【聖經裡最大叛徒-猶大】

猶大是背叛耶穌的門徒 猶大在地勢崎嶇的地方出生並長大 也是偉大的大魏王 學會成爲以色列最優秀的牧羊人的地方 猶大依哈略的姓氏來自父親 可能與他成長的地方有關 這位是來自猶太家略的信仰狂熱者 堅毅而勇敢 無論猶大是否是這些極端主義者之一 他的背景表明了他看見了一個拯救以色列 並恢復其自由的彌賽亞 作爲猶大之派的子孫 他在猶太的中心長大並擁有榮耀的名字 猶大 除他以外 還有誰是比他更忠誠的猶太人呢 當我們開始不同的旅程時 選擇誰與我們通行是個艱難的過程 儘管這是一個關鍵性的決定 但我們知道 它可能帶來痛苦 背叛和後悔 耶穌也不例外 他必須經過祈禱 選擇他最親密的朋友和門徒 以教導他們他父神的道路 於是 耶穌召集了他的十二個門徒 並賜給他們制服污淋的權柄 醫治各樣的疾病和各樣的軟弱 因此 這十二個人被呼召來從事即將來臨的工作 就像任何一種邀請一樣 每個人都有選擇接受或拒絕耶穌的邀請 聖經顯示 他們都接受了與彌賽亞親密同行的特權 包括猶大 依哈略 那麼 爲什麼他會承擔這個責任 站在主身邊 但最終卻背叛他呢 瞭解猶大的行動 理解他爲何走得那麼遠 非常重要 讓我們開始 作爲門徒 猶大經常和其他門徒一起出去 完成主的使命 他也像其他人一樣 取得了出色的成果 路加福音 十章第二至三節 就對他們說 要收的莊稼多 做工的人少 所以你們當求莊稼的主 打發工人出去收他的莊稼 你們去吧 我差你們出去 如同羊羔進入狼羣 你甚至可以把猶大分類爲 跟隨良善的牧人 耶穌的羊 因爲他傾聽並順從指令 耶穌是良善的牧人 他給了他們要遵循的指示 並期待他們在每一刻 都帶着責任感完成 所有的門徒所要做的 就是傾聽牧人的話語 並獲得非凡的成果 上帝的話語沒有提到 猶大有反抗或懶惰的行爲 每當有工作要做 有人需要服務和治癒時 他都沒有怠慢 耶穌說你們去吧 我差你們出去 如同羊羔進入狼羣 猶大工作勤奮專心致志 然而我們必須意識到 當一切似乎都進行得 很順利的時候 有時候會有一些小陷阱出現 來分散我們的注意力 使我們偏離正道 在這個充滿激情的 施奉過程中 猶大依哈略中途改變了 因爲他的心 在專注於自己的計劃 而不是主的旨意 猶大和其他人回來時 帶回了一個好的見證 本應推動他看到 有更多的人需要 從黑暗中轉化爲光明 然而他的心被貪婪腐化 他試圖滿足自己的私慾 或許在他被分配 有涉及金錢的任務上時 這情況變得更加糟糕 除了作爲負責人們的門徒 和傳播福音的使徒之一 他還成爲整個團隊的會計 他可能對數字有所瞭解 知道如何評估事物的價值 以及不同市場上的交易價值 還記得當那位名叫瑪利亞的婦人 將她的寶瓶中的香膏 倒在主耶穌的腳上時 他有多麼瞭解 約翰福音第十二章一至六節 逾越接前六日 耶穌來到伯大尼 就是他叫拉撒路 從死裏復活之處 有人在那裏給耶穌預備筵席 馬大伺候 拉撒路也在那統耶穌座席的人中 瑪利亞就拿着一斤 極貴的真馬大香膏 抹耶穌的腳 又用自己頭髮去擦 屋裏就滿了膏的香氣 有一個門徒 就是那將要賣耶穌的家裏人尤大 說這香膏 爲什麼不賣三十兩銀子 賙濟窮人呢 