中華文明起源-三皇五帝的故事（上）

各位朋友大家好 歡迎來到開明故事會 今天開始呢 給大家講中國的歷史故事 第一個故事我想從三皇五帝開始講起 因爲三皇五帝是中華民族的人文始祖 歷史傳說中的三皇指的是 福西、米蛙和牲奴 五帝指的是皇帝、專須、帝闊、堯 還有順 然後中華的歷史啊 這個淵源流淌 這個有文字記載的最早的歷史 現在已經可以追溯到 接近七千年前的半坡文字 在這個半坡陶片上發現的陶佛 這股文字 學家認爲是這個金文和甲骨文 更久遠的文字 根據考古發現 中國大概在公元前一萬年 就已經進入了新石器時代 那我們上古傳說中的福西啊 米蛙啊 牲奴啊 這些人 基本就出現在這個歷史階段之後 這一時期 中國已經從最原始的這個漁獵和採摘的 這種散居生活方式漸漸的像耕種啊 畜牧啊 這種聚集的生活方式開始轉變了 然後隨着像傳統農業的清化水稻的出現 像這種大規模的種植 這種生產方式的出現 中國人在黃河流域漸漸地就形成了特別多的聚居群落 這些大量的聚居群落出現之後 也漸漸地就形成了最原始的士族文化 三皇五帝這些傳說故事 非常有可能就是當時這些部落的首領 他們做的偉大的事情 被人們口口相傳 漸漸地變成神話傳說流傳了下來 那胡錫呢 是中國歷史上第一位聖人吧 最早在《莊子》這本書裏就記載了胡錫的故事 胡錫呢 出生在一個叫華迅氏之國的神祕國度 這個國家呢 在後來的《山海經》裏面也有記載 咱們以後也會提到 這個華迅氏之國是母系士族的社會 它的首領叫華迅氏 有一天 華迅氏外出遊玩 來到了一個叫雷澤的地方 打雷的雷 沼澤的澤 然後在雷澤的旁邊 發現了很多巨大的腳印 華迅氏就特別地好奇 用自己的腳踩到那個腳印裏面 看比以前有多大 這一踩 華迅氏就有感而懷孕了 神明感應 然後懷孕之後回到部落 懷了十二年 生下一個男孩 這個男孩就是胡錫 胡錫的出生 和普通的人區別特別大 首先這懷孕十二年 這就不是一般人能夠接受得了的 然後他出生的時候 全身上下還長滿了鱗片 最奇特的地方是在於 胡錫沒有腿 他的腰往下是一頭蛇的尾巴 胡錫出生的時候就會說話 聰明異常 隨着年齡的增長 胡錫的智慧越來越驚人 德行也越來越高尚 胡錫後來還有一個妹妹 也是華迅氏生的 叫倪娃 外形和她也很像 而且也非常聰明 倪娃也是蛇尾圓身 跟胡錫也很像 這兄妹兩個人長大了之後 就離開了華其氏之後 來到了神州大地上 他們組建了一個自己的部落 這個部落在他們兩個人的管理之下 越來越壯大 但是天有不測風雲 這個時候有一場巨大的洪水 襲擊了神州大地 地面上的人很多都淹死了 少數倖存者也都躲到了山上 山洞裏 樹上 高處 躲避洪水的侵襲 胡錫和倪娃也逃到了一座山上 在山上等待洪水退去這段時間 胡錫做了一系列的發明 首先胡錫根據蜘蛛網的形狀 發明了一種魚網 用來捕魚的 材料就是藤 麻 搓成的繩子 然後胡錫在山上狩獵 也發明了很多的這種狩獵手段 劍 矛 這些狩獵工具 也是在這段時間發明過來的 另外胡錫和倪娃兩個人在山上覺得很悶導 所以胡錫根據大自然的各種聲音 總結出了音符 然後還發明瞭一種樂器叫鼓琴 倪娃也根據胡錫的音樂理念 發明了一些吹奏的樂器 笙 簧 簫這一類 