這個朗誦教堂 就是今天我們要去講的 其實這個是最早的一個 我們看這個時間段也是在五零年 五零年就是他已經開始接觸 昌里加爾那個那個那個那個那邊的方案了 就是印度那邊的方案 所以在這裏我們也能看到一些昌里加爾的影子 那還有就是這個像慶皮爾教堂 那幾乎就是昌里加爾的一個那個那個那個那個所謂的那個那個發電站 那個那個大桶對不對 那個大桶就是這個就是這個大桶啊 就是就是來自於這個 那麼拉特雷特這個修煉院 昨天我們已經學習這個案例了 就是他的這個設計手法是非常豐富的 那麼朗誦教堂他作爲一個最初期的宗教建築 應該來講他 大家都知道他科普希耶做任何建築類型都會找到一個東西叫母梯 那麼他在這個宗教建築裏邊有沒有去尋求一個母梯呢 我們就看這三個建築 能看到長得有哪些很類似的地方嗎 像他三個博物館一樣 長得跟一個慫樣子似的 這三個建築你看他長得一樣嗎 幾乎是每個建築都一點都不一樣 就是說這三個建築 我們很難去找到所謂的他的那種理性的那種所謂的母梯啊 那麼這個時候他真的就沒有了嗎 他的母梯到底在哪呢 依然是有的 而這個東西呢 就被安藤重雄給削走了 安藤重雄就抓住了他在這個裏面的一個處理的最根本的一個東西 一個是集合 依然是存在的 還有一個是光 那麼建築就是各種形體在光下的遊戲 那麼這個光是最重要的 你幾何不幾何 我覺得都已經不重要了啊 光是最重要的 如果說對於宗教建築 他這個裏面有什麼母梯的話 那麼就是光 那麼今天我們能學到什麼東西 其實也就是光 因爲你很難在形式上學到 因爲他的形式都在百變 那你這個東西你咋學嘛 對吧 今天這個樣子 下個節目那個樣子 你想去學形式 像之前的那種什麼底層架空啊 新建的五點啊 那個好學啊 對吧 什麼外部跟內部之間的空間對比關係啊 外有簡內繁的 這種處理外部尺寸跟內部尺寸的關係啊 這種都好學啊 這種手法很明顯 那麼對於這裏的宗教建築 你想學他的手法 我覺得你放棄吧 比如像這個建築 他自己都不知道自己咋來得來的 那你咋學啊 所以這個時候我們去學可能就是他對光的一個處理 讓我們去了解 他在這個建築裏面怎麼就處理的這些光就好了啊 這個是今天的關鍵詞 那麼除了對於光 這個最重要的一點以外 其他的地方 我們對這個建築的需要補充的就是他的一個地理位置啊 色彩的運用 就是比如宗教建築都有一個大的彩色玻璃窗對不對 那之前的叫彩畫 那現在的是彩色玻璃 有啥區別 還有這個漂浮的屋頂 五感就是屋頂 那這個就多了一個啊 那麼這個屋頂是特別重要 這個建築的一切可能都是爲了這個頂去服務的 但我們再來看啊 那麼弧形的牆面有弧形的牆 就有直線的牆 那麼這個地方我們待會去看一下啊 色彩運用已經有了啊 聽覺容器 這個聽覺容器說的也是這個頂 這個屋頂 這個屋頂是個大磅殼 這個大磅殼呢 我們叫屑殼 有人說是屑殼 那麼這個殼呢 其實他也就是擴音的 也是個擴音器 包括他的平面形式也是耳朵 甚至他的平面這邊是個 是個是個是個人臉的一個形狀 那麼這個柱子是個眼睛 所以這個人的這個解讀 待會我們就看一下 這個跟他的繪畫的關係 那這張字畫像 科布西耶的一個字畫像 從中間撇開 那這邊呢 是太陽神 代表的是他的一個前期的一個理性 前期的理性就是二戰之前 這應該是二戰前 這應該就是二戰後 他慢慢走向這種所謂的感性 或者叫神祕主義 或者表現主義和浪漫主義 那這個 這個這個這個是九神九神 但這個九頭蛇 有人說這個是杜雷莎 是不是叫杜雷莎 那個那個那個那個 就是那個 那個神 希臘神話裏面那個雅典 雅典未嘗那個那個那個 雅典娜的那個那個 雅典娜那個那個那個那個 就是那個 像是僕人嗎還是啥 就是把他變成了那個 頭上就是蛇特別醜 那個那個那個那個神 有人說是那個神 但是在解釋裏面 在科普希耶這裏 