他說這話並不是掛念窮人 乃因他是個賊 又帶着錢囊 嘗取其中所存的 尤大是那個估計 他值三十兩銀子的人 按照今天的標準 相當於數千美元 有人說 這是一個工人一年的工資 除了與耶穌密切合作 這意味着 他必須懂得預算和規劃 因爲有時候 他們必須餵飽 超過四千男女老幼的人羣 大家都依賴尤大的財務知識 使事情順利進行 但因爲他的心 不在正確的位置上 他變成了一個賊 侵吞了公款 他可能開始篡改賬目 以便其他人不會注意到 但他並不知道 這種貪婪將使他的邪惡難以掩飾 這個人貪婪 又被描述爲一個賊 因爲他拿了 不屬於他的東西 如果他處於 極度需要的境地 他可能有向隊友 或耶穌尋求幫助的選擇 但他選擇偷竊和隱藏 這個人已經與主同行 了一段時間 傾聽了主耶穌對貪婪的警告 以及貪婪如何導致一個人的毀滅 然而他陷入了同樣的罪惡 甚至背叛了他的主 尤大傾聽了 那個富有貪婪的愚昧人的教訓 卻沒有應用其中的教訓 他更喜歡金錢帶來的 及時滿足感 而不是更希望與上帝的關係 茁壯成長 於是尤大去見了祭司長 馬太福音26章14-15節 當下十二門徒裏 有一個稱爲家裏人尤大的 去見祭司長說 我把他交給你們 你們願意給我多少錢 他們就給了他三十塊錢 從那時起 尤大就找機會出賣耶穌 一個有着巨大使徒護照的人 就這樣墮落了 實在是可惜 這個人曾經在三年多的時間裏 作爲主和門徒們的會計 處理和管理大量的金錢 卻以三十塊錢的價格 出賣了他的主 按照今天的價值 這不到兩百美元 他真的那麼需要這筆錢嗎 還是他經不住這一點 額外金錢的誘惑 如果你有幸處於一個位置 那個位置讓你掌握業內祕密 你是否值得信任呢 如果上帝今天交給你的一切 你是否值得信任呢 你忠誠嗎 忠實嗎 你是自己和他人負責人嗎 猶大沒有用這樣的問題來審視自己 所以魔鬼把他看作是一個完美的工具 即使在最後的機會面前 他也沒有抓住他 馬太福音26章20-25節 到了晚上 耶穌和十二個門徒作席 正喫的時候 耶穌說 我實在告訴你們 你們中間有一個人要賣我了 他們就甚憂愁 一個一個地問他說 主 是我嗎 耶穌回答說 同我站守在盤子裏的 就是他要賣我 賣耶穌的猶大問他說 拉比 是我嗎 耶穌說 你說的是 如果貪婪沒有吞噬他的心 他本可以停下腳步 當這頓晚餐進行時 主的話本應讓他停下腳步 但他的耳朵被貪婪 和對金錢渴望的力量掩蓋了 所以他尋找機會 背叛愛他的人 在他巨大的背叛之後 猶大開始感到懊悔 在《馬太福音》的記載中 猶大最後被看到的時刻 是他在克西瑪尼背叛了耶穌 猶大很可能陪同耶穌和聖殿衛兵 前往該亞法的宏偉院子 在猶太的審判期間 他一直待在那裏 《馬太福音》第27章1-4節 到了早晨 祭司長和民間的長老 大家商議要致死耶穌 就把他捆綁解去 交給巡撫比拉多 這時候 賣耶穌的猶大 看見耶穌已經定了罪 就後悔 把那三十塊錢 拿回來給祭司長和長老說 我賣了無辜之人的血 是有罪了 他們說 那與我們有什麼相干 你自己承當吧 雖然只有《馬太》 記載了猶大的懊悔 和試圖拒絕血錢的事情 但是陸家有 記載了類似的情節 這是在《使徒行傳》 第一章16-19節中 弟兄們 