Nói với con - Ngữ văn 9 - Cô Phạm Lan Anh (HAY NHẤT)

VietJack Tiểu học & THCS
26 Người theo dõi
12 Lượt xem video·22 thg 10, 2023
Bài giảng Ngữ Văn 9 - SGK - Online miễn phí - Cô Phạm Lan Anh
☎️ Hotline hỗ trợ: 084 283 4585
Ngữ văn 9 - Nói với con
Nói với con là bài học hay trong chương trình Ngữ văn 9. Video bài giảng này, cô sẽ giúp các em nắm vững được kiến thức trọng tâm bài học. Qua đó, cô cùng các em rút ra được nội dung bài đọc và giá trị nghệ thuật của tác phẩm.Từ đó, các em cảm nhận và rút ra nhận xét gì qua tác phẩm. Chú ý theo dõi bài giảng của cô nhé !
Nội dung bài học hôm nay bao gồm những nội dung chính sau:
00:00 Giới thiệu
01:35 I. Tác giả - Tác phẩm
07:38 II. Đọc - Hiểu văn bản
29:14 III. Tổng kết
Comments are disabled for this video.
Hello everyone, we meet again in today's lesson, and first of all, in the lesson, I will
observe your board together and let you know which ethnic group these images refer to
in our 54 ethnic brothers and sisters in Vietnam.
Ah, the first image is the image of the stone houses from the times of the Mạc family.
The second image is the image of a girl in a traditional costume of this ethnic group,
which is a dress made of cotton, then embroidered.
There is no pattern, pattern, but it is very delicate.
The third image is the image of the girls of this ethnic group wearing their characteristic musical instruments,
that is, playing the zither, and with the melody of Hathen.
With those data, I believe, and also recognize, that it is the Tay ethnic group.
And the Tay ethnic group is the second largest ethnic group, only behind the Kinh ethnic group.
And with such a large population, they also have their own unique cultural characteristics.
At the same time, many famous people, talented people, were also born from these lands.
And today, we are going to find out a poem called
Nói với con by Nhà thơ Y Phương, a child of this piece of land.
And reading the poem, you will see the beautiful qualities of the ethnic people.
After that, we will learn about a part of La Ma, about the author as well as the work.
About the author, you can read the information in the book Giá Khoa,
you can also find out that the real name of Nhà thơ Y Phương is Hứa Vĩnh Sước,
He was born in 1948 in Nguyễn Trung Khánh, Cao Bằng province.
After that, he was a poet.
When he grew up, in 1968, he joined the military.
Until 1981, he returned and participated directly in the
Information Culture and Literature Society in Cao Bằng province.
About the soul of Y Phương's poem, we can read his poem,
we can see the sincere, strong, clear-hearted soul,
and the rich imagination of the people of the mountainous area.
And reading some of Y Phương's other poems,
we can also see the dignity of the man
put into the poem so that we can read it together.
In Cao Bằng, please don't be strange.
Invite wine and wine, invite fruit, invite fruit and tree.
Go through the board, don't go home, the old man is full of blame.
Tết tháng riêng hẹn từ tháng bảy,
believe each other, don't say much.
That is the poem on Cao Bằng by Nhà thơ Y Phương.
And we can also see that his poems
are very rich, vigorous and romantic.
His poems show a sincere, strong soul,
and we can also see that his poems are the same in real life.
Next, we will learn more about some of Y Phương's famous poems,
such as Vũ Khúc Tài,
Người núi hoa, Tiếng hát tháng riêng,
Lửa hồng một gấp, Lời chúc,
Đàn thên, or Tập thơ Y Phương.
As for his works, we can see that in terms of the writing environment,
there is a newspaper,
in the newspaper Tuổi Trẻ và Văn hóa,
which has also mentioned the writing environment that Y Phương's poems share.
We were born in 1979.
My poem Nói Với Con was written in 1980.
It was a time when our country was facing many difficulties.
At that time, we had just escaped from a long war,
so there were many difficulties.
And in that situation,
Y Phương was very worried,
because after returning from the battlefield,
he had to face food and hunger.
At that time, the human nature was also greatly marginalized
by ordinary objects.
That's why he wrote to me,
as well as to write to his heart,
to remind himself not to forget the cultural values of his compatriots.
And so, you can also remember her about the writing environment of the poem,
which was in 1980.
Remember, the country was still facing many difficulties.
At the same time, the poem was published in the Vietnam Poetry Exhibition
in 1945 and 1985.
As for the poem, you can clearly see that
the poem is a free poem.
As for the expression method,
it combines harmony between expression and
methods such as letters, self-expression, right?
This is the expression.
Then, what about the emotional aspect?
Ah, the poem comes from the love of family,
which expands to the love of hometown.
Hometown, and from close memories,
it rises to the life that the father wants to send to his child.
Then, about the structure of this poem,
we can divide it into three parts.
The first part, from the beginning to the end of life,
the source of human nurture.
The second part, next, about the style.
About the style of this poem,
the good qualities and traditions of the people.
And the third part, the last four lines,
the advice of the father to his children.
And after that, we will read this poem together.
Then, we will learn the words
in the textbook as well as in the poem,
so that we have the foundation
to learn the content of this poem.