大家都把它認爲是九神就好了 代表的是感性 這個地方就不要認爲他是杜雷莎了 認爲他是九神就好了 那這個代表的理性跟感性 是科普希耶的一個一個一個自畫像 大家知道這個東西就好了 他代表的就是二戰前後的一種 他的一種 或者說對於科普希耶的 所謂的兩元兩元論 就是他自身的一種矛盾對比 所以說很多人都不願意去評價 所謂的科普 因爲他自身他都很矛盾 像那個劉仙覺老師 是不是動彈他 他寫了很多世界 這個這個這個大師系列的書籍 但唯獨一個就是沒有寫科普希耶 因爲就是因爲他這個自身的矛盾 也太難寫 寫好寫不好 都會引來一幫的這種評論 因爲他他是很矛盾的 就這個意思 這是一個蓋礦 30到40米 這個很小一個小小小建築 讓我們來看這個他的所謂的一個地位 也就是他的意義 朗教能成爲的一個現代建築到這種一種轉折 走向浪漫的一個轉折 而在此之前的建築 他就是還是比較理性的 包括馬賽公寓 雖然他很粗野主義對吧 但他依然他的正面也好 他的側面也好 都是很強烈的比例關係的 還是有那個所謂的黃金比例切割比 那種切割的關係還是存在的 但在這裏你就找不到這個比例關係了 同志們 我就我就畫過各種園 也翻過資料 基本上沒有這個比例關係了 就很難找到 那麼 之前他是現代主義的一個起手 他開始去反叛古典這種文化 那麼到現在呢 現代主義開始走向這種僵化之後 那麼反叛他又成了一個歷史必然 那麼這個時候他自己反自己 對不對 我自己打自己的臉 對不對 那這個時候開始走向這種所謂的對於這種 不再尋求一個單一的一個價值觀了 對不對 所以說建築史書上都說60年代之後開始走向多元 沒有一個就是哪個東西是一個固定不變的一個標準 所以這個時候像之前尋求各種母體啊 現在可能就是多元化了 這些是偏背景的東西 大家自己去看一下就好了 這是當時他畫的野草圖 就往後看 這個也是當時最早的這個教堂 後來毀壞之後又建立的是這個教堂 我們現在圖中看到這個並不是這個 這個教堂還原來都在還是在這個位置 那這個毀壞之後開始建的朗翰教堂 朗翰教堂在這 那麼 那麼他就在這樣一個山頭上 底下有鎮子 我們可以看這個 朗翰教堂位置在這個小山頭上 那麼就在他畫的速寫 這是他最早之前畫的這個 雅典 雅典未成 大家都知道科普希臘之前早期有個東方遊記 東方遊記其實就是到了這個 所謂的這個土耳其這一片 還有這個希臘這一片 那麼 希臘這一片和土耳其這一片 基本上對於他來講就是東方了 這個東方不是指的中國 那麼對科普希影響最大的兩個 我覺得最重要的兩個地方 一個就是這裏了 一個就是這個雅典未成 他一直在提到這個地方 對不對 無論從註釋比例 還是這種所謂的這個環繞式的觀看的 這種路徑關係 那麼這個就是他所謂的漫步空間的一個來源 提出的就是建築應該在行進中去觀看 而不是西方教堂的那種定點式的 就是西部工程 就是看看這個西邊這個立面這樣定點式的觀看 意味着的這種透視關係去觀看 因爲這也就是立體化派 待會再說吧 還是 還有一個教堂就是聖索菲亞大教堂 就是土耳其那邊的那個那個那個位置的 就是東羅馬那邊 聖索菲亞大教堂 那個教堂給他帶來的震撼 那也是比較大的 就是跟還是這個跟西方的那種文化的差異性 給他帶來很大的衝擊的 其實就這兩個位置還是比較比較重要的 當然在地中海沿岸去考察的時候 那些鄉俗的建築給他也帶來很大的影響 比如那個白色白白顏色對吧 很多的牆上爲什麼使用白顏色 所以很多在解讀朗安教堂的時候 就會把他認爲是對於這種 雅典衛城這個帕丁農神廟的這樣的一個轉譯 那通過這兩張草圖基本上也能能解釋得通 他其實也就是創造了 因爲宗教建築你就看啥 就看這個跟那個聖索菲亞大教堂這兩個 所以說基本上可以肯定 他其實就是轉移了他這樣的一個場地關係 那也不難看出來 就是在後來他創造的這個所謂的這四個面 