第3集 端午節:為甚麼不說端午節快樂|||【紀錄片】民俗中國

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18 次觀看·2023年5月12日
今天是端午節
平日裏很寧靜的村子格外熱鬧起來
家家戶戶都在忙碌着
端是開端的意思
五與數字的五同義
端午節就是五月開端的一個節日
這一天正是中國農曆的五月初五
端午節的來歷與紫龜這個地方有密切的關係
紫龜是中國中部省份湖北的一個縣
地處長江岸邊
距離長江三峽大壩僅有一公里
兩千三百年前
紫龜出了一位在中國歷史上非常有名的人物
屈原
當時的中國處於戰國時期
屈原故鄉紫龜當時屬於楚國
屈原在楚國的朝廷任三旅大副
相當於宰相
屈原是一位才華橫溢的詩人
又是一位滿懷愛國熱忱的政治家
他經常向楚王提出立國立民的建議
當楚王採納屈原的建議後
國勢日漸強盛
百姓安居樂業
但由此引起一些心懷叵測者的記恨
他們不斷向楚王近讒言詆譭屈原
最終屈原受到排擠
楚國也亡國了
屈原的愛國理想不能實現
在絕望和悲憤之下投江而死
楚國百姓得知屈原投江的消息後
拼命划船去撈救
但江水滔滔
屈原已經蹤影全無
人們擔心屈原會被水中的蛟龍喫掉
就用植物的葉子包上米
使勁往江中投放
據說屈原投江的這天是農曆五月初五
於是每年的五月初五
人們用包糉子划龍舟來紀念屈原
久而久之
包糉子划龍舟的五月五日
變成了中國人一個十分隆重的傳統節日
端午節
端午節最重要的習俗就是喫糉子
古代中國人把糉子叫絞素
也就是用植物的葉子把米包裹成牛絞狀
據考證
古人常常用帶角的牛頭祭祀祖先
而像牛角一樣的絞素也是用作祭祀的供品
絞素演變成糉子後
已經完全脫離了牛角狀
長的圓的方的各式各樣
但不論什麼形狀
大多數糉子都還保留着尖尖的角
包糉子的葉子各地不同
北方一般用蘆葦葉
南方一般用若葉
若也稱焦白
很適合用來包裹東西
南方有些地方也用竹葉來包糉子的
糉葉有一個共同的特點
就是清涼風香
用這些葉子包米煮時
會有濃郁的清香味
包糉子的米一般是糯米
北方也有用大米和年黃米的
最初的糉子很簡單
糉葉裏面就是米原汁原味
後來各地區根據不同的口味
在米里添加棗
豆沙
果仁
果腐
豬肉
火腿
蛋黃等
逐漸演變成各具地方特色的風味糉子
包糉子看似簡單
要包好並不容易
糉葉摺疊得像個竹筒
米裝進去才能不漏
線捆紮得越緊
煮出來的糉子才香糯
而扎不緊的糉子
不僅不成形
還會煮不熟
在紫閨地區
捆糉子的線和別處的不太一樣
是用五種彩色的線纏在一起的
叫做五色線
或五色絲
據說這種五色絲線是龍的化身
不僅用來包糉子
還可以紮在胳膊手腕上
或佩戴在衣服上
具有辟邪起伏的作用
端午節另一項最爲熱鬧的民俗活動
就是賽龍舟
賽龍舟又稱龍舟淨渡
在中國已有數千年的歷史了
而紫閨的賽龍舟
是從一個莊嚴的儀式開始的
人們先是到岸上的屈原祠堂祭拜
然後乘龍舟來到江中
投船的人將包好的糉子投進江中
以招屈原的魂魄來保佑紫閨的人們
另外的十多隻龍舟
跟隨着投船沿江邊緩緩行進
據說當年屈原死後
紫閨的人們就是用舟船
送屈原的靈魂歸葬的
這個神聖的儀式延續了上千年
通上啊這個谷底啊
這個好啊風啊光啊
秋啊
壯志啊這個威籌啊
這個神啊先的死啊
活的呀這個靈魂啊
就這個舟啊
祭祀活動之後
就開始扣人心絃的賽龍舟了