Nói với con y phương
Chân phải bước tới cha
Chân trái bước tới mẹ
Một bước chạm tiếng nói
Hai bước tới tiếng cười
Người đồng mình yêu lắm con ơi
Đan lở cải nan hoa
Vách nhà kên câu hát
Dừng cho hoa
Con đường cho những tấm lòng
Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới
Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời
Người đồng mình thương lắm con ơi
Đã cao đo nỗi buồn
Xa nuôi trí lớn
Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn
Sống trên đá không chế đá gặp gành
Sống trong thung không chế thung nghèo đói
Sống như sông như suối
Lên thác xuống gình
Chẳng lo không lo cực nhọc
Người đồng mình thô sơ ra thịt
Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con
Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương
Còn quê hương thì làm phong tục
Con ơi tuy thô sơ ra thịt
Lên đường không bao giờ nhỏ bé được
Nghe con
Đọc bài thơ vừa rồi
Thì hẳn chúng ta cũng thấy được
Những dòng tâm sự
Mà người cha tác giả Y Phương
Muốn gửi gắn cho người con của mình
Mà đọc bài thơ ta cũng thấy
Một số từ ngữ mà ta cần lưu ý như sau
Thứ nhất đó là người đồng mình
Người đồng mình ở đây
Được hiểu là người vùng mình
Người quê mình
Người có thể hiểu là người
Cùng sống trên một mảnh đất
Cùng quê hương
Cùng một dân tộc
Và hình ảnh của những
Người dân tộc Tày
Mà các con có thể quan sát
Tiếp theo đó là đan lờ
Lờ đây là một dụng cụ
Để đặt hoặc là để bắt cá
Và được đan bằng những nan che vót tròn
Và sau đây thì chúng ta sẽ cùng tìm hiểu
Sang phần 25 mã
Đọc tìm hiểu chung
Để thấy được
Người cha nói với con
Về cội nguồn sinh dưỡng
Đó là cội nguồn như thế nào nhá
Ở phần 1 nhỏ
Các con cùng tìm hiểu
Lời của người cha
Nói với con
Về cội nguồn sinh dưỡng
Trước hết ta sẽ tìm hiểu
Cội nguồn sinh dưỡng
Của mỗi người
Chắc chắn rồi
Đó là bắt nguồn từ gia đình
Các con cùng đọc những phần thơ
Lại cho cô nà
Đọc lại một lần nữa nà
Chân phải bước tới cha
Chân trái bước tới mẹ
Một bước chạm tiếng nói
Hai bước tới tiếng cười
Vậy đọc những phần thơ này
Các con cần lưu ý những từ ngữ
Những hình ảnh nào
Và nó có ý nghĩa ra sao
Đồng thời hãy xem xem
Nghệ thuật của bài thơ này là gì
Để từ đó chúng ta
Hiểu được nội dung của bài thơ
Với bất kỳ một khổ thơ nào
Thì chúng ta cũng sẽ làm như vậy
Và với khổ thơ đầu tiên
Thì chúng ta thấy
Hình ảnh người con
Không xuất hiện trực tiếp
Mà được tái hiện qua hình ảnh
Của những bước chân
Đúng không nào?
Chân phải này
Chân trái này
Rồi hình ảnh của từng số
Đếm một bước
Hai bước
Vậy thì ở đây
Bác giả đã sử dụng biện pháp
Liệt kê
Kết hợp với điểm từ
Để cho chúng ta thấy hình ảnh
Của những đứa trẻ
Đang đến tuổi chậm chững biết đi
Và đi bộ biết nói
Nếu như những gia đình của chúng ta
Có những đứa trẻ con chẳng hạn
Và nó đến tuổi tập nói tập đi
Thì hẳn là
Cả gia đình đều vui mừng
Đều phấn khởi trong cái hoàn cảnh đó
Và đặc biệt là những bước đi
Đầu tiên của đứa con
Thì đó là niềm hạnh phúc
Vô bỡ bến
Của người mẹ, người cha
Và đó cũng có thể được coi
Là một dấu bốc quan trọng
Trong hình trình trưởng thành
Của những đứa con
Và ở đây chúng ta còn thấy
Tác giả đã nói đến
Từ, một từ ở câu 3
Là từ chạm và từ tới
Ở đây là hai động từ
Vậy thì các con thấy rằng
Tiếng nói và tiếng cười
Chúng ta có chạm vào được không?
Chúng ta có cầm, có nắm được không nhỉ?
À không
Vậy ở đây tác giả đã sử dụng
Biện pháp tu từ nào?
Biện pháp tu từ nào đấy?
À chính xác đó là biện pháp
Ẩn dụ, truyền đổi, cảm giác
Để cho chúng ta thấy được là gì?
Cái không gian, không khí gia đình
Nó đã được lan tỏa khắp nơi
Trong căn phòng, nơi mà đứa con
Đang chậm chững những bước đi đầu tiên ấy
Và đứa con sẽ không cảm thấy cô đơn
Bởi vì trong hoàn cảnh, trong không khí ngập tràn
Của tình yêu thương gia đình
Thì nó có gì?
Có cha và có mẹ
Luôn kể bên, luôn sát cánh
Vì thế ta thấy được
Qua những câu thơ đầu tiên này
Người cha, người cha đã nhắc con là gì đây?
À, từ hình ảnh của người con
Đến hình ảnh của gia đình
Đúng không nào?