聖靈界大衛的口 在聖經上預言領人 捉拿耶穌的猶大 這話是必須應驗的 他本來列在我們署中 並且在使徒的職任上 得了一份 這人用他作惡的功架 買了一塊田 以後身子撲倒 肚腹崩裂 腸子都流出來 住在耶路撒冷的衆人 都知道這事 所以按照他們那裏的話 給那塊田起名 叫亞格大馬 就是血田的意思 《馬太》在這裏表達了 猶大的懊悔之聲 但他非常小心地 不去暗示猶大 對自己的罪行悔改 懊悔的一詞 與悔改一詞有所不同 悔改是指心靈的改變 針對某些罪行 而有心靈要改變的意思 而懊悔則指後悔的感覺 這兩個術語 可以有重疊之處 因爲悔改的人 選擇了不同的行爲模式 通常也會經歷後悔 然而在這種情況下 懊悔一詞 表明猶大的罪惡感 產生了一種 他要做出補償的行爲 但並非真正的悔改 猶大承認自己 背叛了無辜的邪 他的背叛 是如此巨大的程度 以至於他的良心負擔沉重 如果他對他的背叛行爲 真正的痛惜悔改 他就會感到 必須尋求上帝 對他的罪行的寬恕 然而他卻轉向了 祭司長和長老 他們同樣對耶穌的死有責任 遺憾的是 他們的心比猶大更加頑硬 猶大試圖歸還他計劃背叛時 所得到的三十塊錢 但即使他把血錢扔進聖殿 他也無法洗清自己的罪孽 馬太福音27章5節 猶大就把那銀錢丟在殿裏 出去吊死了 這裏說到 猶大把錢丟在聖殿裏 就離開那裏去吊死了 這是新約中唯一提到 這種死亡方式的例子 猶大結束了自己的生命 這種死亡方式 在拉比的猶太教中 被視爲道德錯誤 因爲這是對上帝的反叛 上帝創造了生命 同時也是唯一能夠選擇結束生命的 早期的教會也認爲 這種死亡方式是謀殺即自殺 因此被第六界所禁止 猶大受到了魔鬼的控制 路加福音22章3節說 這時撒旦入了那稱爲 加略人猶大的心 他本是十二門徒裏的一個 他選擇了這種死亡方式 來逃避可怕的心理負擔 而他並不悔改 在猶大離開之後 祭司掌門收集了這些銀子 並宣稱將其投入聖庫是違法的 因爲這是血錢 這是基於立爲祭中的原則 猶大的良心終於追上了他 所以他拒絕了這筆錢 但他並沒有悔改並請求寬恕 就像彼得在否認耶穌後所做的那樣 相反他選擇了上吊自殺 猶大無疑是個有才華的人 但他有顆受騙的心和貪婪的態度 擺脫猶大的錯誤和罪惡的最簡單方法 是拒絕去做那些心中有隱藏動機的事情 我們應該選擇在上帝面前 盡我們最大的努力 完成賦予我們的每項任務 無論你做什麼 無論你的任務是什麼 都要發自內心的投入 將其視爲爲主 而非爲人所做的事情 我們永遠不要忘記 上帝希望我們始終對人 和對我們被託付的任務保持正確的態度 猶大已經離開了 無法改變他所做的錯誤 或修補他傷害過的心靈 他也無法爲自己的背叛道歉 但你可以因爲你仍然在這裏 擁有猶大所沒有的東西 那就是時間 如果你背叛背後捅刀 或嚴重傷害了某人 你可以求主幫助你今天做對的事情 讓我們禱告 親愛的天父 我感謝你是第二次機會的上帝 我爲今天有機會 悔改我的錯誤行爲而感激 我決心悔改 轉離一切背叛和貪婪 走向正直與忠誠的道路 請醫治那些破碎和受背叛的心靈 我禱告奉耶穌的名 阿門 親愛的朋友 如果你真的感到沉重的負擔 就像這樣 請不要羞於尋求幫助 主與你同在