中國古代建築史 簡易課 全51講 50 藏傳佛教建築 / 雍和宮 避暑山莊外八廟 布達拉宮

大家好,我是建築小教師Mislo 歡迎大家收聽中國古代建築史 第五十講的內容是藏傳佛教建築 藏傳佛教又稱之爲喇嘛教 它是指傳入中國西藏的佛教分支 藏傳佛教的流傳地主要集中在中國藏族的這樣的一個居住地 還有蒙古、尼泊爾、不丹、印度和俄羅斯的部分地區 那麼在中國主要是以西藏、青海、四川、甘肅和雲南比較多 尤其是西藏、青海這一部分地區 佛教大規模的傳入西藏 它是從松藏幹部建立吐蕃王朝開始的 松藏幹部他是有兩個妻子的 一個是我們唐朝的文成公主 另外一個她是尼泊爾的馳尊公主 在這兩個公主的影響下 她就皈依了佛教 然後她派遣了她的大臣16個人到印度去學習梵文和佛經 回來之後就創造了藏語文字 並且開始翻譯了一些佛經 而且制定法律 明令老百姓他是要虔信佛教的 那麼佛教就開始在吐蕃傳播起來了 到了清代 由於蒙藏民族的這個崇信和清朝的一個提倡 新建了大批的藏傳佛教建築 僅僅是在內蒙古地區就有喇嘛廟就有1000多所 然後再加上西藏甘肅青海等地的總數就更多了 這個藏傳佛教建築 它的這個廟宇建築風格主要是分成三種的 一種它是屬於漢式風格 就是從外表面上看它完全是漢式建築的這個樣子 那比較典型的是北京雍和宮 那我們等一下會跟大家介紹一下 另外一種是漢藏相結合的 這樣的一種喇嘛廟 從外形上看過去 它既有漢族建築的特點 又有藏族建築的特點 那麼這種它是屬於漢藏相結合的喇嘛廟 比較典型的有成德避暑山莊外八廟當中的 普寧寺和普勒寺 那麼再有一種就是藏式喇嘛廟 藏式喇嘛廟最典型的代表 相信不用我多說 大家都知道就是布達拉宮了 除此之外 還有這個外八廟當中 還有一個是叫做普陀宗城之廟 下面我們來給大傢俱體的介紹一下 首先我們看一下這個漢式的喇嘛廟 確切的說應該是漢式建築的喇嘛廟 主要代表的就是北京雍和宮 雍和宮它是雍親王 也就是雍正在當皇帝以前的他的一個王府 那麼後來他當了皇帝之後 是把王府改爲行宮 叫做雍和宮 它以前是叫做雍王府的 雍正駕崩的時候 曾經他的這個靈鷲是停放在這裏 停放過一段時間 因此這個雍和宮 它的主要殿堂原來的這個琉璃瓦是綠色的 後來就改成了黃色琉璃瓦 再加上乾隆皇帝他是出生在這個地方的 雍和宮它是出了兩位皇帝的 就成了這個龍潛伏地 所以殿宇基本上都是黃瓦紅牆 和紫禁城皇宮的這個規格是一樣的 在乾隆九年的時候 雍和宮就改成了喇嘛廟 雍和宮是清朝中後期 全國規格最高的一座佛教寺院 那麼下面我們來看一下這個平面圖 雍和宮它是坐北朝南的 佔地面積在6.6公頃 1公頃相當於1萬平米 建築風格大體上仍然是維持着這個中軸對稱的 漢式的和苑式佈局的這樣的一種方式 那麼大家可以看到這個地方它實際上還是有一條 很明顯的中軸線的 在中軸線上 它有一些這個主要的建築 包括這裏有一個叫做牌樓院 注意它不是一座牌樓 它是一個牌樓院 在這個院裏面總共是有三座牌樓的 然後經過這個一條很長的碾道之後 我們看到這個地方有一個昭泰門 昭泰門過後是天王殿 天王殿最開始的時候就是雍和門了 這個地方是雍和宮 是它最主要的一個大殿 再有就是永祐殿 後面法倫殿 這是至高的一個萬福閣 都是在這條中軸線上 右邊這張圖就是這個左邊的這個平面圖 非常好的一個對照 下面我們看一下這個牌樓院 牌樓院在雍和宮裏邊 它是由三座這樣的這個牌坊組成的 這個是比較特別的 這裏就是三座牌坊 大家看到三座牌坊形態顏色裝飾都不太一樣 下面我們看一下這張圖 這張圖從這裏開始它是昭泰門 回到這張圖上我們看一下 昭泰門實際上它是經過了牌樓院和這個碾道之後 我們看到的第一座這樣的這個大門 這個是叫昭泰門 緊接着下來我們看到的這座建築 這個就更清晰了 