【任景利教你輕鬆學古琴】第14節 左手指法（上）

古琴是由右手去彈撥 把這個琴絃給它彈撥響 然後用左手去按弦 改變這個琴絃的弦長 來改變這個音色的音高的 所以這個古琴的左手右手 同樣都非常重要 右手去按照八法 把琴絃充分的彈響 這是右手的主要的功效 古琴呢 分爲半音 散音 暗音三種 散音非常簡單 左手自然放在琴的琴面上 不去碰琴絃 右手去撥弄 撥弄琴絃這個叫散音 這叫散音 所以呢 跟左手是沒有關係的 左手不可以去碰弦 所以我們的左手呢 是放在琴的下方 不是放在這個地方 放在這個地方很容易碰弦的 放在這個地方 儘量不去碰弦 這是散音 那右手隨意去散 散音彈撥這個七根弦就夠了 這個是在左手不去按弦的情況下 那當這個右手去彈琴絃 左手去碰琴絃的時候呢 會發出一種非常奇妙的聲音 古琴上叫做泛音 也叫做天音 也就是聲音它往上竄的 左手的這個也是分五個手指 小指一樣是勁指 分爲大指 食指 中指 明指 用這四根手指 去輕輕地觸碰琴絃 觸碰琴絃 發出一個非常飄渺的聲音 這個是叫泛音 一個泛音非常的神奇 古琴是一個非常神奇的樂器 我們在古人把很多的智慧都賦予在古琴上 一個充分的例證就是古琴的輝味 這樣叫輝味 從樂山講過 一輝 二輝 三輝 四輝 五輝 六輝 中間最大的一個是七輝 然後八輝 九輝 十輝 十一 十二 十三個 一共十三個輝 你要是去打泛音的時候 一定要在輝味上 不能在偏移 在這個地方打出來的聲音不響的 它是不響的 這個聲音不叫彈響 大家可以聽一下 這個聲音是不響的 在這兒響了 爲什麼 在輝味上了 你又挪開 它又不響了 在這兒響了 非常的神奇 在輝味上打泛音 它纔會響 所以在琢琴的時候 我們需要輝味非常的準確 一定要左眼盯着手指 在輝味上把它點響 如果稍微偏離一點 這個泛音它是不響的 這是第一個問題 第二個問題 也就是我們去打這個泛音 怎麼讓它能夠飄起來 我們古人管它叫做什麼 叫做蜻蜓點水 把我們的手指比作是一個蜻蜓的尾巴 用蜻蜓的尾巴去點琴絃 蜻蜓點水有一個什麼特點 是蜻蜓在產卵 碰到琴絃以後馬上抬起來 就要一個蜻蜓接觸琴絃的觸點 碰到觸點馬上抬起來 把泛音打響以後 馬上手指要起來 把這個聲音要全部發揮出來 這個泛音才叫成功 要打響 所以它的技術要點是我們的左手 是要靈活的上下運動 不能把手放好直接去觸 觸出來的聲音是悶在裏邊的 泛音打的也響 但是沒有發揮出來 直接悶回去了 所以泛音一定要注意 要把它在規位上打響 要把右手帶起來 把聲音充分發出來 在打泛音的時候 我們的右手要充分做好擊打觸摸琴絃的彈波 琴絃的點 在彈響的同時去碰琴絃 這個需要一個長期的訓練 也就是說我們左右手的配合 在擊打的同時 把琴絃震彈響了以後 幾乎同時左手去碰琴絃的規位 這樣泛音就可以打響了 通常打不響泛音是因爲 第一右手不過關 在抹弦 這樣聲音的泛音出來是飄不上去的 右手不過關 泛音打不響 在右手彈響的同時 左手有快有慢 配合不好 它也是不會響的 這樣是不行的 它也不響 第三個問題主要是規位沒有對準 它不在規位上 它不響 要做到右手自然發力養成一個習慣 左手上下跟右手同時去擊打這個點 讓這個聲音充分亮起來 往上飄 這樣才能把泛音的音響效果完全發揮出來 也需要一個左右手的協調配合 這樣第一右手執法過關 第二左右平衡 第三左手做到輕停點水 把聲音帶出來 三個要點 把泛音打響 讓它能夠往上走 我們有一個古曲叫做《神人唱》 幾乎是從一徽打到十三徽 全部都是泛音 爲什麼 這個首曲子是唐瑤的作品 她是要把這個聲音傳到天上去的 要給皇天上帝聽的 這是一個祭祀曲子 這樣的 所以泛音是在古琴裏面非常重要的一個表現方式 它的音色非常的空靈 非常的飄逸 所以泛音打得好壞 直接決定一個曲目的成敗 在泛音裏面有很多樂器實際上都是有泛音的 比如說西方的吉他 比如說鼓針也可以有 還有琵琶 都有泛音在裏面穿插 但是以泛音爲主要音色 成爲主要的樂器的一部分 佔大部分比例的只有古琴 古琴是大面積運用泛音的 所以泛音的成敗 決定一個古琴曲的成敗 這樣的話 基本的左手的泛音打法就一定要先要過關 這個是一個非常重要的基礎 