然後等到大水退去之後 胡錫和倪娃還從山上回到了神斗大地之上 他們聚攏了之前倖存的人們 重新把部落又組建起來 組建起來之後 胡錫和倪娃把他們各種各樣的新的工具和生存技能 都傳授給了人們 然後幫助人們快速地恢復生產生活 隨着時間的過去 胡錫和倪娃的部落就越來越大 周圍的一些小部落 發現這件事情之後 就漸漸地都在依附他們 這種情況下 胡錫和倪娃的部落就變得越來越大 當部落變得越來越大之後 胡錫又發現了一個新的問題 就是當時的人們都是走婚制 散居 沒有家庭的觀念 所以就是夫妻兩個人在一起生活幾天 然後就分開了 然後女方懷了孕 自己生下寶寶之後 撫養寶寶長大 所以很多人都只知道自己的母親是誰 不知道自己的父親是誰 也就是沒有穩定的家庭關係 胡錫覺得這樣下去有幾個弊端 首先是整個社會環境不安定 因爲沒有固定的家庭 所以這個孩子也缺少家庭的關懷和教育 然後很多人沒有禮法 觀念 另外一點更嚴重的就是 這種情況下經常會出現近親通婚的情況 近親通婚的結果就會生出畸形 那下一代基本就沒有生存能力了 這樣下去胡錫覺得人類就會很危險 所以他和女媽一起制定婚姻的制度 要求婚姻的雙方必須不能是近親 那怎麼規避呢 就是要是兩個不同部落的人 然後在結婚之前 男方要提供兩張獸皮作爲聘禮 獸皮這個東西現在可能不覺得它有多難獲得 但是在那個年代 想要狩獵野獸的話 它實際上非常危險 所以男方用獸皮來證明自己的勇敢 然後在下了聘禮之後 還需要雙方的部落長老或者部落首領出來作證 證明兩個人結婚 這樣兩個人就固定下來 然後在確定了婚姻制度之後 整個部落裏的秩序就變得井然有序了 然後在這基礎上胡錫覺得還不夠 就是他還要再按家族來細分 能夠確定這個人的家族到底是哪個 所以他要求人們用植物 動物 地名 甚至是官職的名稱來給自己起個線 所以從胡錫 尹娃開始 中國人就有了姓和氏 這兩個標誌自己出身的代號 這個氏指的是部落的名稱 比如像華旭氏 比如像胡錫他們兩個 因爲他和尹娃應該都是姓封 封姓 這個姓和他的華旭氏這個氏兩個加在一起 就能夠清晰地把胡錫的家族出身定位清楚 對所有的人其實都是同樣的作用 所以中國人從那個時候開始有了姓氏 當把姓氏定下來之後 其實就是定下了最基礎的家族和禮法 當有了這些之後 人們就變得開始知禮守法 胡錫和尹娃的部落就越發地壯大 漸漸地就統一了黃河流域 所有的部落都加入了他們的部落聯盟 然後統一了天下之後 胡錫又想把自己這些年來 所瞭解的世間萬物的變換規律和道理 都告訴給所有人 那他就開始明思故想 用什麼方法來告訴大家 胡錫登上高山 仰望蒼穹 看日夜交替 星辰變化 然後還觀察周圍的花草鳥獸 他們的繁衍生興 把他所有理解到的天地智力融會貫通 最後總結出來八個抽象的符號 胡錫把這八個符號命名爲八卦 這八卦是胡錫留給華夏民族最偉大的民族 這個八卦裏面包含了胡錫所有對世間萬物的民族 這八個符號非常非常地抽象 所以到現在爲止也沒有人能完全說得清 這八卦到底都蘊含了哪些道理 像現在國際範圍內都有很多的學者對八卦感興趣 在研究八卦的含義和初步 八卦它所蘊含的這種萬物天人和諧融合的這種思想 以及像陰陽並立的這種辯證的價值觀 