我們說他是四個面 每個面是不同的 其實從最早的那個薩菲別墅 他其實就在創造四個面之間的這種觀看是完全不同的 因爲沒有沒有三層 沒有三層這個大的圍擋 就是北面那個擋風牆的話 四個面是比較相似的 但因爲了這個東西的出現 那麼他的四個面是各不相同的 那麼在這裏他的每個面就完全不同 就是當你看到南面的時候 你不知道東面長啥 你看到東面的時候 你不知道另外幾個面長什麼樣 那麼這個雅典衛城給人的感覺 其實也是這樣 當你在這邊的時候觀看的時候 你可能看的是這樣的景色 但你到這裏 那你可能看到這樣子 就是說 但是無論你看到哪裏都能看到這個帕金農神廟 對不對 那我們對於地形啊 咱們剛纔不是說地形 大家注意就注意這兩點 一個就是他應該就是去轉移了這個雅典衛城 這個帕金農神廟這樣的一個處理 第二個呢 就是他對於地形的處理是 他在教堂內部 他的這個地呀依然是傾斜的 他沒有去找平 他地是斜的 對吧 地是斜的 那麼他的教堂內部也是傾斜的 那這個都後來對那個伊東風雄吧 應該是伊東風雄設計那個動摩藝術大學 就是那個地面的處理 就是就是原來地面是傾斜的 那麼他室內也是傾斜的 以及後來魅島設計的那個金澤恩 不是那個 那個勞力士學習中心 依然是在一個平地上直接做成的這種傾斜的 都有關係 那魅島肯定是受伊東的影響 伊東風雄肯定是受到他老師 他內質內質內質的影響 那這個是在地形 大家注意這兩點就好了 好吧 因爲知識點比較散哈 我儘量每隔一個階段給大家總結一下 這個是柯布西的一個蚌殼 大家都聽過這個東西 就是說他那個頂啊 是來自於他的蚌殼的理論 蚌殼的造型 這個呢 也只是屋頂 那麼在圖片裏邊我找到了這個東西 我在觀看資料的時候突然發現了一個 這種這種應該是蚌殼 這個是螃蟹殼 雖然不同 但有些資料寫的是 蚌蟹殼 蚌蟹的蟹 蚌蟹殼 這個肯定是蚌殼 那麼這個殼在哪呢 在他那個 在這個位置 這不一個小門在這 這不一個小門嗎 底下這個東牆跟南牆這一個小門 就是這個從這兒出來的 這個小磁路口 對吧 從這兒 就修飾啊 從這兒出來 對吧 因爲外邊還有這個做禮拜 這個這個這個這個做活動 也在外面也有 所以這個是給內部人員使用的門 在這兒 那這個門旁邊呢 就有這個小小小小殼 那他的這個結構呢 其實也是我們可以拉到後邊來 他爲什麼要使用這樣一個結構 因爲他把它歸到了這個所謂的失憶的這個物品 這個科普鞋還是非常牛逼的 善於去收集一些東西 可能就把它化下來了 對吧 收集到了他這個失憶的物品裏面去 大家有沒有這個習慣啊 好了 那就是說一個是他堅硬 其實我覺得他堅硬這個點不是重要的 而他是個空殼 這個空殼有利於一個東西就是聲音的這個傳播聲音 那麼科普鞋把這個建築被稱之爲聲音的容器 聲音的容器還不是光的容器 那既然他是聲音的這樣一個容器 他一定是把這個聲音的傳播是重要的 而這個磅殼 它是這樣的一個空殼的對吧 所以說應該是最主要原因在於這個地方 好我們把這個屋頂這個地方就過去了 我們來看他的一些造型手法 因爲他造型手法是很怎麼說呢 很感性的嘛 所以說我們就大概過一下 我們待會會把他每個點在裏邊再詳細的來說 一個是造型比較奇特 不太像之前那樣的理性的這樣的一個造型規律了 平面產生這種很對吧 不規則的一個形狀 那麼第二就是牆體是彎曲的 第三還有三個塔樓 有三個塔樓 一個在這兒 主塔樓 還有兩個 這三個都是偏極壇 偏極壇 這個最大的 另外兩個呢 兩個小的小的 這個是22米高 這個15米高 然後還有就是沉重的屋頂向上翻卷 向上一個40釐米高的這個空隙 這個空隙應該是沒有 應該就是空的 應該沒有 應該就是空的 應該是沒有玻璃遮擋的 那個玻璃縫隙在這兒 跟這兒 在南邊 這邊是南 這是東 那這邊是沒有的 這邊也是沒有的 