曾仕強教授:121 易經的智慧 (卦序51) 震卦(上)奮發警醒

国学经典
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本剧集播放列表:
https://www.youtube.com/watch?v=ybJQ-tQhk8o&list=PL5wHOonoIPu94keUH_2NMqTktWuXMoD34
作者简介:
曾仕强教授40年研究《易经》之成果,倾心讲述150集鸿篇巨制《易经的智慧》系列讲座,全面讲解《易经》中的64卦与人生一一对应,以及如何运用64卦以达到趋吉避凶的目的。
一阴一阳之谓道。都说中国没有信仰,其实,中国的信仰,就是道。道是博大精深的,道就是天道,是自然规律,是天地万物,是人伦道德。一旦我们读懂了《易经》,去读孔子的《论语》和老子的《道德经》,将会更明白其中的含义。本剧集播放列表:
https://www.youtube.com/watch?v=ybJQ-tQhk8o&list=PL5wHOonoIPu94keUH_2NMqTktWuXMoD34
作者简介:
曾仕强教授40年研究《易经》之成果,倾心讲述150集鸿篇巨制《易经的智慧》系列讲座,全面讲解《易经》中的64卦与人生一一对应,以及如何运用64卦以达到趋吉避凶的目的。
一阴一阳之谓道。都说中国没有信仰,其实,中国的信仰,就是道。道是博大精深的,道就是天道,是自然规律,是天地万物,是人伦道德。一旦我们读懂了《易经》,去读孔子的《论语》和老子的《道德经》,将会更明白其中的含义。
雖然人們都渴望一帆風順
但是在人生的道路上
卻難免會遭遇波折
甚至厄運臨頭
然而《易經》中的振卦卻說
所有天災的出現
都是爲了讓我們恆通
真是爲什麼呢
那麼振卦究竟給我們提供了
哪些解脫困境
避免波折的方法呢
臺灣師範大學曾世強教授
將引領我們一起感悟
《易經》的智慧
中國人最有興趣的
就是問鼎中原
鼎卦呢 是革命成功了
那叫什麼 叫定鼎
定了以後就變
就像長長久久
長長久久
那就要有繼承人
誰來當繼承人呢
那就是振卦
因爲振在《易經》家族裏面
他是長子
你到了五十你知道
哎 天命
爲什麼呢
你在人幹
老天不給你一個人乾的太子
你能怎麼樣
國女你能怎麼樣
所以續卦論
它說當你問鼎
當你定鼎之後
你就要想到
這個鼎誰來接啊
那主氣者沒落長子
所以下面就是振卦
振是什麼意思
振就是振動
你的長子一出生
全家倫都振動
哎呀 這一代有望了
不會斷了
天雷地振
因爲振卦
它是上面是振
下面還是振
但是上面的振呢
叫天雷
下面的振就叫地振
有什麼道理
因爲天振
它是看不見的
你只聽到聲音
所以叫天雷
而地振呢
它是實實在在那動
你都感受得了的
所以
一個是有形的
一個是無形的
但是我們要問呢
那雷就叫雷掛就好了嗎
幹嘛叫振掛呢
那雷就是動
那你就把掛名取叫動就好了嗎
幹嘛叫振
其實
我們想的動
跟這個振
差很遠
你看啊
行動
你會害怕嗎
如果一個人一行動
你就害怕
那你還能行動嗎
行動也是動
敢動
都很輕微的
那跟天雷地振比起來
那根本微不足道
振
它是驚天動地的動
跟一般的動
是不太一樣的
所以我們要好好來看一下
掛詞
振
跟
你看啊
振是掛名
它說當你看到振這個掛的時候
