被精神內耗糾纏的人，讀讀莊子這四句快樂秘訣，人生豁然開朗

大家好，我是關欣。 今天我們來談談莊子。 有人說，在中國人的生活中 ， 莊子的遺產或多或少是隱藏的。 我同意這句話。 莊子的智慧總是像一種可以滋養靈魂的藥物。 每當我們焦慮、痛苦或困惑時 ， 他總能幫我們找到幸福的方向。 在這個充滿誘惑和壓力的社會 ， 我們應該多讀讀莊子。 因爲現代人太多了 ， 特別是像莊子的故事中描述的那個 ， 一個拼命奔跑的人。 這個人從來沒有注意過自己。 有一次他突然看到自己的影子, 他非常害怕，想擺脫陰影。 但是不管他怎麼跑 ， 影子可以緊緊地跟着他。 這個人既焦慮又害怕 ， 所以他不得不拼命跑。 最後，他死於疲憊。 很多人不是這樣的。 他們承受着來自外界的巨大壓力, 他們非常敏感。 即使是生活中最小的事情也能激起他們心中的波浪。 精神疲勞會使人的身體產生糾纏和焦慮。 生活中的許多痛苦不在於客觀世界 ， 而是在我們心中不斷的精神疲勞中。 即使我們不需要外界的壓力, 我們的精神疲勞足以壓倒我們。 幸運的是，莊子已經準備好了 2000 多年前爲我們修復靈魂的藥物。 但是要理解莊子的原著並不容易。 我讀過很多版本。 最值得推薦的是南懷金先生的莊子南華。 你有時間的時候可以讀一讀。 回到主題 ， 今天的主題是如何阻止我們的精神疲勞。 我將分享四個好習慣，以擺脫疲勞並治癒靈魂。 莊子說, 紳士不應該挑剔。 人們不應該太挑剔。 生活中的許多煩惱都源於這兩個詞 ， 完美主義，這通常是可以理解的。 如果一個人對自己的要求太高 ， 他很難快樂。 因爲生活不容易 ， 他很難要求自己。 如果一個人不能與他的心和解 ， 他很難體驗到生活中的快樂和滿足。 因爲不完美總是存在的。 如果你要求別人 ， 有些人無法忍受眼中的沙子 ， 對周圍的人要求太高。 這樣的人不能讓人安靜。 他會讓自己成爲一個非常孤獨的人。 《莊子》中有一個關於孫叔敖的故事。 孫樹傲是春秋時期的楚國首相。 這個位置相當於總理後來的位置 ， 下面一個人，上面一萬人。 孫樹傲三起三落, 三次獲豁免，三次擔任官員。 歷史上說他不爲三個美德而高興 ， 不後悔三次離開。 有人問孫舒敖 ， 你當官的時候爲什麼我沒看到你開心 ， 當你被免除官員職位時，沒有看到你嘆息嗎 ？ 你是怎麼做到的? 孫樹傲說, 有什麼大不了的 ？ 是否當官不是我的決定。 我能做的就是讓自己無憂無慮。 至於起伏 ， 一切順其自然, 何必麻煩? 說到這裏, 我記得一個關於送貨員的故事。 他在送食物的匆忙中遇到了一位同事。 兩人沒有吵架 ， 他們也沒有互相抱怨 ， 但是每個人都拿了一份外賣 ， 然後兩人在吃飯和聊天時成了朋友。 這次事故造成的損失是無法彌補的。 不管你有多責備和抱怨 ， 不管你多麼掙扎, 這一切都是徒勞的。 與其讓自己不開心 ， 最好通過交朋友來彌補事故。 很多次, 人們無法控制自己的優點和缺點。 最好的態度去面對人和事 不是問 ， 不要掙扎 ， 這樣你就可以保持開放和平靜。 否則 ， 你會因爲各種不愉快的外部感覺而焦慮和擔心。 如果生命和天地都是徒勞的 ， 太突然了. 時間似乎很長 ， 但事實上, 它以驚人的速度流動。 而且我們經常對此一無所知。 例如 ， 我們買了幾本好書 ， 但是我們把它們放在書架上，沒有看。 如果你想帶父母去旅行, 你總是把它推到下一次。 你可能認爲一切都可以推遲 因爲我們可以等. 但是你想過嗎 ？ 時間永遠不會等你。 