世界近現代建築史(全40講)002 ①啟蒙時代 02 法國新古典主義

建筑与艺术
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17 次觀看·2023年12月15日
世界近現代建築史課程:共40講,從18世紀啟蒙運動開始,現代建築所走過的200多年發展歷程。分為6個部分:①啟蒙時代;②探索新建築;③現代主義運動;④國際風格;⑤奇觀時代;⑥現代主義之後。歡迎大家討論。
再一講 我們繼續介紹法國新古典主義
這位是佈雷 是最有影響的法國新古典主義建築家之一
1778到1788年 他在巴黎國立路橋學校任教
這是由路易十四創立的法國第一所專門培養工程師的高等學校
在此期間 他以聖羅那維耶夫教堂為範本
做了一個大教堂的設計方案
這座建築外形高度簡練 有著令人敬畏的尺度感
這樣宏大的建築規模顯然超出了當時技術許可的極限
但是佈雷卻充分認識到
這種簡練純淨的設計手法具有無可比擬的象徵性
而這恰好與他所處的那個正在經歷人類歷史上前所未有的大變革的時代相對應
身處這樣的時代 佈雷的內心充滿了昂揚的激情
1784年 佈雷又做了一個牛頓紀念堂的設計方案
用來紀念那位偉大的英國科學家
其主體是一個光滑完整的圓球 高150米
放在一個由兩層圓臺和綠化帶構成的臺積上
觀眾需要從一個狹長的隧道進入
在經過數分鐘黑暗摸索之後
猛然間發現自己已經置身於浩渺宇宙之中
漫天的星光是通過在穹頂開著孔洞而透光形成的
佈雷的這些大型建築雖然都沒有建成
但他這種依靠純粹幾何體塊來營造紀念性視覺效果的做法
對未來的現代主義建築家有極大的啟發
並且這樣一種利用巨型建築來表達設計者內心中的英雄主義氣概的做法
也將成為未來現代主義城市設計的主題
澤維斯·勒杜也是這個時代重要的新國內主義建築家
1775年他為位於阿爾克色南的一座王室巖廠做規劃設計
其總體平面呈圓形
位於正中央的是巖廠廠長的住宅兼辦公室
兩義式支援工廠
圓形廣場的四周環佈著工人住宅
外圍還有法院學校公墓的公共建築
這個設計最終只完成了半個圓
所有建築都具有新古典主義追求進化的特徵
1784年勒杜又奉命為巴黎建造一座新的城牆
這些是他設計的城門
這是留存下來的幾座城門之一
這道新城牆的作用與之前被路易十四拆掉的那道以防禦為目的的舊城牆不一樣
是專門用來向輸入巴黎的貨物收稅以應對法國日趨惡化的財政危機
因此被稱為包稅人城牆
科捐雜稅本就讓民眾背上沉重的負擔
而興建這些宮殿式的收稅關卡更是雪上加霜
民怨已然將要沸騰
這位是與富爾泰齊名的法國最重要的啟蒙運動思想家盧梭
如果說富爾泰最重要的政治遺產是宗教寬容
那麼盧梭的政治遺產則是建立公正社會
在1762年發表的《社會契約論》中盧梭開篇指出
人是深而自由的
但卻無往不在枷鎖之中
一個人在自然狀態下時常會遇到個人能力無法應對的情況
必須通過與其他人的聯合纔能夠生存
要大家願意聯合起來以一個集體的形式存在
這樣就形成了社會
這個社會的基礎就是一份契約
一份對成員所處社會地位的協議
所謂政府就是統治者與被統治者的一種契約
人們之所以願意放棄一部分個人自由而加入社會並被他人所統治的唯一原因
是他們看到個人的權利快樂和財產
在一個有正規政府的社會裡
比在一個無政府的仍能只顧自己的自然狀態下
能夠得到更好的保護
所以政府不應該只保護少數人的財富和權利
而是應該著眼於每一個人的權利和平等
不管任何形式的政府
