【孔子：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲】此文深刻。

今天分享的文章內容是 孔子 三食而立 四食而不惑 五食而知天命 六食而耳順 七食而從心所欲 我們一起聽聽吧 五食有五 而至於學 三食而立 四食而不惑 五食而知天命 六食而耳順 七食而從心所欲 不予舉 這是孔子對自己一生的總結 也是千百年來中國人追求 完滿人生的典範 尤其是三食以後 那麼在人生的30歲 40歲 50歲 60歲和70歲 具體又該怎樣度過呢 三食而立 30歲是人的一道分水嶺 這個年齡段的人 基本已經確立了自己人生的發展方向 也應該能夠依靠自己的本領 獨立承擔起自己應承受的責任 這個而立是指能夠立身 立家 立業 立身就是確立自己的品格和修養 包括思想的修養 道德的涵養 能力的培養 並能夠做到自強 其中自強是立身之本 是對每個人立足於社會最起碼的要求 立業 立業就是確立自己所從事的事業 30的人應該有比較固定的職業了 從事每項事業都要有一定的能力 按現代話講就是有一技之長 立業是求生的手段 經濟獨立的基礎 也是實現人生價值的必經歷程 立家 立家就是應該有了自己的家庭 當今社會激烈競爭 雖然推遲了年輕人組建家庭的時間 但從人類繁衍的角度 這個歲數正爲合適 而且人到三十多已明白了愛和責任 家庭的意義是溫暖 立家 心靈纔有了棲息的港灣 至於立業 立家的先後 每個人是情況不同 不必刻意分先後 二者也更應該相輔相成 四十而不惑 四十歲是一個已不變應萬變的年齡 是一個可以洞察世間萬物的年齡 是一個成熟的年齡 這不惑 是清醒 是明白 對自己 對他人 對世界 對外 明白了社會 人生活在社會之中 離不開社會 人和社會的關係就是個體和群體的關係 個體是群體中的一份子 個人的理想和願望 必須建立在現實社會的基礎之上 內心應有一種淡定的力量去應對外界 對內 明白了自己 就是內心在歷練中的逐漸強大 把外在的東西變成了內心的能量 四十歲的人 是最講實際的年齡段的人 不應該再犯過多過錯而走迂迴的路了 對自己 明白了責任 四十歲的人 最大特點是明白了自己的責任 他必須承擔社會責任 家庭責任和孝順父母 撫養子女責任 四十歲的人 是人生輝煌時期 也是爲社會和家庭貢獻最大的時期 五十而知天命 天命 我們中國人會習慣性稱之爲命運 五十而知天命 五十歲的人 已到了人生成熟階段 這個時候 很多事情彷彿都已經成了定局 這時候的我們 因爲了解社會 更知道自己 應該學會坦然地面對 做到不怨天 不由人 不懈怠 知生命 五十歲的人 身體已經大不如從前 他們更清楚生命的脆弱 也更清楚健康的重要 身體是革命的本錢 沒有什麼時候比現在體悟得更深 他們比從前更注重養生 開始積極鍛鍊 知自身 五十歲的人 對自己已經能有一個準確的評估 他很少再去折騰些什麼 經過了這麼多年的努力奮鬥 也具備了一定的經濟條件 對於金錢的欲求 往往沒有年輕時那麼強烈 知情 五十歲的人 經歷過時間的洗禮 更珍惜風與同路的愛人 長大成人的孩子 相伴許久的老友 親情 友情 愛情 這些慢慢成爲他心頭的重中之重 他們的名利之心 已經日漸消散 六十耳順 到了六十歲 不管人家說好話壞話 不管遇到什麼坎坷曲折 都能做到不偏激 凡事冷靜地思考 順應事物規律 做到寵辱不驚 物測人生 看透生命 淡泊名利 六十歲的人 看透了人生 從退休起 以社會角色爲主 轉到以家庭角色爲主 享受天倫之樂 六十歲的人 明白了這些 就樂於接受這個現實 清楚知道 這個年齡段的人 應有的生活 六十歲的人 看透了生命 六十歲的人 要健康快樂的生活 這也是對社會的一種貢獻 生命的意義 就在於自己 對社會和他人的貢獻 大於索取 你做到了 也就沒有什麼遺憾了 六十歲的人 看透了名利 六十歲的人 經歷了歲月的打磨 留下了自己豐富的閱歷 在輕鬆的生活中 品味酸甜苦辣的回憶 所帶來一番別緻感覺 是人生的晚秋 退休了 就剩了一個稱呼 退休人員 這時 唯有身體是自己的 所以要做好自身鍛鍊保養 做到健康快樂 這纔是最重要的 七十從心所欲 就是順從自己的想法 想做什麼就做什麼 要順其自然 要隨遇而安 要不於舉 從心所欲 要順其自然 要隨遇而安 能吃好就行 房子不在大小 購住就可以 對自己有興趣的事 就去做 對外界沒什麼抱怨 對別人的看法不顧忌 對身體的衰老不驚慌 對死亡不恐懼 一切順其自然 隨遇而安 人生的每個階段 都有每個階段的領悟 我們不一定非按照標尺 計劃前行 但每個階段 我們還是應該對自己有所期許 最不忌 每十年 也應該對自我有個反省 忘不掉的是回憶 繼續的是生活 過好當下的每一天 我們的人生 也就不會太壞 文章到此結束 喜歡請訂閱關注 感謝大家的支持