古人十分重視「戒色慾」的兩個理由

古人十分重视「戒色欲」的两个理由
养生

古人认为，戒色欲对人的养生有很大的好处。宋人包宏斋，身体强健，精力过人，八十五岁时，还入枢密院担任宰相。

宰相贾似道看到包宏斋老当益壮，认为他一定有什么养生的妙术，包宏斋只说：「我有一付丸子药，是不外传的秘方。」

贾似道很急切地请问是什么丸子药，包宏斋慢悠悠地说：「多亏我吃了五十年的独睡丸呀！」坐在那里的官员听了都开怀大笑。

在《太上感应篇》中记载：夫妻之间得有寡欲，精血足够的人一定产生神气，精神足够的人一定产生智慧。倘若荒淫无度，精神损害，那么这辈子的事业一定消散。

清代印光大师强调：「一切事业，以身为本，身若受亏，事俱消陨。伤身之事，种种不一，最酷烈者，莫过淫欲」

大意是说，一切的事业都以身为本，若身体虚弱，那么一切都消散，伤身之事很多，但淫欲仍是最酷烈的。

古人云：「乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾」，意味着快乐到极点一定生悲愁，放纵欲望一定遇到灾难。

孔子曰：「血气未定， 戒之在色」，意思是，年轻人气血不足，应该戒色欲。

修德


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古代人按照阴阳规律生活，饮食、生活按时而定，所以他们的身体与精神和谐，他寿命也很长。

古人说：「万恶淫为首」，如果一个人放纵淫欲，就不能被称为正人君子，甚至还是恶人。在东西方传统文化当中，看待色欲十分严格。

耶稣讲道，为人绝不奸淫，一看到女人就动念的人，在他的心里已经想要跟那个女人犯淫了。释迦牟尼讲道的五大戒当中，也有「戒邪淫」。

古人认为，如果一个人不相信善恶有报，只相信养生或者「戒淫欲」的道理，那么效果往往有限。他们相信，只有相信因果和善恶有报的人，才理解「淫欲」的后果，从而才醒悟开始「戒色欲。」

（责任编辑：大勇）