也就是它翹起的 有縫隙的地方 在這個牆跟這個牆 那這個縫隙 後來被誰修掉了 還是那個 安能仲雄的光澤教堂 他知道這個石子 他是不想加這個中間的玻璃板的 後來在採訪裏邊 他說他這個有機會 依然要把這個玻璃板去掉 這個我就在想 這裏應該也是空的 有些資料說是有玻璃板 但是我很少 只是有一個資料說 當然而且也是一個學生講的 大部分的資料都提到的是空隙 就是縫隙 大家知道就好了 關於這個縫隙 他要的是一種漂浮感 其實也是轉移了 像聖托維亞大教堂那種 對吧 那個空一個小窗口 那種屋頂很大 龐然大物 怎麼讓他感覺到很輕呢 其實就是開縫 讓他光進來 把他拖起來 有空隙 就有了空間感 下一個就是這種彩色玻璃窗 待會再來說 路口注意 處在這個捲曲的空間 跟這個牆的夾縫之處 現在就不再多說了哈 這個牆這個光是待會的重點 平面 我們先來看一下 傳統教堂的平面性質 這個是天主教堂的一個平面性質 那這個教堂 就是拉丁十字的教堂 那麼他強調的是 就是這種空間感 他強調的是往前 強調的是教權 那麼到了東方的是希臘十字 希臘十字呢 是他強調的中間 中心 這個就是黃泉 強調的是 因爲未來是這樣子 東西羅馬 大家不知道熟不熟悉 地中海這個兩邊 我應該放個地圖上來的 這個東羅馬是比較強盛的 大家應該知道啊 這個現在跟以前不一樣 現在這裏比較貧窮 對不對 中東地區 但是現在跟以前是不一樣的 以前像西羅馬這邊的 所謂的這個意大利 法國 包括上面的德國都是野蠻之地 那會兒 就是東西羅馬時期的時候 東羅馬是要比西羅馬很強 要強盛得多 那麼西羅馬後來不分裂了 分裂成各個這種小國家 但是即使國家是分裂 但是有一個東西是統一的 就是教權 就是通過這個教皇來統一 這個各個小國家 而這個東羅馬已經政教合一了 已經教權跟這個軍權 已經是合一了 所以說他強調的是中心這個東西 他不再往前去強調了 這個他強調的依然是前面這個東西 我們知道這個傳統的宗教的 尤其是這個西羅馬 天主教這邊 他是強調這個東西的 那麼爲啥是朝東呢 大家應該知道這個君士塔尼瑪對不對 不對 耶路撒冷是在這個西羅馬的這個東邊 所以說這個是朝東的 耶路撒冷 那我們今天這個教堂的這個面呢 依然是朝東的 而且這個外邊這個祭壇 之所以在東邊也是這個原因 就是這個耶路撒冷在這個東邊 所以傳統的這個路口是在這邊 但並不是所有都這樣 不是所有的 有些個別教堂爲了方便市民進入 有些市民 他這個教堂可能處在這個城市的西邊 那麼這個時候也有可能這個路口在這邊 是有一個教堂是在這裏的 對於平面圖呢 我們注意這幾點就好了 第一點是平面不規則 這個時候我們已經很難去找出來 比如我在這個裏面去畫園 也很難去找出來這種所謂的控制點了 那這個時候我們看牆體的彎曲 就是這裏的牆體彎曲 牆體彎曲呢 是爲了增加這種所謂的這種穩定性 也就是它幾片牆都是獨立開的 獨立開的這幾片牆 那麼彎曲之後 這個牆體的穩定性肯定是要大大提高的 還有空間所謂的收放 大家能看到中間這個所謂的這個中墊 跟旁邊的這些小房間 那麼它有很強的這種空間的大小的一個對比關係 無論科普系統發展到什麼時候 它對於空間的追求是少不了的 所以對空間依然是有很強烈的這種收放的這種關係的 沒有幾顆構圖規律很難找到 那麼可能沒有規律也是它的規律 但是依然保留了這個軸線 這個軸線就在這 中間這條縫是用水泥來膠住的 剩下這條就是鋪的磚 這些磚依然都有它那個所謂的魔術理論 這可能就不再強調了 軸線依然是存在的 也是主機臺 那麼這個 以及這個這個這個膠住的這條線是正對着這個地方的 也就是它依然是強調了這個東西的 最後一點就是保留原有這個坡度 這個在場地我們也說了 場地的時候也說這個點了 那麼這個就是它的這個坡度 那麼這個就是它 