💢叶问和李小龙名扬世界，国粹咏春拳却被当局禁止传授，原因诡异 235集节目

各位看官好，欢迎光临欺世大观。 今天咱们说说武林事。 说到武林、武术，就应了那句话：外行看热闹，内行看门道。 中华武林门宗繁多，但真正传到现在还叫的响的并不算多， 因为有些历代单传的大咖，隐忍深山、飞天遁地的不入世间红尘，也没法露面， 不然人类，特别是被共党灌输不信神的国人，万一看到，三观就会被彻底颠覆。 好，闲话少叙，书归正本。对了，还需要您点赞订阅什么的三几个小动作支持啊，谢了！ 哦，开讲前，还是补一句闲话、回答【丑闻联播】的爱心铁粉吧。 我们坚持了两年多，把山哥和美女剪辑师也累的够呛，因为都是独家创意和艺术设计，真的很费神。 目前暂停的思考是，先把拳头攥紧，集中做好大观。不久达到10万订阅的时候，有可能再捡起来啊，敬请期待。 有时候看到共党犯神经的新闻，也时不常会想， 唉，这要做个丑闻挤兑它，肯定是瓜众下饭的好菜。 好吧，请老乡们耐心些，先多多传播大观，把我们尽快挺上去啊。 话题打住。 今天要说的这门咏春拳挺有来头，也是咱中国人老祖宗传下来的一门绝活。 要不然也不能驰名世界各地，一说咏春拳，很多人马上会想到电影《一代宗师》中的叶问。 这位被誉为“一代宗师”的叶问，是咏春拳的当代承继发扬者， 就连世界闻名的武打巨星李小龙也是他的徒弟，可以说，叶问是影响了整整一代武林粉丝的宗师。 先说说咏春拳来历。据叶问所述，清康熙年间，广东人严二因被歹人诬告，知道打不赢官司就跑路吧， 带着女儿严咏春迁徙到了四川大凉山脚下。 严咏春年满15岁时，有当地土豪垂涎其姿色，前来逼婚。 大凉山白鹤观的一位声称来自少林寺的"五枚师太"因为每天去市场，买严二家的豆腐。比较熟。 见土豪霸凌，看不过去了，顺便说一句，网上有人质疑说当年少林寺没有尼姑，何来师太？ 少林寺的确是是男众道场，没有僧尼，但少林西北约一公里处的五乳峰下一个小山丘 有一座建于北宋宣和七年(1125年)的庵院，是为纪念少林寺初祖「达摩」面壁而修建的。 庵嘛，就是僧尼修行的所在。当然到了释永信这代少林寺CEO，女徒弟成群大伙都知道了， 所以五枚师太这件事，如有看官能证伪，请下边留言啊。 不知这位五枚师太是否出自初祖庵。话说五枚师太携严咏春返回山间，授以武艺。 见到蛇鹤相斗奇观，悟出一套拳法，教习予严咏春。 咏春学成之后问师太此拳何名，师太说，既然你名咏春，就叫咏春拳吧。 咏春遂下山回家，击败土豪，后来将武艺传给夫婿梁博俦，再往下的传承有点绕啊，您注意跟着绕脑啊。 梁博俦后来把武艺再传给后辈梁兰桂（亲侄还是族侄无可考），梁兰桂再传给黄华宝。 这位黄华宝是粤剧武生，和少林寺武僧至善禅师教授六点半棍的徒弟的梁二娣为伍。 两人互相切磋武艺，彼此尽得所学，技法也互相融合。其后梁二娣将技法传给了佛山名医梁赞。 梁赞的次子梁璧，便是叶问的师父之一。 1893年出生在广东佛山的叶问，7岁时便拜在梁赞的弟子陈华顺门下学习咏春拳，是他的关门弟子。 16岁时家境富裕的叶问赴港学习，就读于圣士提反书院，学得了一口流利的英文。 期间，跟随在港的梁璧学武。梁璧是由父亲和师公黄华宝亲自传授武艺，他承继的咏春系统是最完整的， 包括三套拳、木人桩、八斩刀、六点半棍法以及气功，而陈华顺所学的咏春并没有配合气功，故只保留咏春法度手法， 所以与梁璧之咏春系统相比下，没有那么完整。叶问经此二人传授，武艺非同一般。 叶问在民国初年回到佛山，与清末外交官张荫桓的晚辈亲属张永成结婚。 因为衣食无忧，他有更多的时间与师兄、好友切磋武艺。其后加入了民国政府的花捐局，并因吸食鸦片， 结交了很多富家子弟并进行较技，叶问等人名声渐起。 对叶问来说，功夫并不是用来打架的，因为他认为无论打架赢了还是输了，其实结果都是输。 因为你把自己所学的功夫用来欺负别人，所以每打一次都意味着“输一次”。 他不仅不仗着自己的优势胡作非为，反而总是保持谦虚与平和，避免冲突。 因此，不论是从人品还是武艺来看，叶问都具备大家风范。 