Và cuối cùng là tạo nên niềm hạnh phúc xung vầy
Lan tỏa khắp ra những khổ thơ đầu tiên này
Đúng không nào? Chỉ với 4 câu thơ thôi
Rất ngắn gọn nhưng đã tái hiện được
Hình ảnh của một gia đình xung túc
Hạnh phúc và xung vầy
Với tiếng của trẻ thơ
Vậy qua đây, các con sẽ ghi lại phần này cho cô
Ở phần A nhỏ gia đình
Con tổng kết lại về nghệ thuật
Đó là cách điệp ngữ này
Điệp cấu trúc
Nhịp thơ thì ngắt nhịp 2, 3
Kết hợp với câu đối xứng
Đồng thời là phép ẩn dụ truyền đổi cảm giác
Để cho chúng ta thấy được
Đoạn thơ đã gợi ra
Của khung cảnh gia đình
Đầm ấm, hạnh phúc và ngập tràn tình yêu thương
Đó chính là khổ thơ thứ nhất
Vậy, tiếp theo người cha nói với con
Không chỉ cuộn nguồn sinh dữ ở đây
Là về gia đình
Đúng không nào?
Là người cha, người mẹ đã sinh thành ra con
Và dưỡng dụng nên con
Mà để làm nét nguồn con người
Thì chúng ta còn có quê hương nữa
Đúng không nào?
Vậy người cha nói với con
Trên cái hành trình vạn dặm ấy
Thì quê hương nó sẽ đi theo con như thế nào
Nó có dấu ấn như thế nào
Trong cuộc đời của con
Thì chúng ta sẽ cùng tìm hiểu tiếp
Qua phần B nhỏ
Đọc cho cô tiếp 5 câu thơ tiếp theo
Hình ảnh quê hương này
Người đồng mình yêu lắm con ơi
À, vậy ở đây ta lại nhớ đến cụ từ
Người đồng mình
Ở phần B nhỏ
Thì cô trò chúng ta đã cùng nhau giải thích
Người đồng mình chính là người vùng mình
Người miền mình
Người sống trên cùng một mảnh đất
Cùng một dân tộc
Và ở họ có một sợi dây gắn kết đặc biệt
Và họ sống bằng cái bụng
Cái bụng của họ rất tốt
Và họ đối đả với mọi người
Đều rất tử tế, thân thiện và hiếu khách
Nhắc cho con đến người đồng mình
Chính là nhắc cho con về quê hương
Nơi con đã sinh ra
Và ở đây, người đồng mình được nhắc đến với cụ từ gì đây?
À, yêu, đúng không nào?
Yêu có nghĩa là tình cảm, tình yêu, niềm tự hào
Yêu lắm con ơi
À, câu thơ cả thán cất lên một cách tự nhiên, nhẹ nhàng
Cùng với đó chúng ta thấy nghệ thuật gì
Hình ảnh gì còn được tái hiện ở đây nữa nhỉ?
À, hình ảnh
Đan lờ, cài nan hoa và vách nhà kén câu hát
Ở đây chúng ta thấy từ hình ảnh này
Đã gợi lên cho chúng ta hình ảnh tả thực
Của những đôi bàn tay khéo léo của người đồng mình
Khi họ tạo ra những sản phẩm mang giá trị sử dụng cao
Đúng không nào?
Những đôi bàn tay nhanh thoăn thoát và vô cùng khéo léo
Cùng với đó, chúng ta cũng thấy được
Qua hình ảnh họ đang lao động vất vả, lao động chăm chỉ như thế
Thì ta cũng thấy được phẩm chất của những người đồng mình
Đó là phẩm chất gì đây?
À, chăm chỉ, cần củ lao động và vô cùng chịu khó
Còn hình ảnh tiếp theo, vách nhà kén câu hát
Đặc biệt các con để ý cho cô câu thơ này
Bởi vì có tài liệu đã có ở trên bài báo
Mà khi nãy cô cũng nhắc đến cho con
Thì tác giả Y Phương đã nói rõ hơn về cách hiểu câu thơ này như sau
Đó là vách nhà kén câu hát có thể hiểu là
Người con trai thì ngồi ở ngoài vách
Người con gái thì ở bên trong vách
Và họ hát cho nhau nghe
Hát tràn, hát tràn từ đêm đến sáng bạch
Bởi thế bức vách ở đây không chỉ là một bức vách cụ thể
Bằng đất, bằng đá nữa
Mà nó là một bức vách
Nó là một bức vách, nó lại đã trở thành một chủ thể của văn hóa
Và ở đây văn hóa ăn nhau ở sự khác biệt
Chứ không phải là sự hơn khém
Vậy thì qua câu thơ này
Chúng ta thấy rằng không phải chỉ là tả thực hình ảnh của những ngôi nhà
Được kênh lại với nhau
Mà câu hát ở đây nó đã tạo ra giá trị văn hóa thấm đẫm của người dân tộc Tài
Nhớ cho cô, câu thơ đã mang đậm giá trị văn hóa
Đến hình ảnh tiếp theo, các con để ý cho cô này
Rừng cho hoa, con đường cho những tấm lòng
Rừng này, con đường ở đây
Đều thuộc về tạo hóa
Đều thuộc về thiên nhiên
Và với tin ngưỡng của người dân tộc Tài
Họ cho rằng vạn vật hiểu linh
Từ cây cỏ, cây cối đến môn loài
Đều có linh hồn
Chính vì vậy họ rất trân trọng thiên nhiên
Và gắn bó với thiên nhiên
Ở đây tác giả đã sử dụng cách nói hình ảnh
Rừng cho hoa
Ở đây ta thấy
Câu thơ đã nói đến tấm lòng mở rộng
