【尋古藏珍】震撼！台北故宮藏永樂青花瓷大全

「潔素瑩然，甚適於心」是永樂皇帝對自己心愛瓷器的讚譽。明成祖朱棣，年號永樂（1403-1424），是明代第三位皇帝。在他當政的二十二年期間，文治武功兼備，如營建紫禁城、派遣艦隊交通南洋、編輯永樂大典、製作大量官方用器等，建樹極多。其中，這些合於永樂皇帝心意的瓷器，經過了六百年的歲月，留存至今，不僅展現永樂時期瓷器的工藝成就，同時是多方文化來往的具體例證。

明代晚期的文人在談論明初官方用瓷時，曾經提到「永樂、宣德年間內府燒造，迄今為貴。其時以騌眼甜白為常，以蘇麻離青為飾，以鮮紅為寶」。

永樂時期，因為宗教、外交、貿易等因素，與西藏及中、西亞世界的交流與互動非常頻繁，器物的形制、紋飾也反映了不同文化間交流的痕跡。皇室崇敬藏傳佛教，也重視與西藏各教派高僧的往來，賞賜物品當中包含有珍貴的瓷器，也製作了許多帶有宗教意涵的器皿。另一方面，朝廷派遣陳誠等經由陸路以及鄭和經由海路廣泛聯繫中亞與西亞各國，製作了一批模仿伊斯蘭世界金屬器、玻璃器器形或紋飾的瓷器作品，極具時代特色。透過相異材質器物間的模仿與創造，可以看到永樂皇帝積極對外交流的用心。

工藝精湛、器形特殊的明代永樂時期瓷器成為後世承襲與模仿的對象。清代康熙、雍正、乾隆時期，瓷器製作異彩紛呈，仿製永樂風格的瓷器也呈現前所未有的繁榮景象。一方面，有些作品刻意模仿前朝作品精髓，只在成型技術，胎釉厚薄、尺寸大小、紋飾描繪處露出當代氣息；另一方面，也有擷取前代器形並結合新創釉彩的作品。新與舊的對話，呈現出永樂瓷器對後代的影響力。

（小捷製作）