會員專享#好旋律 I #民族傳統唱法 I #海菜腔

彝族海菜腔

彝族海菜腔，流行於雲南省紅河哈尼族彝族自治州的地方傳統音樂。
彝族海菜腔歌唱歷史悠久，在形成及發展過程中深受明清時期漢族移民所帶來的漢族文化影響。
清代以來的地方誌中，有很多關於海菜腔歌唱的記載和詩文。
一首完整的海菜腔曲調通常由拘腔、空腔、正七腔及白話腔等部分組成，結構複雜，篇幅宏大，是一種由多樂段組合，集獨唱、對唱、領唱、齊唱、合唱等形式於一體的大型聲樂套曲。
彝族海菜腔代表性曲目有《哥唱小曲妹來學》《石屏橄欖菜》等。
彝族海菜腔（民間俗稱“大搬槳”），是石屏彝旅尼蘇人青年男女聚會時所唱的情歌。它是伴隨着彝族尼蘇人“吃火草煙”（ 青年男乘集體進行談説愛的一種社交活動）的習俗活動而產生和發展起來的。
原始的，初級的彝族海菜腔是用彝語演唱的，明代以後，中原一帶的漢族大量遷徙來石屏，受漢文化的影響，彝族海菜腔的唱詞還漸改用漢語演唱。這樣一來，便使它的流傳範圍迅速擴大，不僅彝族能唱漢族也在學唱。在以異龍湖為中心，東至建水縣曲江，南至紅河北岸的牛街，西至與元江、新平交界的寶秀、大橋，北至與通海接壤的龍朋、高大這一片地區，幾乎村村寨寨，男女老少，漢人、彝人，都在傳唱彝族海菜腔。
清代石屏文人胡瀛描寫異龍湖風光的詩句中寫道：“吞稻花輕玉露稠，月明漁話滿船頭，小蠻打槳溟朦裏，海菜腔尖腥睡鷗。”邑人張舜笙在《異龍湖歌》中也寫道：“採菱人上捕魚船，新歌唱徹蒲草田，海菜腔和倒搬槳，春花秋月逐年年。”清代石屏的學者許印芳在《星迴節考》文中對歌舞場上的盛況作了細緻的描寫：“則夜，燃火樹歌舞場之上，乘醉作樂。……，而內聲繼發山歌水調，一唱百和。其詞頭總謂之石榴花，一日大攀槳。”從以上石屏文人的描述中，可以推知，明清兩代，不論壩區、山區，彝族海菜腔是非常盛行的。
會唱彝族海菜腔是彝族青年的驕傲，差不多每個青年從十多歲起，就要跟隨曲於師傅（即當地唱彝族海菜腔唱得最好的歌手）經常出入玩場，學習彝族海菜腔。因此，彝族海菜腔是深深紮根於羣眾之中、有廣泛羣眾基礎的。