其實還是讓大家都非常震驚於新石器時代遠古人類的智慧 所以胡錫對我們稱爲華夏文明的出土也真是如至恥辜 和胡錫在一起治理部落的女媧就是她的妹妹 也有很多的神話傳說 最有名的兩個故事 一個就是《女媧造人》 還有一個就是《女媧普天》 這個也就是女媧娘娘被萬民敬仰的最主要的原因 一個是萬民之母 另外一個就是普天救世的這個奉獻精神 這兩個故事其實都和那場大洪水有關 《女媧造人》講的其實就是大洪水之後 他們部落的人員凋零 她和胡錫覺得都非常地孤單 人很少 所以女媧娘娘就動用自己的神力 她首先把泥土捏成人的形狀 照着自己和胡錫的樣子捏成人的形狀 然後用神力吹一口氣 這個泥人就變成了一個佛人 用這種方式女媧娘娘捏了很多的人出來 然後後來她還嫌速度太慢 所以她就用一根草繩沾着泥漿甩動 然後這個泥點紛飛落在地上就變成一個新的小人 這個用手捏出來的泥人後來就變成了貴族 用草繩甩出來的這種泥人後來就變成了族民 所以在大洪水退去之後 女媧娘娘才能帶着一大群的人 從山上回到大地繼續重新組建了部落 這是《女媧造人》的傳說故事 是個神話故事 《女媧補天》指的就是他們部落壯大以後 這個部落聯盟裏有兩個部落相對來講比較強大 一個是火神祝榮的部落 另外一個是水神貢公的部落 貢公和祝榮他們之間因爲矛盾發生了一場戰爭 戰爭的結果是水神貢公戰敗 這個水神脾氣暴躁 不甘心失敗 所以憤怒之下就一頭撞向了布州山 這個布州山也很有來歷 傳說是盤古大神開天闢地之後 他的四肢化作了四座高山撐住了天 布州山就是西北方向撐天的這座山 布州山被貢公撞倒之後 整個的天就向西北傾斜了 因爲西北的柱子沒了 然後天和水就倒灌到了大地之上 因而引發了兩場大洪水 在洪水發生之後 天也千瘡百孔 然後大雨不斷 電閃雷鳴的 然後地面也開始裂開各種各樣的縫隙 然後人會摔到裂縫裏面摔死 而且從裂縫裏面又跑出來非常多的各種猛獸 總之一句話就是民不聊生 老百姓都活不下去了 有天災 有猛獸 有毒蟲 有各種各樣的威脅人類生存的東西出現 女媧娘娘也是憂心如焚 所以她決心要把天修好 想要修天 首先是要把這根柱子立起來 所以女媧娘娘就抓到了一隻巨大的烏龜 也是一種兇獸 把這烏龜殺死之後 用這烏龜的四隻腳重新做成了柱子 把天又支起來 然後把天支好之後 還是傾盆大雨不停 因爲天上全是窟窿 這些天和水還是會從這些洞裏面漏出來 女媧娘娘這時候又殺了一條黑龍 因爲黑龍也是老吃人 女媧娘娘帶人殺掉了黑龍 把這黑龍和烏龍美麗的寶石 一起熔鍊成了五色石 拿這個五色石把天上的那些洞全都堵上了 這就是女媧補天 女媧娘娘把天堵上之後 那大洪水漸漸地退出 大地的裂縫也都冰冷了 這些毒蟲猛獸也都消失不見了 然後人們發現災難過去的時候 又從山上回到了大地之上 重新開始重建家園 繁衍生息 女媧娘娘補天的這個故事傳說 就被人們流傳了下來 其實這種神話傳說讓我們覺得很不現實 但是如果換一個角度來想 就是所有的神話傳說 其實它都不是完全的捕風捉雨 我們可以這麼理解 就是在遠古時期 其實最威脅人類生存的原因 主要可能就是天災和毒水 還有就是毒蟲猛獸 女媧娘娘所做的事情 其實就是幫助人們躲避了這些天災 讓人們能夠繼續繁衍下來 