你應該想到
它是使你恆同的
一般人都不這樣想
哎呀
這是大自然的報復
我不曉得什麼叫大自然的報復
這都很奇怪的想法
所有的天災
都是讓你恆同的
從古至今
由於自然災害所導致的人類家破人亡
損失慘重的案例屢見不鮮
然而
面對破壞力如此巨大的自然災害
振掛的掛詞爲什麼缺書
所有的天災
都是爲了讓我們恆同呢
爲什麼
它下面說明
振來兮兮
笑顏呃呃
它說人啊
沒有碰到
驚天動地的事情
它是不會醒過來的
它整天都糊里糊塗
從早上起來
就忙於賺錢
中午
稍微休息一下
又想到錢
所以睡不着
晚上算錢
算了以後啊
今天到底是贏還是虧
是損還是益
它又睡不着
它怎麼會清醒呢
當一個人滿腦子都被錢佔領的時候
他就沒有任何餘地
去想什麼叫人生
什麼叫生活
完全沒有
其實大部分人是這樣子
老天就震他一下
他才知道錢沒有用啊
呵呵呵
對不對
你看大地震來
你是先進
開保險圈
還是想逃避
我還沒有看到一個人說
大地震來
二話不說
跑到銀行去打開保險箱
把金剛狀拿出來
這個稀稀就是讓你恐懼萬分的那種樣子
老實講
老天不發威
你還把它當作你是可以征服它的
所以人爲什麼有時候要發威
就是你不發威
人家把你當變貓嘛
你從這裏就可以瞭解到
爲什麼要恩惠並濟
它當然有道理
那怎麼下面緊接着就講
孝嚴和惡呢
就是說你有了這麼多的
被振興的教訓
然後你下面就知道
我怎麼樣去預防
怎麼樣去面對
怎麼樣去保存
最需要的東西
其實我們講到保存最需要的東西
就是一個人的價值觀就出來了
什麼是一個人最需要的東西
一個人最要緊的
是你的行爲要謹慎
你才能夠保持你的福分
因爲大難來的時候
你東南西北哪個安全
沒有人知道
你往東
颱風
它地震就往東跟着你走
你往西
颱風就把你刮到海里面去
你根本來不及調整
我們平常都講怎麼樣應變
怎麼樣調整
到時候
你說手無策
所以你說人不能聽天由命
那是你沒有碰到
你真的碰到大災的時候
你不聽天由命你怎麼樣
火災
你往裏面跑
你往上跑
結果下面的人都跑出去
只有你死在上面
你往下跑
上面的人都活着
你被煙嗆死了
怪誰啊
方向感
在那個時候是完全沒有用的
你慢慢就知道了
只有平常
謹言慎行
好好修行
你有足夠的福氣
到時候就糊里糊塗
它就跑出來了
好像人啊
逃出災難的時候
你問他
你怎麼跑出來的
他只有一個真心話
我怎麼知道
想都沒有想就跑出來
那就是福氣嘛
不然那叫什麼
還做計劃
還有評估
還要做什麼可行性實驗
那都是笑話
完全是騙人
所以這兩句話
完全是在講太子的德行
人家恐懼
你不能恐懼
兩個一地震
太子跑在前面
像話嗎
然後一回來
你就開始第一個喝酒
那人家會敬重你嗎
下面兩句話
更有意思
正經百里
不喪必參
必參是什麼意思
必參就是宗教的祭祀
然後你把它擴大成爲國家的社稷
不喪就是不喪事
不會說因爲你當了太子
就把國家丟掉了
正經百里的意思就是說
你看那個雷一打
如果小小的
你會怕嗎
你根本不會怕
這樣各位才知道
爲什麼以前
我們把它叫做百里猴
就是你講的話
百里之類的都聽到
都敬重你
你還要有能力保住這個頂
最起碼要保頂
不要在你手上
把這個國家廢掉
這叫什麼
叫做太子的才
前面兩句是太子的德
後面兩句是太子的才
而正是太子的位
你有這個位置
然後這個位置
也不是你爭取來的
