妙善公主修成觀音菩薩的故事(十三)|觀自在南海清修 憫苦厄中原化度

修煉故事集
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833 次觀看·2023年12月12日
妙善公主修成观音菩萨的故事(十三)
第二十回 观自在南海清修 悯苦厄中原化度
------由宝生为您讲述。
历史上有不同的记载,有南海观音菩萨,有妙庄王的女儿修成了观音菩萨,有印度的双马童子修成了观世音菩萨。这里为您讲述的是妙庄王的女儿修成观音菩萨的故事。
本集文字见:
【古代修炼故事】妙庄王之女的修炼传奇(七)第十六回
http://www.minghui.org/mh/articles/2004/10/26/86977.html
笔记:天心最为仁慈
菩萨长叹一声道:“水旱虽说是天灾,到底还是由人自肇,你等这一方百姓,若是尊敬天地,广行善事,改轻杀戮,归化佛祖,上天岂会降这灾祸,使你等受苦呢?就如我一个穷苦的老婆子,到此半天,一路求化了数十家,兀自不曾化到一粒米半粒谷,足见这一方的百姓,全无向善之心。人无向善之心,受这些水旱天灾,谁说是不应该呢?”
当时,就有一位姓刘名世显的老人,听了菩萨的一番话,心上就是一动,暗想,这老婆婆遮莫就是菩萨的化身了吧?待我和她谈论谈论。
便上前拱手为礼道:“老婆婆见得甚是,但依老婆婆的话,此间百姓因以前未曾积善,故有今日的旱灾,就算大家从此改过自新,今次的旱灾也是救不得的了!”
菩萨道:“这却不然。天心最为仁慈,福善之心比罚恶之心还胜三分,只要人肯诚心悔罪,上天决不会不容的。只要这一方的百姓,肯从今天起,发誓改过自新,一心向善,目前这旱灾,也未始无法可救啊!”
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聽眾朋友您好,我是保生。
下面就繼續為您播講妙善公主的修煉傳奇,
觀自在南海清修,免苦厄中原化度。
再說觀世音菩薩正果連臺,一心觀自在。
度化了廟中王等一般人以後,與善才龍女同居紫竹林中逍遙自在。
有一天,卻有一個僧人叫做沙門拔陀。
他使西方佛國受了菩薩戒,大願力往東土傳教。
他費了幾年功夫纔到了中土,雲遊各處,向眾生宣揚佛法。
無奈,一則因語言隔絕,東土人民不知他講些什麼,就沒人去理睬他。
二來那時,東土人民並不知有佛教,對於僧人都視為異端左道。
就算語言能通,也絕忌不會有人信他說話。
因此兩個緣故,他雖然走遍中原各地,終是到處受人奚落。
他當下便打道西歸,一路上順便朝明山。
那日,恰巧到了南海,聞得觀世音菩薩在此,便至心向往,請教一切。
菩薩見他勵志可嘉,便向他問起東土情形。
沙門拔陀道:「不可說,不可說。」
那邊刀兵不絕,災戰重重,人心險惡,爭奪平民。
弟子向他們說法全然不悟,還把弟子當作惡人,到處受他們奚落。
弟子深受這些道也罷了,只可憐那般芸芸眾生。
摩羯當頭還自執迷不悟,欲度化,卻自無從。
只得西歸向如來請得妙法,再行東去點化他們了。
再次經過,特拜朝菩薩,還望菩薩慈悲慈悲,用大法力感化這一般迷途眾生。
一來使他們脫離苦惡,二字來也可宣揚佛法。
觀音菩薩道:「善哉善哉,這是你功行未深,言語隔絕之骨。
如今你且歸裏如來,改日再行東去。
我本著尋生救苦之志,既然知道有此等事情,萬不容作恃,只所帶我往中原走一遭了。」
山門法陀拜謝過菩薩慈悲,靜此息去。
觀世音菩薩便吩咐善哉龍女好生看守靈山,
自己便化身為一老婦人離了南海,一路上向中原而來。
觀世音菩薩化身丐婦模樣,一路上沿門過坡,與一般夏語百姓異常接近。
她和那各地的鄉峯處處不同,善良的固然也有,王惡的卻佔多數。
那方的男子呢,到底是受了聖人的教化懂得禮儀,但是婦女們卻大大不然。
可分為上下兩層說,高貴的婦女自然出身名門,也一般的略陰失疏,
但是遺質使氣,平日間養尊處優,造成嬌奢淫逸習慣,造下了許多惡業,難免輪迴之惡。
三下的愚夫愚婦,從不曾聞得聖人之教,一切行為,那自然更不必說了。
忤逆不肖,長奪貞善,哪一件沒有,他們不知果報,更覺可憐。
觀世音菩薩大發慈悲,決己先向夏語說法。
當她罰駕一路到達中州地界,定了太史山一個石屋作顯化之地,夜間即拭夢給附近百姓。
明日內,觀世音菩薩要在此經過,點化有緣法的人,整播一切苦惡。
你等留心相待,不要當面錯過,遇得到遇不到,都看你等的誠心不誠心。
只要誠心相待,自然會遇到的。說吧,獻出他的莊嚴寶相,悠然而已。
第二天,一般百姓互相談論,都到昨夜得這麼一個同樣的夢。
大家覺得奇怪,談論紛紛,不外乎懷著萬分的希望,專等菩薩的降臨。
又明知菩薩化險,絕不會將本來面目向人的,但又不知今番他究竟化身何等人物,前來點化眾生。
因此,又引起許多肢解。他們因認不得菩薩,凡是見了一個面生可疑的人,就指為菩薩。
大家環著向他禮拜,往往把那受拜之人弄得莫名其妙,知道雙方說明真相,彼此複製一笑。
如此一連鬧了幾天,誤會卻發生了不少,還是不見菩薩來臨,反弄得大家心上疑雲疊疊。
就算是見了面生可疑的人,也不敢貿然拜認。
那時觀世音菩薩卻仍舊化為一個窮苦老婆婆,下山到的城市,一路求化隱時,大家緩沒有留意。
那年正值抗旱,入夏以來已有四十多天沒有下雨,田中的和苗都呈枯萎之色。
農人等吃盡辛苦,日夜護水,終於無計。
看看災象已成,倘使天公再不下雨時,情見子粒無收。
鄉農們憂愁焦慮自毀說,就是城市中人也愁著荒野。
故觀世音菩薩託了撥魚,向人們求化時,人們不約而同地說道,
天公如此抗旱,今天的收成已經無望了,自己還愁著來日的難度。
哪裡更有餘物給你這老婆婆呢?
