驚呆!古代加沙是非利士人居地!《聖經》預言揭秘,以色列與巴勒斯坦的千年宿怨!早已預言誰會贏

信不信由你
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【觀天看地走進神奇】 這裡是信不信由你
大家好 我是李茗
2023年11月19日
加沙上空雷電交加 氣候異常
就像是上天發怒 傾倒下無數粗壯的閃電
直擊加沙 點燃了當地的房屋
這可不是電影的特技
而是以色列網友現場的實拍
緊隨其後的是傾盆大雨
加沙的軍事地道被灌滿了水淹沒了
而且當地天氣預報說
未來幾天還將持續有大雨
以色列網友說 “這是神出手了 是天意”
這太不尋常了
因為從目前聯合國對以哈戰爭的報導來看
都是一邊倒的譴責以色列
呼籲救助巴勒斯坦人
為什麼恰恰在這樣的節骨眼上
上天竟然將憤怒的雷電傾倒在了加沙頭上呢?
難道這又是聖經中某個預言應驗了嗎?
研究聖經預言的學者們發現
以色列複國日期 1948年5月14日
其實早就藏在了聖經裡面
通常 我們把整個以色列和巴勒斯坦國
共同享有的這塊土地 叫做巴勒斯坦地區
左邊這張標注了以色列十二支派的地圖
是一張3500多年前的地圖
右邊這張地圖 是今天巴勒斯坦地區的地圖
請大家注意看 今天的加沙地帶
也就是哈馬斯所統治的地區
在3500年前 是誰在那裡呢?
對 是非利士人
非利士人是誰?在歷史上 他們是以色列的敵人
在《聖經》中 他們形象負面
因為他們是沒有受割禮的民族 也不崇拜上帝
他們崇拜的是偶像和占卜 因此而受到譴責
但他們擁有先進的技術和強大的軍隊
經常侵佔以色列的領土 引發戰爭
最著名的一場
就是大衛王與非利士巨人歌利亞之間的戰鬥了
大衛王是以色列歷史上最重要
也是最輝煌的一位君王之一
不過 與巨人歌利亞進行的戰鬥的時候
他還是個牧童
當時 以色列民族經歷了士師時代的紛亂
稍微給大家解釋一下 這個“士師”
相當於以色列人的酋長
士師時代主要是指西元前1028年左右
以色列人佔領迦南到掃羅
在以色列登基稱王對的這段時間
以色列人請求上帝
在人間立一位王來管理自己
當時的祭司撒母耳就膏立了掃羅
作為以色列人的第一位王
所謂膏立 英文叫Anointing
是一種確立君王的儀式
就是往上帝揀選的人的頭上倒油
這個油就象徵了耶和華的靈
這樣的授權儀式 非常類似中國的君權神授
也明確了受膏者的責任
掃羅為王后
就帶領以色列人抗擊周圍異族的進攻
治理國內的秩序
但是 後來掃羅卻越過了撒母耳
自己擅自祭祀上帝 結果就被耶和華給拋棄了
雖然他還在王位上
但實際上已經失去了神的護佑
耶和華要另立新王
於是撒母耳就帶著耶和華的旨意
來到了伯利恒 找到一個叫耶西的人
因為耶西的一個兒子將成為耶和華揀選的新王
撒母耳見了耶西的七個兒子
當他看到身材高大的大兒子時
心想 這可能就是耶和華的受膏者吧
耶和華卻對撒母耳說
“人是看外貌 我是看內心”
撒母耳知道這不是耶和華的揀選者
就問耶西 “你的兒子們都在這裡了嗎?”