如果他沒有對每一個人的權利自由和平等負責
那他就破壞了作為政治職權根基的社會契約
就應當被推翻
盧梭的觀點為法國大革命奠定了理論基礎
1774年
20歲的路易十六繼承了祖父的王位
他是一位虔誠善良的國王
不幸而生在了這個註定要發生巨變的時代
路易十四稱霸歐洲未成而造成的國家財政惡化的狀況
在整個路易十五時代並沒有得到絲毫緩解
1778年法國又捲入了美國獨立戰爭
由於在此之前
法國的北美殖民地已經全部喪失於英國之手
出於報復之心
君主專制制度的法國大力支援北美13個英國殖民地擺脫英國統治
幫助他們實現啟蒙運動理想
建立新國家
但卻因此背負上更大的財政包袱
最終將自己送上斷頭臺
面對受到戰爭加劇的財政危機
路易十六不得不於1789年的5月召開三級會議
希望能夠得到第三等級
尤其是新興資產階級的經濟支持
所謂三級會議
是由法國國王召集全國教會貴族和平民
三大階層代表所舉行的會議
是蠻族時代部落大會傳統的延續
第一次三級會議是在1302年召開的
到1614年路易十三時代
300年間至少開過30多次
通常是在國家遇到困難的時候
國王為了尋求援助而召開的
1614年以後隨著法國國王荒之極權日趨鞏固
這項會議傳統中斷了175年
到了路易十六時代
當時僅佔法國人口5%的教會和貴族階層
卻擁有國家40%的土地
壟斷國家幾乎所有重要職位
還以各種方式逃避稅戶
從而將沉重的負擔全部加之於構成第三等級的
農民工人商人軍人手工藝者小地主以及資產階級身上
受到啟蒙運動天賦平等觀點影響的第三等級代表
決心利用這次會議爭取平等待遇
按照傳統三個等級各自擁有一個投票權
這樣一來
教會和貴族聯手總是能夠獲得他們想要的結果
現在第三等級代表提出
要按照參會人員的實際數量一人一票
這個要求遭到教會和貴族的反對
於是第三等級代表於1789年6月自行組成國民會議
不以任何人的意志為轉移
法國大革命一觸即發
1789年7月14日武裝民眾攻陷巴黎城東的巴士底監獄
路易十六向民眾屈服
法國開始實行君主立憲制
8月26日法國國民制憲會議通過人權和公民宣言
莊嚴宣佈人生來世而且始終是自由平等
1791年6月路易十六夫婦企圖逃亡以尋求王后家族所在的奧地利幫助
但卻未能成功
這幅畫畫的是國王被押解回巴黎
在外國反革命勢力大軍壓境的危機時刻
國王此舉引發了人民的憤怒
1792年9月法國廢除君主政體建立共和國
路易十六和王后隨後被處決
法國由此陷入與歐洲各君主國所組成的反法同盟的持續戰爭之中
1799年11月30歲的青年將領拿破侖波拿巴發動政變
成為法國第一執政
1804年12月拿破侖在巴黎聖母院親手為自己戴上法蘭西帝國的皇冠
在拿破侖統治時代大革命的激情與蓋世軍功相結合
使法國的新古典主義演變成帝國風格
1807年建築師維尼翁在拿破侖的授意下
在協和廣場南北軸線的北端
採用純粹的古羅馬神廟形式
設計了一座當時被稱為軍公廟的建築
它的體量十分龐大
長101.5米
寬45米
前方是高大的臺階
四周環繞52根20米高的柯林斯巨柱
內部則是連續三個大穹頂
1814年拿破侖垮臺後
這座建築被改做教堂使用
稱為莫大拉的瑪麗亞教堂
這張照片左下角是拿破侖軍公廟
與此隔著協和廣場遙相對望的
是法國國民議會所在的波旁宮
這座建築原建於1722年
是為路易十四的女兒波旁公爵夫人建造的
由意大利建築師賈爾蒂尼設計
當時協和廣場還未成形
所以這座宮殿的軸線與後來的協和廣場軸線是不一致的
法國大革命期間