這張圖上這條中軸線 我們看到的第一座大的建築是叫天王殿 天王殿就是以前的雍和門 雍和門最開始的時候 它是雍王府的這個宮門 後來才改成天王殿的 然後我們看到這後面它是有一個大雄寶殿的 大雄寶殿也就是雍和宮 雍和宮最開始的時候 這個是雍王府裏面的一個非常重要的一個建築 那麼改成寺廟之後 它就變成了這個寺廟當中的這個大雄寶殿 後面這個地方還有一個法輪殿 大家看到法輪殿就是這一間 這個法輪殿很明顯 它的這個風格在整座建築當中 它是有一些漢藏混合的風格的 其他的都是純漢式的 法輪殿是僧人舉行法事的這樣的一個場所 我們看一下這張圖 這個圖上面的是雍和門 上面這個是雍和門 底下這個是雍和宮 我們看一下法輪殿 法輪殿的這個屋頂比較特別 它是有五座這個天窗的 而且天窗的頂上都有這個寶頂 都是銅製六金的這個舍利寶頂 在法輪殿的正中間是供奉着一座格魯派創始人 宗科巴大師的這樣的一個銅的座像 格魯派是中國藏傳佛教的這個宗派 藏語格魯的意思就是強調嚴守戒律 就是這個意思 那麼這個派別的僧人 他是戴黃色的僧帽的 所以又叫做黃教 下面我們看一下位於最後 位於最後的這個叫做萬福閣 萬福閣它的體量是比較大的 是整個雍和宮建築羣裏面 最高的這樣的一個建築 那麼在這個閣裏面 它有一座這樣的彌勒佛的站像 大家看到 這個彌勒佛的站像 它的主幹是由一棵白檀樹雕刻而成的 是中國最大的獨木雕像 這個白檀樹是當時西藏十一世達賴喇嘛 從尼泊爾送來呈現給乾隆皇帝的一個貢品 後來就把它雕刻成了這樣的一尊大的獨木雕像 這是我們看到的雍和宮 雍和宮今天香火也非常的旺盛 然後下面我們看一下 這個避暑山莊周圍的喇嘛教的寺廟 避暑山莊周圍喇嘛教的寺廟 它是依照西藏新疆喇嘛教寺廟的形式進行修建的 主要它是供邊疆少數民族的貴族 覲見皇帝的時候禮佛之用的 總共是有12座的 爲什麼會叫外八廟呢 大家看到 它總共是有12座的 它其中8座是由清政府直接管理的 因爲承德它是地處在北京和長城以外 所以稱之爲外八廟 那麼它的建築它是融合了漢藏等民族建築的這樣的一個精華 氣勢很雄偉 而且非常具有皇家風範 它們基本上是利用向陽的這個山坡 然後層層修建的 主要的殿堂都相當的突出 也非常的壯觀 下面我們看一下 在避暑山莊周圍 特別是它以北地區的這個山丘部分 大家看到在這一部分 那我們可以看到它有幾座 一座是羅漢堂 這個基本上毀掉了 還有廣安寺 這個也是大部分都毀掉了 書像寺 還有普陀宗城之廟 須彌福壽之廟 普寧寺 普佑寺 這裏是有七座的 還有一座是叫做廣元寺 那麼這個地方它是沒有標出來的 除了北邊的之外 避暑山莊以東的 在這個武列河東岸 它也是有四座的 一座我們看到安遠廟 普樂寺 普賽寺 這一座已經毀掉了 那麼再有就是普仁寺 加起來總共是12座的 其中現在這個普陀宗城之廟 還有一個須彌福壽之廟 再有一個是普寧寺和普樂寺 這四座它是在1961年的時候 被我們國家列爲重點文物保護單位 下面我們就來看一下 首先我們看一下這個普寧寺 普寧寺它是屬於漢藏相結合的寺廟 這個是它的一個平面圖 上面這個是山 這個大家看得懂 這種是等高線 那麼這個就是山 那麼它同樣它也是有一箇中軸線的 大家看到 從山門一直到最後的大臣之閣 那麼大臣之閣是它最主要的一個大殿了 這個是它底下的天王殿 大雄寶殿 這個我們就不多敘述了 我們看一下這個大臣之閣當中 它有一座這樣的木雕佛像 這個是牽手牽眼觀音 牽手牽眼觀音 我們看到右邊的這張圖 這尊佛像總共是有42隻手臂的 那麼除去它雙手合十的這兩隻手之外 其餘還有40隻手 它都是持有法器的 那肯定很多朋友會問 它明明只有42隻手 那它哪裏來的牽手 又哪裏來的牽眼呢 是因爲這個大佛 另外的40隻手當中 