法門寺地宮的佛指舍利子，高科技香囊你看懂了嗎

今兒說的這物件跟大名鼎鼎的法門寺有關 法門寺歷史悠久 始建於東漢桓陵年間 距今一千九百多年 法門寺有關中塔廟始祖之稱 什麼叫始祖呢 就是第一個 塔是一種高聳的佛教建築 它起源於印度 分塔基、塔身、塔尖幾部分 它引入中國後 得到了改造和創新 形制多樣 古老的式樣有副坡式 這坡就是和尚畫圓用的碗 很圓潤 將坡扣過來就是副坡式 像北京的白塔寺的白塔呀 北海的白塔 五臺山的白塔 西藏、布達拉宮都有典型的副坡式白塔 再有一種呢 就是重檐式 有兩層就算重檐了 比如故宮、太和殿 這都是重檐式 一層一層的 山西英縣的木塔 西安的大雁塔 蘇州的虎丘塔 北京的玲瓏塔都是重檐式 你要注意層數 重檐式寶塔的層數一般都是單數 5、7、9、11、13不等 所以北京的玲瓏塔有這樣一句歌謠 叫玲瓏塔塔玲瓏 玲瓏寶塔十三層 我們常說 救人一命 聖造七級浮屠 浮屠是什麼呢 浮屠就是塔 七級浮屠就是七重檐佛塔 這塔是幹嘛用的 塔是佛教建築中最重要的一種 是安放佛祖高僧舍利的地方 是供信徒瞻仰的所在 再者塔非常的高 給人一種視覺向上的衝擊 所以現在凡是有塔的地方 都是名勝古蹟 坂門寺正是因舍利而制塔 因塔而建寺 原名叫阿玉王寺 在唐高祖李淵時候改名坂門寺 坂門是一個佛教用語 指修行的人入道的門徑 不二坂門就是指獨一無二的方法和門徑 你去看坂門寺的歷史 就會發現唐朝是他最鼎盛的時代 這與他安放有佛祖釋迦牟尼 公元631年 齊州刺史張德亮來到坂門寺拜佛 看着因隋唐改朝換代 連年戰魂破敗不堪的坂門寺 他立刻上書太宗李世民 請求重修 他說 佛祖舍利三十年一開 開則碎骨碾而兵戈兮 李世民立馬就同意了 特批調用了修建皇宮的幕僚 修繕了坂門寺塔 由原來的復播室改爲了木塔 並下詔開啓塔基 開示舍利 至此坂門寺的地位大升 達到了國寺的地位 而佛祖舍利的迎奉也升了規格 從高宗、武則天、肅宗、德宗、憲宗到易宗 先後六次迎奉佛骨至皇宮內庭供養 迎奉佛骨耗資巨大 費時頗長 在有識之士看來 這都是勞民傷財之舉 所以在憲宗迎奉佛骨舍利的時候 發生了韓愈建佛事件 帝王將相 聚王矣 政務不嚴 有玄機 尚有所好 下必孝之 當憲宗聲勢浩大迎佛骨之時 全國掀起了狂熱的禮佛風潮 王公侍庶奔走失手 百姓則費業破產 燒鼎着幣以求供養 時任刑部侍郎的韓愈上表加以勸阻 反對擰佛 擰佛的意思就是過度的討好 過度的迷信佛教 他認爲佛教是外來的宗教 不懂中原的君臣之義 父子之情 何況佛祖失勢已久 舍利乃枯朽之骨 不但不應該迎奉入宮 而應該毀滅 最後韓愈極爲誠懇的啓示 如果佛祖有靈 施加懲戒 自己願意一力承擔 這文人有時候就是一根筋 韓愈因此差點丟了性命 後來被貶至潮州 路途上他寫了千古名句 雲橫秦嶺 佳河在 雪擁郎冠 馬不前 這一年 韓愈五十一歲 他只活了五十六歲 韓愈是唐宋八大家之首 大家耳熟能詳的詩者 傳道授業解惑也就是出自他的詩說 憲宗之後 唐朝迎來了最後一次 也是規模最大的一次迎奉佛谷活動 唐義宗 李翠主持 自賢通十二年及公元八百七十一年 義宗就爲迎奉活動大做準備 先是赤造供奉真身菩薩 又令文思院造雙輪十二環迎真身銀金花西杖 以及其他供奉物 其中有用金銀寶物製成的寶杖香魚 有用孔雀矛裝飾的寶剎 寶剎小者高一丈 大者高兩丈 賠寶剎需要教夫數百人 賢通十四年及八七三年 三月 義宗組建了由朝廷大臣和御封高僧組成的高規格迎佛真身班子 