這座宮殿被改造為國民議會所在地
建造起議會大廳
1807年
拿破侖委託建築師波耶採用同樣的羅馬神廟風格
為其重新設計面向協和廣場的主立面
利用議會大廳半圓形的形狀
巧妙地進行軸線旋轉
其後半部的花園也是一個適應複雜基地而靈活設計的範例
南端路口兩側門樓的造型差異
雖然在平面圖上非常明顯
但是在實地環境中
露眼卻是無法察覺的
1806年
拿破侖下令在香榭麗舍大道的西端修建凱旋門
以此作為戰無不勝的法國軍隊的紀念碑
這座凱旋門由查爾格林設計
高49.5米
寬45米
厚22米
其中正面雀門高36.6米
寬14.6米
各項尺寸均兩倍於古羅馬最高大的君士坦丁凱旋門
其造型採用新古典主義高度進化的方式
除了表現英雄形象的浮雕之外
幾乎沒有多餘的裝飾
連壁柱也沒有
展現出超凡脫俗的雄偉乞丐
拿破侖垮臺後
波旁王朝復闢
路易十六的兩個弟弟路易十八和查理十四先後登上王位
1848年法國爆發二月革命
末代法國國王
路易十四弟弟的學生路易菲利普一世被迫下臺
流亡英國
1848年12月
作為深受法國人民緬懷的拿破侖皇帝仍然在世的第一順位繼承人
他的侄兒路易拿破侖
當選為法蘭西第二共和國總統
1852年
經全國公投
路易拿破侖登基稱帝
稱為拿破侖三世
儘管從亨利四世時代以來
通過興建一系列新型橋樑廣場林蔭大道和公共建築
巴黎的城市面貌已經有了較大改善
但是其影響範圍仍然較為有限
絕大部分城區街道都狹小不堪
為了改變這種狀況
1853年
自認為是進步主義代表拿破侖三世
委託當時擔任塞納省省長的奧斯曼
對巴黎全城進行現代化改造
針對舊巴黎在工業革命和城市化進程中
因人口倍增而導致衛生和交通形勢日趨惡化的狀況
同時在一定程度上也是為了擺脫過去半個多世紀巴黎市民一次次武裝起義
利用狹窄街道構築街壘與政府軍巷戰的困擾
奧斯曼在巴黎舊城中選擇若干重要建築和公共廣場作為節點
效法羅馬教皇希克斯圖書五世的羅馬規劃
和勒諾特的凡爾賽大花園的佈局形式
通過拆除礙事的建築來拓寬和拉直街道
在巴黎舊城中開闢出一條條多項交織的林蔭大道
打造出一個秩序井廊紀念性效果強烈的帝國首都新形象
奠定了一直延續至今的巴黎城市的基本面貌
值得一提的是這樣的變化是在保留舊城大部分街區以及道路基本走向的情況下進行的
很少出現整個街區被徹底抹掉
所有被興建或拓寬的大道切割過的街區都被沿街興建建築立面修補起來
這些修補工作是如此巧妙
不能從哪個角度看去都與巴黎的傳統城市激勵很好銜接
數以萬計的具有新型立面的沿街建築成為巴黎的新代表
他們普遍採用院落式佈局
在保證陽光照射和空氣流動的同時又營造出內外有別的豐富的庭院景觀
與此同時建築的沿街立面都非常緊湊形成良好的街道氛圍
而且由於是細分地塊各自設計施工使得街道在保持總體風格統一的同時
每一棟個別的建築又各有細部的差異
時間是評判一座建築和一個城市最公道的法官
儘管奧斯曼的設計不可避免的帶有追求統一壯觀所造成的某種缺陷
但是他的巴黎規劃在經歷了一個半世紀
特別是經歷了20世紀現代主義大潮衝擊之後的今天看來顯得格外的珍貴
它不僅能夠完全適應後來纔出現的汽車時代的交通需求
而且其高人口密度條件下的優雅浪漫充滿活力和希望的城市生活
更是給21世紀正處在城市化浪潮中的中國和其他發展中國家尋求可持續發展樹立了良好的榜樣
在我看來再沒有什麼比提高城市人口密度以節約最為寶貴的土地資源更具有可持續發展意義的
這一講就講到這裏下一講給大家介紹英國新古典主義