Và hào phóng của thiên nhiên
Của mẹ thiên nhiên
Đã ban tặng cho những người đồng minh
Và bên cạnh đó
Ta thấy hình ảnh ở đây hoa
Không chỉ là hình ảnh tạ thực
Của những rừng hoa cụ thể
Mà hoa ở đây
Còn là để chỉ những điều tốt đẹp
Tinh túy nhất
Cùng với đó chúng ta thấy hình ảnh
Con đường, con đường cho những tấm lòng
Chúng ta đi ra ngoài
Ta giao tiếp với mọi người
Ai cũng phải đi qua những con đường
Có thể là những con đường nhỏ hẹp đầu tiên
Những bước đi đầu tiên
Sang nhà hàng xóm để giao lưu
Rồi dần dần đó là những con đường
Đến trường rồi lớn hơn
Rộng hơn là con đường đời
Nhiều gian khó
Và mỗi bước đi trên con đường đó
Thì đều có quê hương ở bên
Để động viên, để giúp đỡ con
Và những tấm lòng đều rộng mở
Để chào đón con
Vậy thì qua câu thơ này đây chúng ta cũng thấy được là
Hình ảnh của thiên nhiên
Của người đồng minh
Đều thấm đẫm
Cái tinh thần đều mang cái giá trị
Của những người dân tộc
Và họ có cái mối quan hệ
Sống gần gũi
Tran trứa tỉnh yêu thương
Vậy thì qua phần này các con cần tổng kết lại
Cho cô những nội dung sau
Ghi nhớ phần này
Đó là gì? Câu thơ
Năm câu thơ tiếp theo đã thể hiện
Cái cách gọi thân thương, người đồng minh
Cùng với đó là động từ đan cài
Gợi cuộc sống lao động
Cần cù, sáng tạo
Cùng với đó phép ẩn dụ
Phép nhà, câu hát
Gợi ra nét đậm đà
Bản sắc văn hóa
Sau đó thì chúng ta nhớ cho cô
Ở đây còn có phép nhân hóa
Và điệp từ cho kết hợp với ẩn dụ
Để thấy được thiên nhiên thơ mộng
Và mĩ tình
Cùng với hình ảnh của người dân
Cần cù, khéo léo và lạc quan
Sau đây thì chúng ta đọc tiếp 2 câu thơ tiếp
Bởi vì có bạn nói với cô là
Đang nói về hình ảnh của quê hương
Thì lại quay trở về hình ảnh
Quay trở về hình ảnh của gì đây
Đọc cho cô này
Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới
Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời
Hình ảnh của người cha
Đang gợi cho con
Về cái ngày trọng đại của cuộc đời mỗi người
Ngày đó chính là ngày
Mà cha với mẹ đã
Tạo nên một mối liên kết
Để sinh ra con
Đang nhắc nhớ con về những kỷ niệm đẹp đẽ ấy
Và ở đây chúng ta thấy rằng
Ngày cưới chính là
Nguyện nguồn của hạnh phúc
Cùng với đó cụ tứ
Mãi nhớ và đẹp nhất
Để nhấn mạnh tình cảm gia đình
Là vô cùng thiêng liêm và cao quý
Và cuối cùng
Các con sẽ tổng kết lại cho cô câu này
Đó là câu thơ đã gợi cho chúng ta
Hình ảnh của một đứa con
Đang được lớn lên trong tình yêu thương
Của cha mẹ và hạnh phúc gia đình
Sau đây thì chúng ta sẽ
Cùng tìm hiểu tiếp phần 2 nhỏ
Đó là người cha nói với con
Câu thơ đẹp và cuộc sống của người đồng mình nhé
Chúng ta sẽ cùng tìm hiểu tiếp
Những câu thơ tiếp theo để thấy được hình ảnh
Lời nói của người cha dành cho con mình
Nhắc nhở dặn dò con điều gì nhé
Các con cùng đọc lại cho cô
3 câu thơ tiếp
Người đồng mình thương lắm con ơi
Nụ cao đo đỗi buồn
Xa nuôi trí lớn
Các con đọc câu thơ này
Con thấy ở đây có từ ngữ nào
Có từ ngữ nào khác so với
Câu thơ ở 2 khổ thơ trước
Mà chúng ta tìm hiểu
Nếu như ở khổ trước chúng ta thấy
Người đồng mình yêu lắm con ơi
Thì đến đây chúng ta lại thấy
Tác giả sử dụng từ thương lắm con ơi
Vậy thì tình yêu
Là xuất phát từ niềm cảm mến
Thương cảm, tự hào
Còn tình thương ở đây có thể
Đó là nỗi buồn, nỗi gì
Lo lắng, nỗi xót xa
Vì niềm xót xa, vì sự cơ cực
Cực nhọc
Và các con còn thấy được tiếp ở 2 câu sau
Đã gợi ra cho chúng ta hình ảnh
Tại sao mà tác giả lại thốt lên là
Người đồng mình thương lắm con ơi
Ở đây ta có
2 tính từ là cao
Và xa
Cao ở đây chúng ta thấy rằng
Người miền núi thì họ thường tư duy bằng hình ảnh
Cao có thể là nói về hình ảnh
Từ dưới mặt đất lên
Đến đỉnh núi, đúng không nào
Và để đo cái gì? Đo nỗi buồn
Đúng không nào? Đo nỗi buồn
Còn xa ở đây có thể là vị trí
Từ đỉnh núi mà nhìn ra
4 phía nhìn ra xung quanh
Vậy 2 tính từ này đã gợi ra
Cho chúng ta những khó khăn trồng chất
Những thử thách trên hành trình
Của con người miền núi
Và ở đây họ buồn vì sao?