前去迎奉佛谷 這次迎佛盛況空間 長安清城出渡 從開遠門到法門寺三百里 一路上車馬相隨 人流不斷 四月初八 這一天是佛誕日 佛谷迎至京師 義宗親王禮佛 鼎禮膜拜 在皇宮內道場設金花杖 溫清牀 龍吟席 鳳毛鹿 把佛谷視爲國寶 佛谷在皇宮供養三日後送到安國寺 崇化寺 供百姓瞻仰 三個月後 義宗就駕崩了 西宗李宣即位後 下詔歸佛谷與法門寺 一路上的儀式就大爲簡單 西宗將舍利送回法門寺後 隆重的封閉了帝宮 三十多年後 唐朝就終結了 聽到這兒 你們肯定要問 今兒說的這國寶到底是什麼呀 我告訴你是香囊 六金雙豐團花紋 銀香囊 就是西宗關閉帝宮時放進去的 現收藏於法門寺博物館 自唐西宗874年關閉帝宮之後 歷經五代遼宋金元明清 乃至民國 帝宮再未被打開 1981年 法門寺塔因大雨倒塌 六年之後 1987年4月 準備重修時清理地基 帝宮被意外的崩塌 此時時間已過去了 1113年 法門寺帝宮出土的東西太多了 有金銀器 玻璃器 蜜色瓷器 石制器 鐵製器 棲木以及雜器 珠玉寶石等等不勝枚具 還有大批的紡織品 這麼多的東西 爲什麼我們要單拎出香囊來說呢 因爲這香囊解答了一個千古謎團 帝王像像 巨王椅 政務不嚴 有玄機 公元756年 馬尾坡之變 楊貴妃被勒死 就地掩埋 唐明皇一路向西南到達四川成都 次年才啓程回長安 回來後對楊貴妃更加思念 茶飯無味 隨命令高力士一定要把楊貴妃的遺體找到 高力士到馬尾坡 費了很大勁才找到了楊貴妃的遺體 他回來時對唐明皇小心翼翼的說 衣服已壞 唯香囊悠哉 過去啊 我們不理解 香囊就是個私之物 屍體都腐爛了 這香囊怎麼會不壞呢 直到法門寺地宮打開 我們才知道唐代皇家香囊很可能就是金銀製 這件硫金雙峯團花紋銀香囊爲鏤空球體 上下兩個半球 軍事有雙峯團花紋 它以荷葉和絞鏈相連 這荷葉就跟我們今天門窗上的荷葉沒什麼兩樣 香囊開合呢 由一個鉤狀的開關控制 下半球內有兩個同心圓組成的持平環與香魚錨 香魚就是放香的那個杯子 球上有鏈 鏈下有裝飾物 這種香囊是我們古代工匠的一個發明 他利用了重心和平衡的原理 使得焚香時無論你怎麼轉動 香魚始終呈水平狀態 熱香不溢出 在唐代貴族的生活中 這種香囊非常時髦 就連宮內的嬪妃貴婦也會使用 他們不僅隨身攜帶香囊 還會放在被褥之中 掛在屋裏的圍杖之上 法門寺發現的這個銀香囊是最大的一個 直徑12.8釐米 重達547克 超過一斤 香囊是隨時要移動的 在移動中 香魚必須保證水平狀態 這和近代使用在航海航空航天的陀螺儀表的原理十分相同 我早年在航天部工作過 做的就是陀螺儀表 我們導彈命中目標的準確性和衛星的回收都需要陀螺儀表 它是三組陀螺儀表 有垂直陀螺儀 有水平陀螺儀 有積分陀螺儀 這件香囊非常漂亮 除去紋飾之外 它還採用了硫金工藝 硫金在漢代就非常成熟了 使銀銅等金屬閃着金子般的光澤 香囊是幹什麼用呢 當然是薰香了 古人薰香有兩種 一種冷香 直接聞 一種熱香 熱香就需要點燃 這種香囊裝的就是熱香 香囊不僅可以薰香 還可以作爲定情信物 因爲它是隨身帶的 戀人之間也常常用它來表達情意 楊貴妃的香囊顯然是生前唐明皇送給她的 唐詩人張護爲此寫過詩 這首詩說的就是唐明皇與楊貴妃的這段愛情 唐明皇從高麗氏手中接過楊貴妃的香囊後 睹物思人 百感交集 山然淚下 在天願作彼一鳥 在地願爲連理枝 天長地久 有時盡 此恨綿綿 無絕期 國寶情未了 下集聽分享