每隻手的手心裏面都有一隻眼睛 在佛教當中牽手牽眼 這個佛的造像總共是有兩種的 一種確實具有牽手和牽眼 有牽隻手牽隻眼 那麼另外一種就是我們這裏見到的這種 只有40隻手和眼的這樣的一個形象 按照佛教當中的說法 就是40隻手和眼睛各配以25有 這個是什麼意思呢 所謂25有就是佛教當中的25種因果報應 那麼25乘以40就是1000了 所以就是牽手牽眼 它的含義是觀音菩薩 他的手多眼多智慧多 有求必應這樣的一個意思 這是我們看到的普寧寺 另外一個布達拉宮 布達拉宮它是屬於典型的 藏式的這樣的一個喇嘛廟 布達拉宮它是建於公元七世紀 吐蕃王朝時期松藏幹部這樣的一個時期 那麼距今天也有1300多年的歷史了 它是藏傳佛教格魯派的聖地 是世界上海拔最高的 集宮殿城堡和寺院於一體的宏偉建築羣 也是西藏最龐大的 最完整的古代宮殿建築羣 布達拉宮它是依山累氣的 所以我們看到它氣勢是非常雄偉的 我們國家第五套人民幣50元 背後的圖案就是布達拉宮 布達拉宮最初的建造 我們剛纔有跟大家說過 是松藏幹部爲了迎娶唐朝的文成公主 和尼泊爾的齒尊公主興建的 但是到後來它就成爲了歷代達賴喇嘛的 東宮居所和重要的政治儀式 宗教儀式的這樣的一個舉辦地 也是供奉歷史的達賴喇嘛靈塔的這樣的一個地方 布達拉宮從外觀看 它總共是有13層的 高110米 從三角下向上一直到山頂 它是分成幾部分的 一部分就是下面的白宮部分 大家看到底下是白色的 中部它是紅色的 這個白色部分是達賴喇嘛居住的地方 白宮 中部的紅宮是佛殿和歷代達賴喇嘛 它的一個靈塔殿組成的 整個布達拉宮它的整體它是實木結構 宮牆的厚度非常的厚 有的兩米 有的五米不等 然後它的基礎是直接埋入岩層的 我們下面看一下 布達拉宮確實非常的雄壯 不論在何時何地 何個角度看它都是非常的雄壯 而且帶有非常濃重的藏傳佛教的色彩 建築的屋身上面到處都佈滿了 非常鮮豔的彩畫和這種華麗的雕飾 我們看一下 這個是典型的藏式建築的窗 它外面塗了黑色的這個叫牛角 這是布達拉宮的右邊 布達拉宮的一個正門 下面我們看另外一個建築 普陀宗城之廟 這個也是承德避暑山莊 外八廟當中的一個 它是承德外八廟當中規模最大的一個 是乾隆皇帝爲了慶祝他本人60歲生日 和他母親皇太后80歲生日而建造的 那麼同樣的它是依山而建 大家看到極有氣勢 我們看到右邊這張圖 它是不是跟布達拉宮很像 整個建築依山舊式 佈局非常的富於變化 而且基本上它是藏傳佛教建築的 這樣的一個藏式建築的風格 由於跟布達拉宮的氣勢 包括它的色彩都很像 所以它叫做小布達拉宮 這普陀宗城它的意思就是布達拉的漢語 它下面的這一部分我們可以看到平面圖上 同樣的它也基本上它是屬於一箇中軸對稱的 稍微有一點偏差 除了山門 碑亭 五塔門 然後琉璃牌坊一直過去 又到白臺 紅臺 我們看到了大面積的白臺紅臺這樣的部分 這個大紅臺它的高度達到了25米 所以非常的雄偉 人是可以上去的 在大紅臺的中間大家看到這裏有一個金頂 這個金頂就是我們現在看到的建築 叫做萬法歸一殿 它是被這個大紅臺包圍起來的 這個萬法歸一殿它是一個重檐穿間 而且上面的這個屋頂大家發現沒有 它很特別 有點像榆林一樣的這種屋面 它的這個殿頂用的是頭等的金葉 6斤的銅瓦 所以它的這個金葉用了差不多14000多兩 這個八國聯軍入侵的時候 這些入侵者他們是爬到這個屋頂上 想把這個金刮下來 所以我們今天去是可以看到屋頂上 有很多刮過的這個痕跡的 所以這是一段很不堪回首的這樣的一個歷史 那我們看到右邊的這個是一個五塔門 因爲它上面它是有五座塔的 大家看到不同顏色的五座塔 所以它叫五塔門 這個是普陀忠誠之廟 這個大家瞭解一下 那麼藏傳佛教建築其實還是挺多的 我們這裏就給大家介紹這幾個