À có thể là vì cuộc sống quá khó khăn
Quá vất vả như chúng ta đã nói
Ở phần đầu tiên về hoàn cảnh
Của bài thơ và sau đó những câu thơ sau
Ta lại càng hiểu hơn
Nỗi khó nhọc, nỗi buồn ấy là
Do đâu
Và chúng ta cũng gợi nhớ từ xa này
À hình ảnh cao đo
Nỗi buồn là 1 vế thôi
Nhưng đọc đến vế thứ 2 này
Xa nuôi trí lớn
Thì ta lại hiểu được rằng ở đây
Không phải để nhấn mạnh về hình ảnh nỗi buồn của họ
Mà là để nhấn mạnh về
Ý trí vươn lên từ những vất vả
Gia lao, đặc biệt là từ nuôi
Càng khó khăn thì lại
Càng là điều kiện để tôi luyện ý trí
Giống như bài thơ đi đường của Hồ Chí Minh
Mà chúng ta đã đọc trong
Ngữ ban lớp 8, đó là gì đây
Đi đường mới biết gia lao
Núi cao rồi lại, núi cao chậm trùng
Núi cao lên đến tận cùng
Thu vào tầm mắt muôn trùng nước non
Ở đây ta thấy
Hai bài thơ cũng có điểm tương đồng giống nhau
Đó là gì, khi lên đến cao
Thì chúng ta sẽ mở tầm mắt ra
Đường xa, và càng nhìn xa
Thì chúng ta lại có tầm nhìn rộng
Và từ đó nó phát triển trí tuệ của ta
Nên 1 bậc cao mới
Đúng không nè, và ta nhớ cho cô
Hình ảnh tiếp theo này
Hình ảnh tiếp theo mà người ta dặn con này
Người cha dặn con này
Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn
À một lời nhắc nhở
Mang tính chất thủ thỉ tâm tình
Muốn con như thế nào
Sống trên đá không chê đá
Gập gành, sống trong thung
Không chê sông nghèo đói
Sống như sông như suối
Ở đây ta thấy từ nào có biện pháp gì
Được thể hiện
Một cách rõ ràng nhất đấy nhở
Chính xác đó là
Điệp từ sống
Hiện lên giống như là một lời nhắc nhở
Của cha với con về tư cách
Để sống để làm người
Không chỉ sống để tồn tại
Mà sống để làm một con người đúng nghĩa
Cùng với đó chúng ta thấy hình ảnh này
Không chê, không chê
Điệp từ được lặp lại một lần nữa
Đúng không nè, vậy thì
Sống trong hoàn cảnh là gì
Đá gập gành, thung nghèo đói
Hình ảnh tả thực những ngọn núi cao chót vót
Trong cái cuộc sống
Trong cái điều kiện lao động của họ
Và trong những cái thung lũ
Nghèo nàn, không có đủ đất để canh tác
Để làm ăn
Nhưng người đầu mình sẽ lươn đầu với nó
Với thái độ như thế nào
Cụ từ không chê
Đó chính là hình ảnh gợi lên
Là nói về
Thái độ sống lạc quan
Và biết trân trọng những thành quả
Mà thiên nhiên ban tặng cho con người
Đúng không nè
Chúng ta còn thấy hình ảnh so sánh
Sống như sống như suối
Sống như sống như suối là cách sống như thế nào
À chính là sống
Hài hòa với thiên nhiên
Đúng không nè, bình dị
Và gắn bó với thiên nhiên
Cùng với đó chúng ta còn thấy hình ảnh ẩn dụ
Và liệt kê gợi
Cái cuộc sống vất vả khó khăn
Qua hai câu thơ
Lên tháp, xuống gành, không lo, cực nhọc
Sử dụng thành ngữ
Đúng không nè, để nói về
Hình ảnh của người đồng mình
Sau sáu câu thơ này
Thì chúng ta lại bắt gặp hình ảnh
Của hai câu thơ tiếp theo
Cũng đáng để chúng ta phân tích
Người đồng mình thô sơ da thịt
Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con
Hình ảnh thô sơ da thịt
Ở đây
Và hình ảnh không ai nhỏ bé
Tác giả đã sử dụng nghệ thuật tương phản
Để cho chúng ta thấy được
Mặc dù những người đồng mình
Có vẻ nhỏ bé trước cái thiên nhiên rộng lớn
Cao rộng như thế
Nhưng họ không bao giờ nhỏ bé
Đúng không nè, họ không bao giờ nhỏ bé
Lời nói rất giản dị
Mộc mạc nhưng ẩn chứa trong đó
Là một ý chí là nghị lực phi thường
Đồng thời là sức sống tiền tàng
Trong những con
Trong con người của họ
Sau đó tác giả lại nói
Đó là gì, người đồng mình tự
Đục đá cây cao quê hương
Còn quê hương thì láng
Phong tục
Hình ảnh vừa mang tính chất tả thực
Hình ảnh khi mà những người đồng mình
Họ lấy đá để làm nhà
Những ngôi nhà xàm như ban đầu mà cô trò chúng ta đã tìm hiểu
Nhưng hình ảnh ẩn dụ ở đây
Là hình ảnh của cuộc sống lao động
Của cuộc sống sản xuất
Đã giúp cho quê hương của họ
Ngày một phát triển hơn
Cây cao quê hương mà
Quê hương ngày một phát triển hơn, ngày một giàu mạnh hơn
Vậy đó chính là ý thức
Tự lực, tự hưởng
Để xây dựng quê hương của họ
Vậy thì ý thức này nó sẽ được thể hiện như thế nào?