耶西說 “還有一個小的 正在牧羊”
撒母耳就對耶西說 “你讓人叫他來 他若不來
我們就不能坐下來吃飯”
耶西趕緊叫人去叫大衛來
不一會兒 大衛來了 他面色紅潤
眉目清秀 容貌俊美
耶和華說 “這就是他”
於是 撒母耳就站起身 用牛角裡的膏油
在大衛的諸兄弟之中膏了大衛
從這天開始 耶和華的祝福就一直伴隨著大衛
不久 非利士人再次前來攻打以色列
大衛的三個哥哥正在掃羅的軍隊中當兵
有一天 耶西對大衛說
“你拿些穀物和餅去看望你的哥哥們吧”
於是 大衛就跑到戰場去找他的哥哥
當時 非利士人派出了巨人歌利亞
每天早晚都出來罵陣
他身高3米 身邊還有個士兵專門給他拿盾牌
歌利亞嘲笑的叫喊著
“你們有膽 就找一個人出來跟我決鬥吧
如果他得勝 把我殺死 我們就做你們的僕人
如果我得勝 把他殺死
你們就要做我們的僕人”
以色列人一看歌利亞這麼高大 嚇壞了
一連40天 也沒人敢出來應戰
大衛看到歌利亞如此囂張 就問身邊的士兵
“這未受割禮的非利士人是誰呀?
要是有人能殺死這個非利士人
除去以色列人的恥辱 能得到什麼獎賞呢?”
士兵回答說 “掃羅王會賜給他許多財富
還會把自己的女兒嫁給他”
大衛的長兄聽大衛和到士兵的對話
生氣的說 “你到這兒幹什麼?
你的羊交給誰去看管了?
我知道你很驕傲 你來就是看我們打仗的嗎?”
大衛說 “哥哥 我做了什麼你要如此不高興呢?
我到這裡來 我難道是無緣無故到這裡來的嗎?”
於是就有士兵趕緊將大衛說的話告訴了掃羅王
掃羅王就讓人叫來了大衛
大衛對掃羅王說
“我們不必因那非利士人而膽怯
我去和那非利士人戰鬥”
掃羅王對大衛說 “你不能去 你還是個孩子
這個非利士人卻身經百戰”
大衛說 “我牧羊的時候
曾有大熊和獅子想吃我的羔羊
我就把它們打死了
從獅子和熊的口中救下了我的羔羊
這個非利士人也會像獅子和熊一樣
耶和華定會助我的”
掃羅聽後就說
“去吧 孩子 願耶和華與你同在”
掃羅王脫下自己的戰衣、鋼盔和鎧甲
給大衛穿戴上 挎上軍刀
素來沒有穿過戰衣的大衛 感到非常不習慣
就脫掉了戰衣 只拿著一根木杖
去溪水中挑選了五塊光滑的石子
放在口袋裡 去迎戰非利士巨人
巨人歌利亞見一個樣貌俊美的少年來迎戰自己
不禁哈哈大笑 對大衛說
“來吧 我將你的肉給空中的飛鳥
田野的走獸吃 ” 說著 就朝大衛走過去
大衛對歌利亞說
“你的攻擊 靠的是刀槍和銅戟
而我 靠的是耶和華”
然後 大衛一邊迎向歌利亞
一邊從口袋裡摸出一塊石子
安在投石帶上 甩了出去
石子飛出 正好擊中了歌利亞的頭
嵌入了歌利亞的額內 他撲通一聲就倒下死了
非利士人看見他們的勇士被擊倒死了
轉身就跑 以色列人乘勝追擊 贏得了勝利
這是近200年來
以色列人與非利士人戰鬥後的勝利
一直以來 以色列人都無法應付非利士人
壓倒性的軍事力量
非利士人不斷騷擾和壓迫以色列人
經常侵犯以色列的領土
但是 當撒母耳和大衛有了神的指引後
就打敗了非利士人 告別了失敗的命運
那麼 以色列人有了神的庇佑後
非利士人的命運又如何了呢?