你恰巧生在帝王家
你恰巧又是第一個男的
那你就叫正
那你會不會橫通呢
就看你有沒有德
有沒有才
所以有其位比有其才
有其才更需要有其德
那這樣你就橫通了
斷詞講得更清楚
正橫
正爲什麼會橫呢
正乃悉行孔智福也
孔就是恐懼
智就是使得你轉或爲福
這樣才叫孔智福
所以你看中國這多妙
孔智福就是很恐怕
會帶來福
正卦提醒我們
無論是君子治國
還是個人處事
只有做到在平時
舉安思危
修身修德
才能在遇到突發事故時
處之坦然
獲得橫通
但是
爲什麼正卦的斷詞解說
我們會恐懼轉或爲福呢
其實不是
有福氣你會這麼害怕嗎
有什麼恐懼呢
正乃悉行
上天他用各種讓人害怕的
來警告帝王
你不要以爲你是天子
你不要以爲你是
天地下最高的權威
我一正
照樣把你給震掉
所以諸侯就學老天
他用他的威勢
來震驚他管轄之內
那百里就算管轄之內的人民
你們敢不聽我
你試試看
所以爲什麼帝王叫做天威
因爲他是跟老天學的
老天用打雷
用地震
用火災
用什麼各種
來嚇唬人類
最主要的就是
嚇唬帝王
那帝王心裏想
你會嚇唬我嗎
那我學教會他
我會來嚇唬老百姓
只要你走正道
它有什麼關係呢
笑顏呃呃
後有折顏
爲什麼在這麼多的天災
這麼多的自然災害裏面
人類還能夠講笑話
很愉快過日子
這什麼道理
因爲後有折顏
就是那種遺蹟還在
你就不敢去違反法則
因爲我們現在要蓋房子
就會想到
這個地震只要是六級以上
到時候你就會被抓去
因爲到時候你就注意了
這房子推開來
然後一拆開
這鋼筋水泥全假的
都是竹子的
它不抓你抓誰
那個遺蹟還在
你纔會好好去做
纔會遵守法規
纔不敢投工減料
纔不敢說我騙過醫師
我把錢賺了就沒事了
不敢
這個叫做後有折顏
當然人類爲什麼會規規矩矩
爲什麼會遵守法律
爲什麼對世俗
它不敢隨便違反
就是震慣
前車之鑑
以前能碰到這種情況
現在還坐在牢裏面
你要不要
來啊
震驚百里
是驚遠而懼而也
你看那個雷
它是什麼
驚動遠方
因爲我們聽雷
就是當它閃電的時候
那個聲音緊接來的速度
它一閃電 雷就來
很接近
閃了半天
還沒有響
這個雷很遠
經驗法則就知道了
所以那個雷
它對遠方來講
只是驚它一下
嚇唬它一下而已
最怕的就是
你覺得雷就打在我屋頂上
最怕
所以這個爾跟遠
剛好是相對的
這樣我們才知道
爲什麼天高皇帝遠
你看雷聲很大
可是我距離很遠
你能把我怎麼樣
你拿裏面的人
都還沒有處理完呢
你會處理我這麼遠的人
處可以守宗廟社稷
以慰稷族也
這個是講什麼
講你既然是太子
你就要明白
你的職責是什麼
出世者誰出來
指皇帝出行的時候
皇帝有時候沒有辦法
他要議價親征
皇帝就算平時
他偶爾要出來
尋查一下民情
但是皇帝出行的時候
家廟誰住
你敢交給別人來看什麼
那到時候你回來
他就關門了
不讓你進來
那不笑話嗎
所以太子的職責
就是當君王出行的時候
你留守京師
以慰稷族也
你是名正言順的主稷的人
所以我們常常很多典禮
主稷者就慰
你不要小看
這個主稷者不是人人能當
他有他的身份地位修養
而且他的一動一靜
每個人都看得很清楚
你如果不像樣的話
大家都很失望
交給你這樣的人當主稷
那稷跟不稷有什麼不同
所以你看主稷者都非常謹慎
不敢亂動
哪裏還敢亂笑
哪裏敢亂講話
根本不敢
我們讀到這裏
應該可以很清楚