因此, 網上有一項調查數據顯示，生活中最遺憾的事 是那些被推遲到無法實現的事情。 當你帶父母去旅行時 ， 你一次又一次地拖延。 當你父母去世的時候 ， 你會發現這不再是可以實現的。 所以不要養成拖延的習慣。 如果你想做點什麼, 儘快做。 因爲拖延不僅會搞砸一切 ， 但也消耗時間和生命。 除了拖延 ， 不要依賴生活中的任何東西。 不要把所有的希望都寄託在別人身上。 因爲在這個世界上, 沒有真正的感覺 ， 只有溫暖和自我認識。 當你遇到困難和痛苦 ， 你周圍的人會說 ， 我非常理解你的感受。 但這只是一種普通的安慰。 莊子裏有很多關於朋友和資源的故事。 例如，莊子和惠子有時可能是生死攸關的朋友。 有時他們對自己的興趣視而不見。 有一次，莊子路過良國。 他的好朋友惠子在梁國擔任總理。 但是惠子擔心莊子太有才了。 當他來的時候，他會代替他。 於是他命令人們搜尋並驅逐莊子。 還有一次，莊子把五米放進鍋裏。 於是他向他的好朋友健和厚借了米。 富尖河笑着說 ， 沒問題。 當我收到租金時，你可以再來。 那時，別說借米 ， 我將借給你 300 兩大米。 劍和厚說的是，沒問題。 像莊子這樣的人, 不能依賴他的朋友. 像我們這樣的普通人需要明白 依靠別人不如依靠自己。 希望依靠別人也是一種拖延和興趣。 因爲你本可以立即採取行動 但是一旦你有了依賴他人的想法 ， 你將失去獨立和堅強的精神支持。 如果你想過真實的生活 ， 如果你想像莊子一樣無憂無慮 ， 你只能依靠自己。 莊子裏有一個叫孫修的人。 他和隋先生一起學習了很多年，然後開始靠自己謀生。 但是孫修很倒黴。 他總是到處遇到敵人。 當他回家種地時，他遭受了自然災害。 於是他在老師的房間裏平靜地嘆了口氣，哭了起來。 聽到孫修無休止的抱怨 ， 老師喊道 ， 有多少人比你更痛苦 ？ 更重要的是，你的四肢很健康 ， 你沒有患過聾啞人和盲人的疾病。 你這麼幸運，怎麼敢抱怨這麼多 ？ 之後，老師把孫秀趕出去了。 西方哲學也認爲抱怨是一種內心活動。 有人向蘇格拉底抱怨，因爲他心碎了。 蘇格拉底說, 你應該快樂，因爲它給了你追求幸福的機會。 聽到心碎後，他突然變得開朗起來。 古人說, 那些知道名字的人不會向天堂抱怨 ， 那些瞭解情況的人不會向人們抱怨。 無論你處於什麼樣的生活狀態 ， 你必須避開外部世界，回到內心世界。 只有這樣，你才能走出陰霾，越過陽光下命運設置的障礙。 根據莊子逍遙遊的說法 ， 在北方有一隻叫 Kunpeng 的鳥。 它的翅膀有數千英里長。 隨着季節的變化 ， Kunpeng 將向南移動到 90, 000 英里之外。 在路上，他被許多鳥嘲笑。 它飛得那麼高，那麼遠。 最好停在這裏，悠閒地生活。 到處都是昆蟲。 爲什麼飛那麼遠的南海 ？ 但坤鵬不聽。 他只是按照自己的方式在天空中飛翔。 他不在乎任何嘲笑或否認。 最終，昆鵬獲得了自由。 那些嘲笑他的鳥 只能繼續過着卑微的生活。 一個人的內在精神與關心別人的眼睛太不同了 ， 關心別人的評論。 外界的評論 往往對我們自身的發展沒有影響。 就像嘲笑昆鵬的麻雀只是一種噪音。 如果你聽麻雀 ， 你必須停下來. 坤鵬將從神鳥變成麻雀。 因此，我們應該專注於自己的發展，不要被外界的噪音所幹擾。 向前邁一步. 認真地生活，做好你的工作。 然後，您可以像 Kunpeng 一樣飛行，飛行超過 90, 000 英里。 嗯, 以上是阻止你內在自我的四個好習慣。 從現在開始, 試着擺脫你的內在精神，每天過上美好的生活。 我是關欣。 下次見.