抗战爆发后，日军1938年占领佛山，叶家庄被汪伪政权的县长据为官邸。 此间，叶问借传授咏春拳，为国民政府收集情报。 抗战胜利后，他被任命为警察局刑侦队长，后升任督察长、代理局长、国军上校队长等。 1949年大陆沦陷，叶问害怕被匪共清查而连累家眷，就暂时留下妻子及三名年幼儿女， 夜里和大女儿一起利用通行证先到澳门，再到香港，并改名叶溢。 1950年，其妻子及儿女在香港领取身份证后返回佛山，可叹的是1951年香港边境被英国政府封锁，从此叶问与家人天各一方。 叶问在香港继续将咏春拳发扬光大，而他在大陆留下的7名咏春拳弟子的拳艺，因为政治高压，则几近荒废。 匪共建政后，发起了一次次政治运动，摧残中国人和中华传统文化。 咏春拳和其它传统武术也不例外，注重实战的咏春拳首当其冲。那当然啊，共党这种匪患都是怕打的。 咏春拳便被匪共冠以“具有潜在的严重的社会危害性”而被禁止习练，武馆也作为“反动会道门”被取缔，佛山精武会被迫停止活动。 当时佛山武林界人人自危，咏春拳弟子也无人敢承认自己身怀功夫，更遑论公开教授拳法。 关于咏春拳被禁，有两种说法。一种说法是60年代末，公安部一个技击教官来广州讲授新编的擒拿手法， 在讲授过程中要比划比划彰显威武吧，可一个曾学过咏春拳的警察却屡屡不为教官的擒拿手法所制服，教官惊愕不已。 为避免条子们新编的擒拿手法失去对敌威力，遂要求广东民间禁授咏春拳。 另一种说法是，民国时期佛山有一个民间体育机构，叫“众议”，专门教授各种功法，咏春拳也在其中， 而且“众议”的总教头就是咏春拳名师叫招就。 （这个招姓很罕见啊，不在《百家姓》之列，全中國大約只有人口32萬，在各姓中排在第489位）。 共党建政后，害怕民众造反，于是禁止“众议”，这位招就拳师也被监视了。 这两种说法，其实说到底，都是共匪被咏春拳吓到了。 招就生于1902年，是富家弟子，师从陈汝棉学习咏春拳。其一生痴爱习武，全部精力、时间都用于练武授徒。 除潜心研习咏春拳、刀、棍、桩法外，还熟习五节鞭、七节鞭、单刀等多种器械。 一次演示棍法时，他舞动的铁棍重达70斤，招就却舞得出神入化，虎虎生风，令在场观众目瞪口呆。 表演结束后，上百位观众当场拜他为师。 然而，招就这位武林英才，却在文革爆发后被批斗致死，咏春拳也被彻底禁止。 历史悠久的中华传统武术，不仅有着完整的强身系统，也有整套非常实用的实战系统， 还特别强调练武之人要重武德，止恶扬善。 可叹的是，从上个世纪五十年代到文革“破四旧”，祖宗的习武文化也被破掉了，传统武术和许多老拳师被批斗。 咏春拳的遭遇不过是匪共摧残传统武术的缩影。正因为此，文革结束后，当今的武术不仅不再强调武德，而且变成了花架子， 只强调难度、好看和艺术性表演性，能博眼球收徒赚钱就行，甚至还将芭蕾舞、京剧、体操、杂技的动作加进去， 并不具备武术初始的实战性。这也难怪，满街都是很能打的武术界弟子，哪天月黑风高夜，有高手翻墙进中南海， 几招制服只懂踢正步、见到习总高呼“首长好”的共军警卫，共党权贵们想想都睡不着不是？ 有一位时常与中国大陆武术界交流的不具名的台湾武术大师指出，在中国，多数门派已出现难以修补的巨大断层， 门派中的技术、心法、门规，多数已经失传或是无法达到昔日的水平， “文革带来的不良影响，在中国媒体与武术界中，早已是公开的秘密。” 这位武术大师表示，过去功夫失传，多是因为师父找不到合适的弟子，或是弟子无法达到该有的境界等原因所致； 但中共建政后破坏传统文化，要求人民不得学练传统武术，还迫害各武术门派、焚毁武术典籍，导致师父无学生可教， 或是门派失去师父，门派随之失传，或空留门派空壳，内涵不再。因而当今武术界才会出现诸多乱象， 包括以假乱真，假拳师骗取钱财等案例。 无疑，中华武术若想回归正统，除了要摆脱花拳绣腿，找寻传统武学真谛外， 更要紧的是必须远离匪共想取而代之的马户、又鸟之类的王八拳。不然，再过10年8年， 国宝就真的失传了。 谢谢您收看欺世大观，请别忘了点赞留言啊，各位看官咱们下集再见。