菩薩長嘆一聲道,水旱雖說是天災,到底還是由人自找。
你等這一方百姓,若是尊敬天地,廣行善事,改清殺戮,歸化佛祖,
上天豈會降這災禍,使你等受苦呢?
就如我一個窮苦的老婆子,到此半天,一路求化了數十家,
物資不曾化到一粒米半粒穀,足見這一方的百姓全無向善之心。
人無向善之心,受這些水旱天災,誰說是不應該呢?
當時,就有一位姓劉名士顯的老人,聽了菩薩的一番話,心上就是一動。
按想,這老婆婆終究是菩薩的化身了吧,待我和她談論談論。
便上天拱手為禮道,老婆婆見敵甚是,但依老婆婆的話,
此間百姓因以前未曾積德,固有今日的旱災,就算大家從此改過自新,
今次的旱災也是救不得的了。
菩薩道,這卻不然,天心最為仁慈,不善之心比懲惡之心還勝三分。
只要人肯誠心悔罪,上天絕不會不容的。
只要這一方百姓肯從今日起,發誓改過自新,一心向善,目前這旱災也未是無法可救啊。
劉士賢聽了這一番話,不問情由倒身下白道,多稱觀世音菩薩獻話指示,
弟子俗言不失慈容,幾乎錯過,靜聞佛語心竅動開,
呼願菩薩大發慈悲,廣施法力,降佩甘霖,救得災旱。
弟子自當建廟供養菩薩,廣勸魚丸,使他們改心向善,同歸座下,
還望菩薩慈悲方便,說著又連連叩頭。
菩薩道,難得你一片誠心,替眾生求援,可見你無私之心。
我如何不答應你的請求,只是我看似幫百姓魚丸特慎。
明天午時三刻,說我獻話,施展法力,大佩甘霖,
叫他們親見我佛法無邊,堅他們的信心。
你再善為勸導,那便容易感化了。
劉士賢再拜而起,菩薩已隱身而去,他被將遇見菩薩的話向眾宣說。
大家有些疑惑,都說,青天白日的菩薩顯身,
怎麼只你遇到我們卻沒有看見呢?
劉士賢道,看見或許都看見的,只俗言認不出罷了。
剛才那個託波求化的老婆婆就是菩薩的化身啊。
眾人聽了,剛才果真是看見過的,
但是誰也不知道這貧苦婆婆卻就是觀世音菩薩啊。
於是有的自愛,扭眼不識泰山當面湊個良機,
有的自願不曾施捨結個善緣,大家的傲喪情緒一言難盡。
當下,劉士賢又說,菩薩以慈悲救苦為之,
這些都屬細事,絕不加罪,只要以後誠心相信就是了。
並且,菩薩定於明日午時三刻顯示寶相,
啟佩甘霖,你等那時盡可沾瀝慈容,紅沾雨露淚。
大家聽了此話又都喜悅起來,從此傳揚開去,
不消片刻合成全致,再是一傳十、十三百地傳出去,
到當日晚上,四鄉八鎮已經完全都知道了。
聽了這個消息,每一個不喜形於色。
直到次日清晨,端的是濃庭庚覆庭至商庭室,
大家都焚香點燭虔誠鼎禮。
專等午時三刻,看觀世音菩薩顯示法身,
無論男女老少,一個個揚起脖子望著天空,
連眼也不敢多瞬一瞬。
直等到分季,只見泰勢山頂幽幽地起了一片白雲,
逐漸地蔓延開來,欲延欲廣。
不見白雲中間天開一現,山頭之上現出丈柳金身,
頭在錦兜,身披袈裟。
手中捧定羊脂白玉鏡瓶,瓶中注著甘霖柳汁,
赤著雙足站在光明石上。
大家見此情形,一起倒身下拜,
口稱觀世音菩薩,又默默通誠,都願皈依坐下。
羅拜既閉,又見菩薩手指柳枝,
站著甘露向東南西北有田河處一陣灑。
說也奇怪,一會兒雲細似河大雨如注,
足足半個時辰,方纔雲收雨住,
寂色重開,菩薩的法相早已不見了。
自那以後,那一班百姓果真都敬信佛法。
劉士顯捐了資財,就在太史山菩薩顯真處建了一廟,
做大事象供養起來。
菩薩所棲息的石洞也改名為觀音洞,至今還保留著。
感謝您的收聽