爲什麼人要敬天要慰天
爲什麼父親要嚴
母親纔可以放心地持
小孩子
你讓他從小就沒有畏懼之心
那長大以後怎麼辦
那就天不怕地不怕了
那一個人天不怕地不怕的時候
老天就拿你一點辦法都沒有
當老天拿你一點辦法都沒有的時候
他就放棄了
那我管不到
這個我管不到
那誰倒黴
當然人倒黴
做人做到老天都不管你
都不理睬你
你還有什麼希望
天災預警只是警醒我們的一個外部因素
要想達到恆通還需要自我修身
那麼究竟應該如何修治自身
才能真正獲得恆通的結果呢
所以我們來看大象
見雷
見雷是兩陣相重疊
你管這個雷有什麼用
連個雷打一下就沒有了
大家根本不把他當回事
哪裏當一回事
龍龍才見其身
你看兩陣的雷打下來
所以都不敢亂動
哪敢亂動
君子看到這種自然現象
他就知道
恐懼修行
把自己不好的地方修治一下
當你遭遇到驚恐的時候
你纔會靜下心來去反省
當一個人一切事情很順利的時候
他會反省
他根本不會反省
你看多少企業家一上去很快下來
就是因爲他很順
還有什麼難的
只要有錢什麼問題不能解決
那老天就笑了
那你試試看
叫你下來的
跑都跑不掉
那才叫見雷
所以人有恐懼感
其實是好的
不是不好
任何一個瓜
你要用的正當
你要走上正道
它都會給你很好的正面的效果
可是反過來呢
那就自作自受
那沒辦法
你看天
它是由陰陽惡氣所構成的
這易經講得非常清楚
惡氣如果相搏
就開始天震
就開始地動
就開始地裂
海哨也跟着來了
那都是兩氣過分強盛的時候
誰也不濫誰
所造成的惡果
但是惡果不惡果
那是人的感覺
自然沒有什麼惡果不惡果
因爲它都是自然的
其實現在我們從科學裏面
已經非常清楚了
地震
它就是不定期地
把地裏頭的能量
把它釋放出來
如果不地震
那糟糕了
那有一天
那個能量再大
世界沒有的話
那種天災
那是做不了
誰都做不了
所以偶爾地震
對人類是好的
沒有說地震就是壞的
沒有這回事
有不地震
你反而很怕
震掛
爲什麼上面是震
下面也是震
其實我們應該知道
上面那個天
那叫做天威
天威動於上
下面是人心
人心要恐懼以下
你就不敢不修身
那接班的大任
你就有所不妥了
你這樣子
培訓出來的太子
你纔可以放棄
有一句話
現代人是忘光光
叫做什麼
教子不言 父之過
你看我們這裏只講父
沒有講母
母親是常常跟小孩在一起
你要養育她
你要照顧她
你不能太嚴厲
太嚴厲
她怕你
她什麼話都不敢跟你講
她心裏痛
你不敢跟她講
那你糟糕了
但是爸爸呢
爸爸一定要讓小孩怕你
現在爸爸不幹了
哪還得了
那小孩將來恨我怎麼辦
其實你不言
將來長大
她纔會恨你
你一言
她感激都來不及了
現代人的想法是很奇怪的
因爲他們要讀《易經》
那爲什麼《易經》要無陽易陰
它當然有道理
各位真的要在每一個卦當中
好好去想一想
你看這個卦
一共四個陰謠
只有兩個陽謠
可是那兩個陽謠都是很厲害的
我們倒讓各位去想一想
這兩個陽謠哪一個是卦主
到底是九世呢
還是初九
那要解決這個問題
那我們就把正卦的六個陽謠
來分析一下
你分析的六個陽謠
你就知道了
太子的職責
就是要從正卦裏面
學到很多東西
使得你的國家
你的社稷
能夠長治久安
我們都希望長治久安
人也要長治久安
國家也要長治久安
自己家庭也要長治久安
所以我們下一次
就要來分析正卦的六個陽謠
謝謝