「因為日子將到 要毀滅一切非利士人
剪除幫助推羅、西頓所剩下的人
原來耶和華必毀滅非利士人
就是迦斐托海島餘剩的人」
這段話出自舊約聖經《耶利米書》47章第4節
是耶和華對非利士人的預言
這裡 推羅和西頓 指的是腓尼基人的主要海港
腓尼基人是生活在地中海東岸
今天黎巴嫩和敘利亞沿海一帶的一個古老的民族
他們自稱迦南人 與非利士人結了盟
迦斐托海島 就是今天的克里特島
是非利士人遷徙到巴勒斯坦前的祖居地
這個預言的意思是說
到了定好的那一天 就要毀滅一切非利士人
先剷除結盟的推羅西頓的救兵
因為耶和華必定要毀滅那些
克里特島上的非利士人
今天的巴勒斯坦地區 在舊約中叫迦南地
也叫應許之地 是上帝應許以色列的土地
這片新月型的土地就是美索不達米亞的一部分
是聖經中人類文明的發源地
在漫長的歷史中 這塊土地曾擁有許多的地名
非利士人原本是克里特島的海上遊民
大約在西元前1200年
非利士人進攻埃及失敗後
被驅逐出埃及 進入了迦南地
在迦薩定居下來 就是今天的加沙地帶
在大衛王時代
以色列人常將非利士人稱為“未受割禮的人”
意思就是 非利士人不是神揀選的子民
與神沒有關係 他們有酗酒的惡習
因此 以色利爾嚴格避免自己
沾染非利士人的邪惡
《耶利米書》17章第5節預言說
「迦薩成了光禿
平原中所剩的亞實基倫歸於無有
你用刀劃身 要到幾時呢?」
“光禿” 這裡指的是“迦薩”完全被夷為平地
亞實基倫是非利士人佔據的港口城市
迦薩和亞實基倫都是非利士人的城邑
“用刀劃身”是異教風俗
在《秒懂以巴恩怨》那集節目中
李茗給大家分享過
大衛的兒子所羅門是第四任以色列王國的君王
他去世後 王國開始分裂
南方的猶大部落延續大衛的血脈
建立了猶大王國
西元前722年
北方的以色列王國被亞述帝國征服
南方的猶大王國成為了亞述帝國的附庸國
到了西元前597年
巴比倫人入侵迦南地 攻打亞述人
巴比倫軍隊破牆而入 攻取了耶路撒冷
焚燒內城 並將之夷為平地
正如聖經預言中所說的
把這座城變為了「遺址廢堆」
巴比倫人佔領了迦南地後
把猶太人趕到巴比倫做了奴隸
也正是在巴比倫攻佔迦南地的過程中
非利士人的迦薩和亞實基倫全部被夷為平地
非利士人用刀劃身 來表達自己的悲痛
而用刀劃身正是偶像崇拜的行為
這裡 暗示了非利士人不信耶和華
完全陷入偶像崇拜之中
這也是非利人受耶和華審判的最終原因
其實 巴比倫人進攻迦南地亞述人的時候
正值雨季
依據常理 一般軍隊絕不會在天時不利的時候
發動主要戰事的
但巴比倫人偏偏就反常的發動了進攻
看來 神要滅非利士人的意志是決不會更改的
《聖經》預言最終完美應驗
《耶利米書》在17章中
描寫了上帝對非利士最後的審判
神借巴比倫之手 將非利士全部毀滅
從此 非利士人就從聖經記錄和歷史中消失了
一個民族走到這個地步
真的是令人嗟歎惋惜的
但是 這又何嘗不是所有不信神的人的結局呢?
其實 非利士民族的經歷
不也正是我們人生的寫照嗎?
人是按照神的形象被創造的
享受神的愛與恩典
如果不知感恩 就會遠離神
不認神 沉溺在罪惡之中
人離開神的最終結果必然是走向滅亡的
我們唯一可以做的
就是讓更多的人在死亡之地
聽到看到創世主的福音
現代史學專家認為 現今的巴勒斯坦人
絕大部分就是聖經歷史中的非利士人的後裔
其中也夾雜著舊約中迦南七族的後裔
經過幾千年的繁衍後
不同的種族已大部分融合成為現今的巴勒斯坦人
那麼問題來了 如今的以哈戰爭
是否是當年歷史的重演?
是否是被滅的非利士人的復仇呢?