做到這件事情的人 漸漸地被廣大老百姓流傳 把這些故事流傳下來 越編越神奇 最後就編成女媧補天和女媧造人這種神話的故事 然後在福西和女媧去世之後 中華大地上又出現了一位偉大的人物 這個人就是神農 相傳神農是福西和女媧的孫子 神農自幼就特別地聰明 也是出生之後能言善辯 智慧超群 福西非常喜歡這個孫子 就想把自己部落首領的位置傳給他 神農也特別地爭氣 他在非常年輕的時候就發明了壘四這種農具 壘四就是翻地用的 以前大家在種地的時候 可能都是用手刨坑拖走 那個效率非常低 還經常受傷 地硬一點 石頭多一些 可能整個耕種的進度都會拖慢 有了壘四這種工具之後 大家種植農作物就變得容易多了 壘四的樣子也就像一把大鏟子 但是它壘和四是分開的 鏟子頭是可以隨時更換的 更換了可以換 然後大禹治水的雕像裏面 大禹手裏拿的那個叉子就是壘四 神農除了高耕火種的這種方式之外 神農還發明瞭陶器 因爲它特別擅長用火 所以最早用火把泥土燒製成陶器的也是神農 因爲神農擅長用火 所以它在繼承了福西的部落首領位置之後 就被人們稱爲炎帝 炎帝也就變成一個固定的稱號流傳下來 神農被大家最廣爲流傳的故事就是神農藏百草 因爲它發明了草藥學 用草藥來治療人類的疾病 藏百草也是因爲神農的外形很奇特 首先它長着牛頭人身 而且它的肚子是透明的 所以它吃下草藥之後就能很清楚地看到 這種藥草對人們的身體會產生什麼樣的反應 如果有毒它可以及時解除 如果沒有這個透明肚子 那藏百草可能藏不到幾棵草 人就被毒死了 然後神農第一個發現的草藥就是茶葉 因爲它發現這個茶葉可以讓人的身體變得更加地健康 甚至可以去除體內的毒素 所以茶葉也變成神農藏百草過程中身邊常備的解毒藥 但是藏在河邊走哪能不失邪 藏百草就是真的在死亡的邊緣跳舞 因爲你不知道哪一種草藥就會有劇毒 《神農本草經》裏面記載說 神農藏百草日益七十二谷 得茶而解之 這裏面首先說的是茶葉確實可以解毒 當然最主要的講神農藏百草的威脅性 每天都能遇到幾十種劇毒 我覺得這樣神農的勇氣真的是值得大家敬仰 然後神農在有一次藏草藥的時候 確實遇到了一種特別烈性的劇毒 都沒來得及解毒 它的腸子就被這種藥草燒斷了 所以神農也就劇毒發作死去了 後來人們就把這種把神農毒死的藥草稱爲斷腸草 神農雖然去世了 但是它爲人們留下了豐富的草藥學的知識 這種草藥出現其實就在那個時期 大大地減少了人類的非正常死亡 也就是讓人能夠活得更健康 因此在神農統治時期 其實人們的生活條件是有巨大的提升的 首先耕種物農的時候變得更輕鬆省力 然後有陶器出現 陶器主要那個時候用來做盤子 甕 餅什麼這些 生活用具 生活就會變得更方便便捷 然後此外還有了草藥可以解除人們的病痛 所以神農也和伏羲羽蛙一起並稱爲上古的三皇之一 所以我們可以看到三皇的傳說 基本上都是幫助人們能夠幸福地生活 讓他們對功績爲我們記住並且流傳下去 行 那今天三皇的故事我們就先講到這裏 五帝又都是些什麼人呢 剛纔咱們說過那幾個人他們都做過什麼事情 對中華民族的這種融合發展又產生了怎樣的影響 請點擊關注並且訂閱開明故事會 並且打開小鈴鐺 這樣你就不會錯過我們今後的精彩故事 拜拜