這個是泡麪圖 我們能看到很清楚 那麼這個東西 因爲這個祭壇是在這兒嘛 就是那個修士 或者叫神父嘛 叫神父嘛 在這兒 所以它這個高差關係 像這邊高是這邊低 大家不要認爲那個人視頻線不平了嘛 這個體量很大 人可能就這麼一丟丟 體量很大的 那麼這個人坐在這裏 跟這個神父的這個視頻線基本上可以保持水平 可不是個無神論者 大家得知道這一點 那麼它在這一點 我們沒有找到資料說是什麼平等啊 這一點沒有強調這一點 但是在安藤忠雄的這個光之教堂裏邊 有這個解讀 就是在那個光之教堂也是做了個內部是坡的嘛 光之教堂也是內部是坡的 那這個最追求的 其實也就是就是這個所謂的人人平等 就是我這個最前面這一排這個人 也就跟你的視線也是跟你站着的視頻線也是平等的 追求這個 那這裏科比西耶這個有沒有 我們就不去評價了 大家知道這一點就好 它內部爲啥要做成坡的 不去找平呢 那內部這個坡的這個手法呢 就是被後來這個多姆大學這個 這個大家能看到 伊東豐雄設計的 伊東豐雄 那麼他就把一層處理成這個 在這個坡地上就保留了這個內部的這個坡 到二層進行找平 這個設計手法就非常的巧妙了 當然得有一個坡度要求啊 你這個起碼得不能說度數太大 對不對 而且在這邊一般的處理人辦公 或者說輔助空間 一些層高要求並不是很高的 而在這邊呢 通過層高要求變偏高的來進行這個化解這個高差 那你這個比如這個這邊的4.5 這邊的2.5 那麼你這個也就相差兩米的高差 你這個地方對不對 才能化解掉 接下來我們分別把每個立面來看一下 比如說這個每個立面都是不同的 它造型非常的奇特 我們造型第一點就是造型特別的怪異 每個面都不同 我們逐面來進行解讀一下 那麼先來看看南面 南面最重要有這幾點啊 第一個就是它這個白牆這個部分 首先呢 它是框架的 大家注意好這裏邊是框架的 應該裏邊是沒有填充的 應該是空的 不然它這些窗窗洞那麼大 也承受不了 這邊都是石牆 都是用磚壘的 原來教堂剩餘的那些廢料壘出來的 那這個裏邊都是框架的 大家注意好 那麼這些窗洞我們看似沒有規律 但是它依然是隱藏在這樣的一個規律裏邊的 就是它依然是有規律的 而且它還呈現了所謂的星座的一個這樣的反應 待會我們看圖就好了 這是關於這個牆 還有就是關於這個對比的 這種橫移豎的這種對比關係 大家能看到 以及這個這兩個小的細節 大家能看到 因爲在整個的欄裏面 很多都是曲線的 以及傾斜的 很難找到相對比較正的這種元素 所以這兩個小東西 這兩個小東西 一個是這種懸壁梁 一個是這個地基 它那個基石這個垂線 所以說這兩個東西 其實也是爲了更好的統一 所有的這些這種曲面 曲面的那種元素 以及這兩個形體也更好的去昭示了這個主入口的位置 那關於這裏的文字都有解釋 大家自己去讀一下就好了 那我們再到內部來看一下 內部這種光 這種梯形窗 可不惜在很早 在三幾年的時候 就是一個小住宅的時候 已經使用了這種窗洞 但那個窗洞它是這樣使用的 這是牆 這是外 這是內 我們今天的這個窗戶 大家能看到是外小裏大 對不對 那麼如果這個窗戶反過來用呢 外大內小呢 那這樣的又有什麼作用呢 對不對 那外大內小的時候 它依然是有很強的這種 到內部這個光是很強烈的 是非常強烈的 最早它是這樣來使用的 那在咱國內一個老師 就是夯土建築一個老師 他是在北方來使用的 在北方比較寒冷 那麼依然這是外 這是內 他是怎麼使用的 他是這樣來使用的 他這樣 這個窗子是這樣來使用的 比如這是北邊 北邊那個牆的另一面 他把這個窗開很小 而到內部呢 這個開的很大 這個它就沒有 這個是平的 往下這樣一拉 這樣的話 就是把這個光更好地灑進來 更好地灑到地上來 所以說這個也是學習了科普希 這個慕絕爾老師 慕絕爾老師學科普希的 學說法也比較多的 