龍舟進度的風俗廣泛流行於
中國長江中下游和西南少數民族地區
雖然各地的賽龍舟
未必都與屈原有關
但農曆五月正是江河滿水期
適合舟騎航行
賽龍舟大多在端午節進行
因此龍舟進度
也就成爲南方水鄉過端午節
最隆重的慶典了
這個川市的這個風啊
我們故鄉啊這個人民啊
我們淮雅的那裏啊
四鄰八鄉的人們
早早就把賽場兩岸擠得水泄不通
各路龍舟也從四面八方彙集
龍舟的頭上都安裝有各式各樣的木雕龍頭
有金龍 黃龍 白龍 烏龍等
色彩絢麗 形態各異
每條龍舟上除了有十九對劃手
還有四個人分別負責領耗子
打旗 打鼓和掌舵
隨着鑼鼓聲和耗子聲
劃手們擺動臂膀
龍舟猶如離弦之箭
出山之鼓 奮勇爭先
從岸邊眺望
各色龍舟在江面上劃出一道道
富有動感的水線
十分壯觀
是流傳在民間的諺語
意思是清明節的時候插柳枝
端午節的時候插艾草
每逢端午節
家家戶戶都要採摘艾草或者昌蒲
懸掛在門楣上
又稱艾蒿
它的莖和葉都含有揮發性芳香油
所產生的奇特香味
可驅趕蚊蠅蟲蟻 淨化空氣
它還是一種中草藥
有理氣血 暖子宮 祛寒溼的功能
昌蒲是多年生水生草本植物
它的葉片也含有揮發性芳香油
是提神通橋殺蟲滅菌的藥物
可見插艾和昌蒲是有一定防病作用的
中國古代有一種說法
五月是毒月 五日是惡日
古代中國人認爲
五月五日的端午節不吉利
事實上這並不是迷信的說法
端午是夏季的開端
盛夏正是各種病毒肆虐
疾病多發的季節
這裏的毒是病毒的毒
惡是兇惡的惡
因此人們在這一天
要灑掃庭院掛艾枝 旋昌蒲
去着廚府殺菌防病
而端午節也是自古相傳的衛生節
中國人的浪漫氣質
往往表現在對待邪惡的事物上
本來是驅趕害人的怪獸年
卻演繹成最紅火和最喜慶的春節
本來是去除病毒極惡的藥袋
卻被巧手的婦女
縫製成了美麗的香囊 香包
而繡香包 戴香囊
繡香囊也是端午節
一個饒有趣味的習俗
用絲線把彩色的布
縫製成葫蘆 動物 花卉
等形狀的小布袋
上面繡滿紋飾
布袋裏裝上稀罕的
磅粉 驅邪的靈符
蜜蟲的愛意 廚師的雄黃
使它們既有精神上的辟邪作用
也有實際上的驅害功能
姑娘們會在端午節
將精心繡制的香囊
送給意中人
而哪個小夥子戴的香囊
特別精美
就會引來羨慕的目光
那是對未婚妻
心靈手巧的讚許
母親們
則將五顏六色的香囊
系在孩子胸前
以保佑孩子消病消災
平安健康
如今
越來越精緻的香囊 香包
已成爲端午節
特有的民間工藝品了
端午節還有驅五毒的習俗
所謂五毒是指
蠍 蛇 蜈蚣 壁虎 蟬雛
其實 壁虎是沒有毒的
要把壁虎歸到五毒裏
或許是因爲它的模樣醜陋
讓人感到恐懼
與對待惡獸黏一樣
中國人把令他們恐懼的五毒
繪製在衣服上 被褥上 傢俱上
大概是以毒攻毒吧
這些並不美麗的形象
經過中國人的心理轉換
在這個熱情的初夏
婦女們繡着香包
小夥們划着龍舟
孩子們喫着糉子
所有這些都讓端午節
充滿了生命的色彩
如果用現代觀念
審讀那些古老的風俗
我們會發現
在中國傳統節日中
端午節是最富有人文精神的
爲了紀念冤死的屈原
而舉行的龍舟靜渡
表達了對死者的深切緬懷
而懸艾草 插倉庫等習俗
反映了人們
對於生存狀況的高度關注
正是這種兼顧生死的人文關懷
使端午節充滿了
人性的溫情與浪漫
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