Tự lực, tự hưởng
Để làm thay đổi diện mạng quê hương
Để quê hương không còn nghèo đói nữa
Và hình ảnh thứ hai
Là đục đá
Cây cao quê hương
Để khun đúc lên những bản sắc văn hóa
Mang đậm giá trị
Mà dù có đi đâu, có về đâu
Thì họ vẫn sẽ luôn nhớ về
Giống như nhà thơ Y Phương
Đã từng chia sẻ
Chúng tôi là những người dân tộc Tài
Sống giữa lòng Hà Nội
Nhưng chúng tôi vẫn giữ gìn
Những bản sắc văn hóa
Của dân tộc Tài
Không phải là để cho mọi người biết
Là tôi là dân tộc Tài
Mà bởi nó đã ăn sâu vào máu
Và cũng như là để tác giả
Luôn nhớ về quê hương
Nơi trôn trao cắt giốn của mình
Với một niềm tự hào khôn nguôi
Vậy thì qua phần này
Các con cần tổng kết lại giúp cô
Về nghệ thuật, tác giả đã kết hợp
Hai hòa rất nhiều biện pháp tư tưởng
Đó mang đậm cái tính chất tư duy
Bằng hình ảnh của người miền núi
Đúng không nào? Sử dụng điệp ngữ này
Ẩm dụ này, liệt kê
So sánh, phép đối và phép
Tương phạt để cho chúng ta
Gợi ra cuộc sống nhiều khó khăn
Nhiều thiếu thốn
Nhưng quan trọng hơn, có lẽ
Đó chính là niềm tự hào, đúng không nào?
Tự hào về ý chí
Về tinh thần tự lực tự cường
Đúng không nào? Về lối sống ân nghĩa thủy chung
Không chê, không chê thung nghèo đói
Không chê đá gập gành
Và sức sống bền mỉ
Luôn mở rộng tấm lòng với quê hương
Như là một người con của đất nước
Và để từ đây
Qua những phần thơ này, qua 13 câu thơ
Người cha căn dặn người con
Khuyên con là gì?
Với những phẩm chất đẹp đẽ của người đồng mình
Con hãy tiếp nối những giá trị truyền thống ấy
Và con đừng bao giờ
Quên đi cội nguồn, quên đi gốc rác
Nơi sinh ra của mình
Đó chính là những phần thơ
Được thể hiện khết sức chân thật và gần gũi
Mà chúng ta đã tìm hiểu
Qua bài thơ nói với con
Và đến phần cuối cùng
Đó là lời dặn dò của người cha
Người cha mong muốn con điều gì?
Muốn con khắc ghi điều gì?
Thì chúng ta sẽ cùng tìm hiểu nhé
Nếu như ở những câu thơ trước
Chúng ta thấy ở những câu thơ đầu
Thì làm sao nhỉ?