這個是聖皮亞爾教堂 也是用了星座 那麼這個教堂依然是有星座的關係 因爲聖皮亞爾是60年之後的一個作品 這個要更早一點 這個解讀 反正也是個內在規律吧 內在的一個 內在理性的一個規律 這是南部框架結構 就是我們在之前 我們就感覺這個牆對吧 它應該是實體填充的 它應該不是 應該就是這種框架的 然後外部護的這種窗戶的板 不一定是填充的 就是內在依然是這種很理性的 而外在我們能看到 它是一個很感性的存在 所以它這個理性的元素 依然是在內部的 對於這個面哈 我們就看下這幾個小教堂 這幾個東西 這個東西 後來我看 它應該就是一個逆人那個時候吧 這個東西這個 這個很像這個修女的這個帽子 修女的 修女的帽檐是這樣 把臉給捂住的 這個邊正好出來一點點 而這個繪畫呢 這個這個這個東西呢 跟科普蠍的那個抽象繪畫 那個那個那個那個那個東西長得很像 科普蠍畫人物的鼻子 基本上就屬於這種 看這個是科普的 這個是 這個是另外一個人的 這個是那個誰的比亞索 這是科普的 科普畫人的鼻子 很多你可以去看 基本都這個什麼樣子 所以這邊這個造型 應該是一種修女 逆人畫的一種表現 應該是這樣的一個表達 像那三個修女在這守望着的一個意思 有人說這個是懷抱哈 懷抱 這個我覺得有點多了 有點多了 有點說多了啊 不如就把它稱之爲是一種逆人畫的手法 會更好一點 這個是個牛鼻子 這個時候他已經在暢地二兒 對吧 已經開始做設計了 那這個時候這個牛鼻子有可能就受到那個影響 還有這個地方在平面上 我沒有找到這個平面圖 大家可以找一下哈 咱們的平面圖裏是不包括這部分的 就是這個水池這個部分沒有的啊 那個水池是一個耳窩的一個形狀 比如像這個三角形呀 這是個三角錐 三角錐是不是對不對 像這個像圓柱 是不是像耳洞 那麼這個是不是一個耳朵呢 對不對 所以說這個轉就是很多對這個的對這個的轉移啊 是非常解釋是非常好的 因爲咱們這個裏面是不包含這個部分 在這在這 它這個三角錐小圓洞代表耳窩 這個解釋都比較好 還有這個部分大家看到 這個像是個什麼 像是個什麼 能看到嗎 這像是個什麼 這像不像一個人的眼睛 臉龐 鼻子 那麼在抽象畫裏面是不是這樣子 那這個是不是一個女性的形象 是不是朝向底下這個這個這個這個朝東面這個來 或者說外邊的機臺這個位置朝向 而這裏是像那個什麼東西 是不是耳窩 或者是個電話 聽筒對不對 是不是象徵這個東西呢 這個解讀我覺得是比較好的哈 因爲電話早就有了啊 186幾年的時候就有了 那麼克布西在很多文章裏面也提到過電話 那麼他既然是個聽覺的東西 那這個時候他我覺得可能會有這種耳朵 或者電話這種形象的隱喻 這是他東面那個裏面 這邊是個出入口 那麼這個應該來講這個地方是 這裏應該有個小門 對一個小門內外能進得來 裏面是常識臺嗎 外邊這個地方依然是常識臺 應該有個小門 應該要就應該就是這個門吧 應該就這個門過來的 然後這個那麼這個主持人呢 其實就站在這個高度了 就站在這裏了 那麼這個地方大家看到像他早期的草圖 就是前面的 我記得是第一版草圖 這個地方應該是頂到頂的 是緊挨着的 但是後來這個呢依然是斷開了 斷開之後 其實就是這就是很漂亮了 對不對這個斷開之後 斷開對我們大家能看到哈 之前我們說他那個拉羅歇住宅的時候 牆體跟頂都是斷開的對不對 能產生更多的層次跟空間感 那麼這裏如果頂住顯得會很笨重 那麼這個時候脫開之後 你大家能看到比較輕盈 頂一亮很輕盈的 嗯 東里面基本上沒有太多要注意的 再就是這個小孔洞 從內部來看 就相當於一種星辰跟太陽的幻想啊 這個沒啥可說的啊 資料都有 這個利口的門呢 在他很多的建築裏面都使用了啊 包括他的科普中心啊 然後包括那個棉紡織那個地方是不是也用了 那個博物館那個風箏博物館吧 嗯 