關於以色列的預言
網傳《聖經》中有十大預言
而且 這些預言無一不精准應驗
因此 以色列的歷史 從這些預言中
其實事先是可以得到預知的
這十個預言是
第一 以色列民在埃及為奴
四百三十年後帶著財富離開埃及
第二 得迦南地 發生在四百年之後
第三 以色列民在迦南地拜偶像
上帝在耶路撒冷建立一個敬拜中心
第四 北國以色列被擄到亞述
第五 南國猶大被擄到巴比倫
第六 所羅門王建造的第一座聖殿被摧毀
第七 第二座聖殿在西元70年被毀
第八 散居各國的以色列民會重新聚集
歸回故土 以色列果然在1948年複國
第九 各國要聚集起來抵擋耶路撒冷
第十 彌賽亞將駕著雲在能力和榮耀中降臨
在地上建立他的國度
目前 前面八個預言已經實現了
還剩最後兩個預言等待應驗
這第九個預言 似乎就是正在發生的以哈之戰
出自《撒加利亞書》十二章的第一至第三節
“鋪張諸天、建立地基
造人裡面之靈的耶和華說
我必使耶路撒冷被圍困的時候
向四圍列國的民成為令人昏醉的杯
(當耶路撒冷被圍攻時)猶大也是如此
那日 我必使耶路撒冷向聚集攻擊她的萬民
當作一塊重石頭 凡舉起的 必受重傷”
這段說的意思就是 有一天
地球上所有的國家都將聚集起來反對以色列
耶路撒冷將成為令人昏醉的“杯”
就像是一個全球進攻的標靶
所有攻擊的軍隊就像被灌醉了一樣
面對神的審判 無法完成任務
他們試圖征服耶路撒冷 卻發現
耶路撒冷就是一塊重石 將他們碾碎損傷
那麼 這些攻擊耶路撒冷的勢力又是誰呢?
是地球上所有國家的軍隊
這是一支由2億士兵組成的軍隊
被撒旦召集起來
當全球軍隊向耶路撒冷進攻時
“耶和華說 ‘到那日 我必使一切馬匹驚惶
使騎馬的癲狂 我必看顧猶大家
使列國的一切馬匹瞎眼’ 猶大的族長
必心裡說 ‘耶路撒冷的居民
依靠萬軍之耶和華他們的神 就作我們的能力’ ”
這裡的“馬” 象徵的是列國的軍事力量和武器
但此時 無論支全球軍隊他們如何強大
都會變得完全無效和無用
無論這支全球部隊擁有什麼樣的設備
都會被破壞 以致無法操作
目前 以哈戰爭並非如預言中所描述的那樣
是全球性的圍攻 至少 美國是給予了支持的
但以中共為首的紅色軸心國集團是支持哈馬斯的
也就是說 很多的歷史元素
到今天已經有了諸多的變化
信神的民族並非僅僅是神應許的以色列人
以哈戰爭爆發後
最另世人關注的就是加沙醫院被炸事件
隨著以軍控制了加沙北部地區
醫院被炸的真實原因就浮出了水面
原來 這家醫院藏有大量的軍械和彈藥
而且 哈馬斯的指揮所就在醫院地下的軍事地道內
也就是說 戰爭過程中 真相將一層層揭開
與《聖經》預言中所說的“使一切馬匹驚惶
使騎馬的癲狂 使列國的一切馬匹瞎眼”
已經轉換成了用事實揭露真相
難怪 網友會認為
節目開始分享的上天向加沙傾倒下來的
雷電和傾盆大雨 就是天意
是神讓以色列勝利的旨意
如果這第九個預言指的就是當下的以哈戰爭
看樣子 無論過程怎樣
以色列最終還是會贏得這場神應許的勝利
不過 最終的結局到底會如何
我們還是要拭目以待
最後一個尚待應驗的預言
說的是彌賽亞的降臨 關於彌賽亞是誰
李茗在前面的節目中有過分享
沒有看過的朋友可以搜索來看看
也歡迎大家以和李茗一起來見證
看看李茗的推斷是否準確
李茗曾準確預言拜登當選總統喔
還有其他預言也曾精准應驗了
請大家多多關注我 就會發現這一點啦
好了 今天的節目就分享到這裡了
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咱們下期節目再見