Nhịp thơ thì thủ thỉ tâm tình
Để nói với con về tình yêu thương
Nhưng câu thơ tiếp theo thì chúng ta lại thấy
Giọng thơ mạnh hơn
Như để nhắc nhở con
Như để rè luyện ý chí, tôi luyện ý chí
Và phẩm chất tốt đẹp của con
Thì đến 4 câu thơ cuối cùng
Chúng ta lại thấy tác giả lại quay trở về
Những nhịp thơ chậm rãi
Và trang trứa tình yêu thương
Con ơi
Tuy thô sơ ra thịt
Lên đường không bao giờ nhỏ bé được
Nghe con
Giọng thơ hết sức tâm tình thủ thỉ
Đó chính là cái giọng điệu
Trang trứa tình yêu thương
Chỉu mến và sự tin yêu
Ở đây chúng ta lại bắt gặp hình ảnh
Đối lập giống như
Ở câu thơ trước đó
Tuy thô sơ ra thịt
Nhưng không bao giờ nhỏ bé được
Tiếp tục là kết cấu
Đối lập tương phản
Để nhấn mạnh lại một lần nữa
Tuy cuộc sống của chúng ta còn nghèo đói
Nhưng chúng ta phải
Giữ gìn được những nét đặc sắc văn hóa
Chúng ta phải mang theo những hành trang
Mà ta được nuôi dưỡng
Từ quê hương những phẩm chất tốt đẹp
Để sau này
Dù có khắp sóng gió ngoài kia
Có gặp những gian chân thử thách
Thì cái cốt lõi văn hóa vẫn sẽ in sâu
Vẫn sẽ khắc ghi trong lòng của mỗi chúng ta
Để chúng ta dù có
Hòa nhập với cộng đồng
Nhưng chúng ta không bị hòa tan
Vẫn giữ được những nét bản sắc của
Người đồng mình
Và ở đây chúng ta còn thấy được hình ảnh
Chính là tượng trưng cho những điều kiện
Hoàn cảnh khó khăn
Và không bao giờ nhỏ bé được
Chính là nói đến những lễ sống cao đẹp
Và đặc biệt ở đây
Các giả không nói với con là gì
Không bao giờ được nhỏ bé
Đúng không nào? Mà các giả lại nói là gì
Không bao giờ nhỏ bé được
Nó thể hiện được sự tin tưởng
Tin yêu vào người con
Đó là con đang rất là gì
Mạnh mẽ rồi, con đã là
Tinh túy của cha mẹ, là tinh hoa
Tinh hoa của quê hương rồi
Thế nên con sẽ không bao giờ cho phép mình được
Không cho phép mình nhỏ bé
Thể hiện sự niềm tin chắc chắn
Về người con của mình
Và qua câu thơ chúng ta cũng thấy được
Người cha muốn nhắn nhủ tới con
Con hãy sống
Con hãy sống tự lập
Hãy sống bản lĩnh
Và với tất cả những điều mà quê hương con đang có
Với tình yêu thương chan chứa
Mà cha mẹ dành cho con
Thì con có quyền tự tin về điều đó
Và con hãy mạnh mẽ lên
Con hãy bước tiếp lên phía trước
Để trở thành những con người thành công
Và mang những sự gì
Vinh quang về làm đẹp cho quê hương
Và sau những lời nói với con này
Thì chúng ta cũng thấy được
Tâm tư của một người cha
Thế sức yêu con
Và luôn chăn trở không chỉ nói với con
Mà còn nhắc nhở chính bản thân mình
Không được vì những điều kiện
Vật chất tầm thường
Mà mất đi bản sắc văn hóa của dân tộc
Và từ đây thì chúng ta sẽ tổng kết lại
Toàn bộ về nội dung
Và nghệ thuật của bài thơ
Về nghệ thuật thì các con thấy được rằng
Bài thơ đã sử dụng với giọng thơ tha thiết
Chữ mến
Xây dựng các hình ảnh cụ thể
Mà khái quá, mộng mạc, giàu chất thơ
Bố cục thơ thì
Tự nhiên, dẫn dắt tự nhiên
Mặc dù chỉ với 28 câu thơ thôi
Viết theo thể tự do
Không theo quy luật nào cả
Nhưng ta lại thấy được dòng cảm xúc
Chân thẳng và sâu sắc
Để từ đó ta thấy được nội dung
Bài thơ chính là thể hiện được
Tình cảm gia đình ấm áp
Ấm cúng và ca ngợi
Những truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Đó là truyền thống cần cù
Sức mạnh, mạnh mẽ
Của quê hương
Và từ đó để người cha gợi nhắc con
Tình cảm gắn bó với truyền thống
Với quê hương và người con cần phải luôn
Tự hào khắc kỳ
Để luôn có ý chí vươn lên
Trong cuộc sống
Vậy thì từ bài thơ này chúng ta cũng thấy được
Để nói về lời của người mẹ
Nói với con thì chúng ta gặp rất nhiều rồi
Bài thơ này hay lời bài hát
Trong bài nhật ký của mẹ
Bao ngày mẹ ngóng, bao ngày mẹ trâm
Bao ngày mẹ mong con trào đời
Đúng không nào
Rồi đến từng bước đi con tập nói tập đi
Thì mẹ đều ghi nhớ
Nhưng để một nhà thơ là người con trai
Là đàn ông đúng không nào
Nói với người con gái của mình
Và chúng ta cũng thấy được rằng
Người cha đã rẻ luyện cho con
Những ý chí, những bản lĩnh
Mà ít khi người mẹ đề cập tới
Và từ đây chúng ta cũng rút ra được
Một cái thông điệp về tình yêu thương
Giữa con người
Và từ đó chúng ta cũng liên hệ
Để làm một bài tập
Nó là ta có thể liên hệ đến những vấn đề
Bị luận xã hội
Như sau các con sẽ cùng nhìn cho cô đề trên bàn
Hãy suy nghĩ
Hãy trình bày suy nghĩ của em