包括這個地方 他是在他的畫室 我提前完成的這個作品 這也是他的畫作啊 這個手手的形象 大家能看到 而且這個比例基本上都是他的一個魔術 魔術理論 是不是113 70113 好像大概這個肯定是他的魔術比例 具體數據我忘了查了啊 大家知道這個數據是他的魔術就好了 好我們走到他內部來看一下 這是門進來 進來之後這有一個洗手池 這個洗手池熟不熟 熟悉不熟悉 在那個Safi別墅的時候 進去的時候 左前方是不是也有個清手池 洗手池 其實作用是一樣的哈 那進來這邊是他那個最大的偏極臺 就是那個高塔 高塔啊 這是南牆嘛 這是西南 東南 西南角 大高塔 就最高那個22米 然後這邊過來 這邊就是一座樓梯 平面我沒帶大家看哈 自己去看一下平面吧 我帶你們去看一下 平面來了 主入口在這個位置 進來之後 那麼這就是那個最大的極臺 是那小洗手池 過來之後這邊一堆小長椅 小長椅 哎呦神仙 小長椅 那麼這是偏極臺 偏極臺是夜 夜是什麼意思呢 因爲他這個是朝西的嘛 朝西的 那這個光呢 這個是所以說被稱爲是 因爲光光太陽都是從這兒過來的嘛 所以這個是一個偏極臺 是夜極臺 而這個晨是早上的光是從東邊東邊過來的 所以這個是晨極臺 這是聖騎士常駛臺在上面 外面的常駛臺 聖母鄉在這兒 基本上沒啥 這個樓梯樓梯 我們從內部來看啊 那這個常駛臺在這兒 樓梯在旁邊吧 這邊也有個小樓梯 也就是挑出了一個臺子 嗯 整個的開口在這個位置能看到吧 但在這邊就沒有了 這邊牆體就沒有了 這邊是一個次樓 這邊呢是主持人到外面去的一個路口 這邊是聖母鄉 那麼這是所謂的星星 主路口在這裏 這都沒啥關係 大家應該都能看得很清楚 這是中間那個膠柱那個水泥那個軸線 這不要管哈 這是那個晨極臺 那邊那個應該是夜極臺 然後這邊那個次路口到北邊去的 這個小樓梯上來到那個小臺子 挑出那個小臺子 這個呢這一圈呢 因爲聖培爾教堂 明天我們依然會看這個聖索比亞大教堂 最早的教堂是 最原始的教堂應該就是那個洞穴教堂 最早的教堂就是在洞穴裏面 宗教儀式 那麼在這些教堂裏面 都有一種洞內那種小光線的感覺 因爲在這裏呢 我們能看到很多這種洞穴的這種光的感覺 那麼上面這個漂浮器就是轉移到這裏 所以說它轉移內部轉移了這個聖索比亞大教堂 外部轉移了這種這種這種雅典衛城 其實不爲過不爲過 就是內部應該來講就是轉移它 轉移它更更更更更形象一些 而到了外部其實轉移的就是它那個什麼四個面啊 包括地理關係 地理地理地理的那種環繞式的觀看啊 四個面不同啊 就是都有點像雅典衛城的感覺 三個偏極臺 科布西也稱它叫採光景 採光景 但是單獨說一下 這個屋頂是能夠上去的 有一個視頻我死活沒找到 有個視頻當時是上到屋頂上能看到這個 這個從這個 因爲它這個是空的嘛 能夠看到這個底下 那個站在上面 你聽底下的聲音 就是那種嗡嗡的那種聲音 特別的聲音還是非常效果很強的 就那種棒殼殼體那種擴聲的感覺 像個喇叭一樣擴聲的感覺 非常的震撼 而這三個採光塔 其實也是類似一個擴聲的感覺 因爲它往上擴 這個聲音是空曠的 就可以傳出去 所以說逆齡化這種形象 它其實就是一個喇叭的感覺 就是一個喇叭的感覺 所以這三個採光塔也好 還是屋頂也好 這種聲音傳上去 或者光線泄下來 說它是光的容器 不如說它是聲音的容器 說它是光的 不如說它是聲音的這種容器 所以說它更像是傳播聲音的 但我們看很多關於採光景的分析的時候 更多的是分析它的色彩 以光對不對 其實這裏分析 應該多去分析它的聲音的傳播 就是向上一種擴聲的這種效果 這個是它的所謂的光閘閃 隔閃 閘閃 這個詞不太好 彩色玻璃這個大家注意一下就好了 就是之前就是那種玻璃化 後來抽象了 這種玩意兒 但是這個又跟小學仔 這兩個神父有關係 大家知道就好了 