按音 也就叫古琴裏的遞音 就是當右手去撥絃的時候 左手去把琴絃按住 然後改變整個古琴絃的弦長 這個音在古琴裏面叫做按音 也叫遞音 古琴的遞音的左手主要的功效是要把琴絃按在琴的面板上 古琴是中國古代樂器中振幅最大的樂器 也就是說振幅最大 也就是聲音傳得非常的悠遠 這也就是古琴的一個特點 古琴的上面由於沒有碼 所以所有的音階全部用左手去按出來 我們彈琴的時候右手去撥絃 左手叫去撫琴 過去琴叫彈琴 叫撫琴 什麼叫撫琴 就是在用左手把琴絃按在面板上 然後去撫弄的意思 它的要點是要把我們的左手的手指把琴絃按住 要把琴絃緊緊的按在面板上 如果按不緊 它的聲音就發不出來 彈不響 如果想把琴絃彈響 就要把琴絃整個壓在面板上 所以它纔會出聲 這樣就是古琴的一個難點 那麼你再用力去壓 不把琴絃壓在面板上 它是不會出聲的 如果用力過大 左手也就失去了它的靈活性 容易變形 很多人彈琴容易彈成雞爪子 彈成雞爪子 所以非常的難 難在用力上 所以古琴過去人稱叫左手彈琴用力而不絕 要做到用力而不絕 要經過一個長期的積累 我們在右手彈琴的時候 左手也是分爲五個手指 小指一樣爲靜指 那麼剩下就是大指 左手的大指 左手的大指要用我們大指的半肉半甲的部位 那麼把它儘量90度 把琴絃壓在琴面上 具體用大指彈琴 它是用大指的面 而不是用大指的點 所以大指上面有幾個招弦點 招弦點 我們的關節靠上是一個招弦點 半肉半甲又是一個招弦點 所以把半肉半甲的位置壓在琴面上 把整個琴絃壓在琴面上 這樣把它彈響 古琴有一個特點 就是說把琴絃壓在琴面上以後 它的聲音的餘韻非常的長 也就是古琴的另外一個特點叫韻長 韻長 所以彈下去以後 你的手如果一直壓着它 它指下一直是有聲音的 不能抬起來 如果一抬 聲音就斷掉了 如果只壓不實 它非常容易斷音 那麼在一直壓住琴絃的時候 彈響以後 然後左右的去移動 改變琴絃的弦長 這樣越往上 越往頭部 聲音就越高 越往下 聲音就越低 在按弦的過程中 手不能有半點的鬆懈 如果有一點的鬆懈 聲就沒有了 它的餘韻也就沒有了 所以這個也是一個古琴彈琴的難點 這樣的話 我們古人也有一個示意圖 我們的左手大指叫神鳳弦疏 那麼說到古人用詞 第一是非常的精確 第二 它的寓意非常的深遠 用弦字非常的多 弦是什麼意思 是不能松 也不能緊 弦着的意思 左手的手勢是這樣的 像一個鳳頭 右手的手 嘴 右手是弦着顱尾 很細的顱尾 它這邊是弦着一個疏 要把虎口張開 要把疏放在這個地方 其他手指不能過緊 要有一個鬆弛的狀態 把大指關節略曲垂直放在琴絃上 要把整個琴絃的弦壓在面板上 然後左手撥絃 所以神鳳弦疏的重點是左手上來 先不能過於緊張 過於緊張 我們剛開始對古琴不大瞭解 太注重發力 太注重發力讓它出聲 所以手非常容易緊張 在緊張的時候 再堅持努力的去彈 每天要努力的去彈 要刻苦一些 這樣會把左手越彈越緊 彈到最厲害的時候 就會形成左手的一個毛病 就像擊爪 擊爪一樣 擊爪一樣的手 到時候左手的經絡會非常的疼痛 這樣就是沒有完全理解左手的松勢 這樣要完全理解神鳳弦疏的詞的意思 首先古人的詞的意思 再一個上來不能太過於緊張 太過於注意力集中 把它放鬆下來 全身心調松 把大指自然落下 虎口張開 這樣輕輕的 不要用死力 這樣彈響以後 左右移動 用的地方剛開始練習是半肉半甲 全部都是肉 出音則是悶的 全部都是甲音 聲音就是脆的 所以古人講古琴是一箇中和的樂器 叫不偏不倚 視爲中 要用我們指甲的中間半肉半甲走弦 這是我們左手的大指的用法 除了大指 左手的大指古琴是用的非常多的 其次用的第二多的是我們的左手的明指 左手的明指按弦 左手的明指按弦要用純肉音 出來的音就有一些發悶 跟大指發出來的聲音不太一樣 要用純肉 所以它的手型在古書裏叫七鳳梳鈴 就像一個鳳凰棲息在一個樹上 回頭再梳自己的羽毛一樣 把頭低下來 把左手明指的關節要低下來 然後按在琴絃上 但是不能折指 不能去折 這樣發死力以後就是走不動弦 要自然放鬆 把左手的明指的肉的部位放在琴絃上 把琴絃整個壓在琴絃板上 這樣彈響以後來改變它的弦長 這是左手的大指和明指兩個指法