Vì cuộc sống trong tình yêu thương là hạnh phúc của mỗi con người
Đây là một đề thi
Cũng khá là quen thuộc
Không chỉ được gợi ra từ văn bản nói với con
Mà cũng có thể gợi ra từ rất nhiều những câu chuyện
Trích trong quả tặng cuộc sống này
Hay là trích trong những văn bản tự sự
Những văn bản chuyện
Thường thì sẽ nhắc đến rất nhiều
Vậy thì chúng ta với đề bài này
Thì chúng ta sẽ làm như thế nào
Cô sẽ hướng dẫn cho các con những ý cơ bản
Để từ đó các con có thể triển khai
Để viết thành một đoạn văn nhá
Trước hết bao giờ cũng thế
Mình gặp một bài văn nhị luận xã hội nào đó
Ta cần phải giải thích được
Những từ hóa có trong đề
Vậy với đề bài này
Chúng ta cần phải giải thích cho cô hai khái niệm
Thứ nhất là tình yêu thương
Thứ hai là hạnh phúc
Vậy tình yêu thương là gì các con
Là tình cảm nồng nhiệt
Làm cho gắn bó mật thiết
Và có trách nhiệm với người
Hoặc là với mọi vật xung quanh
Hạnh phúc là gì
Vì cảm thấy hoàn toàn
Được tọa nguyện
Được theo ý nguyện của mình
Vậy thì chúng ta hiểu
Câu nói này muốn nói đến là gì
Được sống trong tình yêu thương
Là sẽ khiến cho con người ta
Sẽ luôn hướng về nhau
Để cảm thâm, để chia sẻ
Để đù bọc lẫn nhau, để cùng nhau vượt qua
Những gian chân, những khó khăn
Thử thách trong cuộc đời của mỗi con người
Đó chính là ý đầu tiên
Giải thích mà chúng ta cần ghi nhớ
Bước giải thích thì bao giờ chúng ta cũng sẽ
Nêu ra biểu hiện, ý nghĩa
Cũng như là chúng ta nêu được dẫn chứng
Vậy thì biểu hiện của tình yêu thương
Nó được khái quắc
Được thể hiện trên những khía cạnh nào
Trong phạm vi này
Trước hết là phạm vi gia đình
Thứ hai là phạm vi xã hội
Vậy với phạm vi gia đình
Đó là tình cảm của cha mẹ dành cho
Con cái đúng không nào
Người cha người mẹ nào cũng phải chấp nhận
Những hy sinh, những khó nhọc
Để làm sao cho con có một cuộc sống
Tốt đẹp nhất
Để nuôi dạy con lên người
Cùng với đó tình cảm thì sẽ không bao giờ
Đến từ một phía
Bởi vì như thế sẽ không còn có sự yêu thương nữa
Mà chúng ta còn thấy được những người con
Cũng đáp lại tình yêu thương đó
Của cha mẹ
Bằng cách biết đem lại niềm vui cho cha mẹ
Biết hiếu thảo
Biết quan sát, biết chăm sóc cho cha mẹ
Từ những việc nhỏ nhẵn thôi
Cha mẹ đi làm về ta lấy cho cha mẹ cốc nước
Đúng không? Có một bữa cơm ngon nóng hổi
Để chờ cha mẹ trở về
Đó cũng là một niềm hạnh phúc
Của người làm cha người làm mẹ rồi
Và cùng với đó
Người tình cảm của anh em cũng là tình yêu thương
Trong gia đình đúng không nào
Vậy thì trong phạm vi xã ợ
Thì tình yêu thương được thể hiện như thế nào
Nó được thể hiện rất rõ
Qua một truyền thống đạo lý tốt đẹp
Thương người như thể thương thân
Lá lành đùm lá rách
Ở đây chúng ta thấy được
Rõ chặt chẽ trong quan hệ cộng đồng
Giai cấp dân tộc
Và ở đây ta lấy ngay được dẫn chứng
Trong đại dịch COVID đúng không nào
Rất nhiều những nhà hảo tâm, những mạnh thường quân
Ngay cả những cháu bé
Dành hết số tiền tiết kiệm của mình
Để làm từ thiện
Để đóng góp vào quỹ vaccine phòng chống COVID
Hay là những gian hàng không đồng
Những siêu thị không đồng
Đều thể hiện được tình yêu thương giữa con người với con người
Và mặc dù đại dịch
Nhưng chúng ta vẫn thấy rằng
Chúng ta thích lại gần nhau hơn
Sống để yêu thương nhau
Cùng với đó thì chúng ta cũng phải
Phản đề một chút
Đó là chúng ta đưa ra những phê phá
Những hiện tượng
Mà họ sống thờ ơ
Sống bô cảng
Sống thiếu tình yêu thương
Và không biết chia sẻ, không biết quan tâm giúp đỡ những người khác
Và chắc chắn rằng với những người
Sống thờ ơ bô cảng như vậy
Thì họ sẽ không bao giờ cảm nhận được ý nghĩa
Và giá trị của tình yêu thương
Và sau bước này
Thì chúng ta bao giờ cũng sẽ bước liên hệ bản thân
Đúng không nào?
Ta rút ra bài học cho bản thân mình
Cũng như là hành động cho mọi người
Để làm sao cuộc sống này ngày càng
Trở nên tốt đẹp hơn
Thì đó chính là nội dung mà cô muốn
Các con viết lại cho cô thành một đoạn văn
Hoàn chỉnh nhé
Và cuối cùng thì bài học của chúng ta đến đây là kết thúc rồi
Và cô hy vọng rằng
Với những nội dung mà cô cung cấp cho các con
Thì các con có thể hiểu được
Nội dung của một bài thơ khá là khó
Trong chương trình giữ văn trung học cơ sở
Và bài học của chúng ta đến đây là kết thúc
Cô xin chào và hẹn gặp lại các em