這個是馬提斯的小教堂 馬提斯跟科普希的關係還可以 然後他們之間也有書信來往 因爲大家去看科普希的書信集 就有一封信是寫給馬提斯 然後來祝賀他這個小教堂的 那麼這個小教堂對這種光的這種效果 有沒有對科普希有什麼影響 這個咱就不好就深究了 大家知道這個小教堂就好 畫家老牛皮野獸派 那彩色 爲啥會有彩色 這裏給了很好的解釋 就是從最早的這種帕提諾城廟 就是他是白色大理石 爲了顯得他更白 所以用彩色來襯托 那這個其實也是這個道理 後面這些資料 關於這個你自己去看吧 然後我們來把這個補充一下 所謂的立體主義 什麼是立體主義 大家知道這個繪畫跟這個 這裏叫繪畫吧 不叫建築跟藝術 就是建築跟繪畫之間的關係 尤其是這個現代繪畫 現代繪畫跟現代建築 現代建築是應該來講 是受益於現代繪畫的 比如說從傳統繪畫 轉化到這個現代繪畫 或者叫就是現代繪畫吧 在這個轉化要比建築要早 要早 甚至建築的這種轉化 是就是受繪畫的轉化的影響 因爲在最早那個藝術跟建築 是一體的 那麼立體派 大家知道這個 就是知道幾個人 一個馬奈啊 莫奈啊 這就是最早的這種 尤其是馬奈 從傳統繪畫開始慢慢走向這種 這種所謂的這種現代繪畫 就是馬奈是第一個可以說 後來是莫奈 莫奈是所謂的印象派 再到後來就是賽尚 賽尚就是真正的就是結構 就是把這種塊面化 所有東西就可以通過一個 每個物體都可以通過塊來完成 那麼又影響了另外一個人 就是畢加索 畢加索稱馬奈稱賽尚 賽尚賽尚賽尚 就是賽尚 畢加索稱賽尚是所有人的父親 是爸爸 然後這個畢加索呢 就跟這個柯卜席的關係還是不錯的 四十年的朋友 然後這個畢加索就創造了另外一個畫派 就是純粹主義 那這個東西他就是認爲 這個後期的這個立體主義 開始走向這種裝飾化 所以他要把這個東西更加純粹化 什麼意思呢 就是現代繪畫 他開始他就是 就是把物體開始處理成幾個元 就是幾種元素 那麼建築呢 其實也就是從傳統建築裏面 比如把屋頂對吧 把那個牆 支撐結構 柱 窗 樓梯 那麼是不是都進行了元素化 然後再把它們進行重新組裝 其實就是把去除很多昧的東西 留下來一些元素 重新組合 其實大概就是意思 讓我們來看一下這個立體主義是個啥東西 大家能看到這個東西 正臉側臉 立體主義它不是立體 它是平面的 它是有多維平面組成的平面 比如說這是正臉 這是側臉 然後把一個正臉跟側臉畫在一起 兩個眼睛是正臉 才就成了這個所謂的立體主義 我們可以看這張畫 這個是畢加索的一個夢 這個作品叫夢 我們來看這是個正臉 但是我們來看這個臉 它是個側臉 人仰着 這是腰 仰着頭的一個側面的一個女性的一個形象 所以他把這種多角度 放在了一起來畫 放在了一個面裏面 其實這個還得感謝塞尚 因爲塞尚 聖維克托山是吧 聖維克托山 他畫這個山畫了二十年 在不同的角度 不同的位置去畫 所以說這個時候 畫出來這個山 這個形象的 後來畢加索就去看這個圖 看他的畫展 對畢加索影響就很大了 所以就是把不同角度 放在了一張圖裏面去表達 就是這種解構之後進行重塑 大概有這個意思 所以現代藝術跟建築之間的關係 這個是非常有意思的 大家可以去有機會去研究一下 這是補充的 不重要 大家知道就好了 那麼今天這個建築是比較難講的 比較難講的 那我們把它總結一下 第一呢就是環境 對環境也就是它對外的一個東西 第二呢對內的一個東西 對光 其實最重要的就是這兩個 其他對其他的那種 第三個就是它的一個地位跟意義 它的地位 其實就是一個轉折 從理性開始走向這種感性 或者走向浪漫主義 或者表現主義 這種它的一個地位 所以大家把這幾點注意就行了 你很難從它裏面去學習到具體的手法 但是它對於這種宗教建築的所有的目的 其實就是一種光的處理 就是光的處理 大家知道就好 OK今天就到這裏