經典曲藝集之蘇州評彈簡介

蘇州的平壇其實包括兩個門律 一個平一個壇 平話就是隻說不唱的 俗稱蘇大蘇 一個叫蘇州壇詞 壇詞是有說有唱 演唱偏壇詞為主的 就大家經常看到的電視裡面 一個男的一個女的 一個長衫一個旗袍 一個彈三絃一個彈琵琶 那麼兩個門律 平話 壇詞放在一起就叫平壇 平壇作為一種說唱藝術 來源於古代的神話 傳說 笑話和民歌 到了唐代以後 成立一種獨立的說唱形式 並出現了靠說書壇唱為生的職業藝人 文人柳敬廷和馬如飛 被認為是平壇的始祖 到了宋代以後 平話與壇詞盛行於朝夷 而到了清朝乾隆年間 蘇州湧現出了諸多平壇名家 積累了眾多曲目 平壇在藝術上飛快發展 成為了長江三角洲一帶的 主要藝術曲種 一般聽眾當然是從娛樂角度出發 欣賞的是平壇說 去 壇唱的藝術手段 藝術家們追求的是 禮 戲 趣 奇 備的藝術特色 文學家們則珍視其 文學性 戲劇性 音樂性的成就 小橋流水人家 蘇州城裏有采集不盡的詩情畫意 三峽琵琶和摺扇 這蘇州壇詞裏蘊含著 道不盡的人情世故 取水姑蘇 不說那精緻的工藝 不說那纏綿的舞語 不說那水做的女人 只要聽一下這悠揚的平壇 就足以讓你醉了 老祖宗給我們留下了非常寶貴的遺產 特別是最近一百年以來 有很多經典的傳統的書母 大概壇詞平畫加起來有一百多部 經過多少代的藝人 不斷地精加工修改 成為傳統今天 你要有一種創造的美 藝術的美 還有一個人品的美 最美的姑娘 最漂亮的旗袍 最優美的旋律 最動聽的語言 給人家看一眼 聽一曲就忘不了的 這麼一種藝術 不一定讓她專業唱平壇 但是作為一個蘇州的女孩 就不懂平壇是很悲哀的 下雨呀 天雨打 小鴨一騷 啊 這時候 送去沒誰打 哎呀 那是何地方 哎呀 那是何風光 蘇州平壇 是蘇州人的驕傲 蘇州平壇 中國最美的聲音 七根琴絃 唱盡人間悲喜情 觀眾朋友們 我現在所在的位置 就是光裕社的舊址 我身後這個門牌樓上 光前玉後這四個大字 可以說是清朝時期的原物 也就是經過我們平壇團的 所有的演員們的努力 才留到現在的 別小看這四個字 它可是曾經我們平壇藝人 演出的依靠和生活的保障 舊時平壇被視作江湖賣藝 不登大雅之堂 可到了清代乾隆年間 當時蘇州平話 談詞已頗有聲名 傳說當時乾隆皇帝也頗感興趣 從而就有了七品書王 王周氏御前彈唱的故事 蘇州平壇經過這次御前供奉 身價百倍 從學者蜂擁而至 哎呦老師 我看到我們光譽社的大門口 寫著光前玉後四個大字 這四個大字應該有來頭吧 這裡就是蘇州平壇的發源地 發祥地 它是我們歷史上第一個行會組織 這個行會組織 歷史最久 參加演員最多 在我們平壇史上 留下了佳話 叫千里書生出光明 就都是從這走出來的 那您剛才說歷史最悠久 那大概有多少年歷史了 這個光譽公所 建在公元1776年 乾隆41年 235年的歷史了 那非常有年頭了 那聽說這塊白匾 還很有來頭的 對 現在你看到的光前玉後這四個字 是清代末期的大書法家 吳福帆撰寫的 其實這個字最早 據說是乾隆書寫的 乾隆皇帝第四次下江南 聽平壇他特別喜愛 有一位非常著名的老演員 他叫王中世 他在乾隆下江南的時候 說書給皇上聽 就是蘇州的滄浪亭 乾隆皇帝下他的行園 御前說書 說得非常精彩 皇上聽得非常滿意 龍顏大喜 對 就把這個老先生帶到北京 下朝以後就叫他說書 乾隆皇帝就給他寫了塊匾 叫光前玉後 後來就賜給這個老先生七品官戴 哦 七品官 對 那麼在我們平壇史上 就留下了佳話 七根琴絃 唱盡人間悲喜情 蘇州古典園林的重要特色之一 是它不僅是歷史文化的產物 同時也是中國傳統思想文化的載體 這些都可以表現在 園林廳堂的匾額雕刻上 看著往事源內的三國人物雕刻 很容易便讓人聯想到 平壇裏的三國人物故事 風明月靜 小島水 挑秀奧本敏 紅綿絲 西湯 石頭 沙 摩天 城 七根琴絃唱盡人間悲喜情 蘇州古典園林與文學藝術結下了不解之緣 它之所以賦予詩情畫意 賦予典雅美麗的神智風意 一個重要的原因 是由於文學語言的點綴行為 以及重要藝術能力的滲透和生發 另一個原因恐怕就是 與眾多文化歷史名人的密切聯繫了 在蘇州蒼浪亭的五百些名人祠裡 一代才子唐尹唐伯虎的名字赫然醒目 在蘇州小巷內的唐尹故居桃花屋 以及保存完好的唐尹之墓 也不禁讓人想到了 婦孺皆知的唐伯虎點秋香的故事 發源於蘇州的平潭兩百多年來 從簡樸的說唱發展成為今天的表演藝術 並將其表現力藝術性發揮到了極致 契機很多 因為它有著中華民族數千年的文化積澱為基礎 因為蘇州地區中林玉秀人文薈萃 平潭藝術秉其靈氣揚其文采 歷經多年造詣自然深厚 有評論家把崑曲稱為大雅 京劇稱為中雅 平潭則稱為小雅 蘇州平潭作為江南文化的代表 也作為東方美的象徵 向世人展示著優雅的魅力