一則細思極恐的預言嚇呆群臣 預示天機 天降4次徵兆 都指向2個字 | 歷史故事 | 文史大觀園

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《三國演義》以「天下大勢,分久必合,合久必分」的觀點,概說東漢末年由一統江山,分裂爲三國鼎立的勢局。然而,歷史大局的演變,真的是「分久必合,合久必分」的結果嗎?
#三國 #曹操 #劉備
根據作者李翼云原文改編
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三國演義以天下大勢分久必合 合久必分的觀點
該說東韓末年
有一統江山分裂為三國鼎立的局勢
然而歷史大局的演變
真的是分久必合 合久必分的結果嗎
有個成語叫做一語成讖
中國歷史上有這麼一道著名的讖語
相傳出自於春秋時的一本名叫做《春秋讖》的書
流傳下來的原文是這樣說的
漢家九百二十歲後已蒙孫王
授予丞相代漢者當屠高也
此話當時並沒有引起任何人的重視
畢竟春秋時誰能想到有漢朝的存在呢
然而到公元前202年
當大漢真的走上歷史舞臺
代漢者當屠高這句話
就成了令人細思極恐的神祕預言了
就在不經意間是悄悄的火了起來
儘管在民間傳的是沸沸揚揚
博在朝堂之上
大臣們是認誰也不敢說的
因為說了無異於謀反
然而一位皇帝卻主動提起了這句話
不是旁人 正是後人口中秦皇漢武中的漢武大帝
漢武帝劉徹四十多歲的時候
有一次行刑分和與文武百官在船上歡宴
酒酣耳熱之際 興致所至
凱然吟奏一首秋風詞
還有六七之惡 法應再受命
宗室子孫誰當辭者 六七四十二
代漢者當屠高也
意思就是說 還有六七之災
天命之重 我們劉家的天下丟失了還會再得
不知道後世宗室子孫當中哪位能擔此重任
但是呢 當六七四十二來臨時
漢室將被屠高取代
群臣聽罷 不見得是大驚失色
覺得五帝怎麼會在此還悔之際
說出這種亡國喪氣的話來呢
幹嘛說 這漢朝順應天命 福報超過商周
子孫萬事不居
陛下從哪裡聽到這種亡國之語
是後宮有人在亂說嗎
但是漢武帝也只是淡然道
我大概是醉了吧
不過呢 自古以來
又有哪個家族能夠永遠的擁有天下呢
如果我們劉氏不再是天下之主也沒有關係
漢武帝的這番話呢
比春秋秤上的那句倒是多了不少的信息
但就不知來自哪裡了
不過呢 畢竟當時也只是漢武帝嘴上說說
直到西漢最終被王莽的新朝取代的那一刻
這個秤語就堂而皇之的走入到現實中來了
隨著漢光武帝劉秀建立了東漢
後世子孫當中能擔此光復漢室重任的謎底
也就揭開了
東漢室雖然這則預言一直流傳
但是誰也說不清
代漢者當屠高中的這個屠高到底指的是誰
東漢初立 劉秀寫信勸降
在蜀地自立為王的公孫述也用了這個預言揶揄他
都說代漢者當屠高
難道您會是當屠高本人嗎
這劉秀認為啊
當屠高是一個姓當屠名高的人
東漢走過約一百多年之後
對於這個問題的解答無疑是越來越迫在眉睫
終於有人請教深諳稱謂學的大儒周書
他終於給出了一個解釋
只是簡短的一句
當屠高者畏也
從此周書的這句話就一直在社會上流傳
但這個畏又是什麼意思呢
當屠高為什麼就是畏呢
大家還是不明所以
東漢末年天下大亂 群雄並起
三國演義的時代來臨了
代漢者當屠高也開始發揮了重大作用
這野心家們呢
在這句神祕預言裡開始尋找著機會
開始是東拉西扯的附會編造
袁樹稱帝呢
也是深受這句讖語的影響
原來屠呢
用屠的屠也就是道路
袁樹的樹呢
即城內的道路的意思
而袁樹呢
自公路也是道路的意思
因此袁樹就認為屠高就是指自己
況且當時袁樹勢力最大
手裡部眾最多
於是公元197年
不顧天下人的反對公然稱帝
但僅兩年之後啊
便被曹操給滅了
直到建安十八年
漢先帝封曹操為衛公
這個預言的真正含義終於露出了端倪
當時呢
作為濟州末的曹操徵討南方的孫權有功
漢先帝下詔
把濟州十個郡的土地呢
封給他
並賜予代表最高榮耀的酒席
領地中的一個郡呢
稱為衛郡
曹操因此被封為衛公
曹操過世後
曹丕的太史城許芝指出
當屠高指的是道路兩旁
巍巍高大的公爵
而衛呢 同巍
指的就是道路兩旁
巍巍高大的公爵
眾人這才恍然大悟
不過呢
有人說這個謎底是許芝
為了合理化曹丕稱帝而偽造的
但遠在千里之外
正在西蜀當過的大學者杜瓊呢
居然也持相同的看法
這個就不能不說明一些個問題了
難道說杜瓊以為曹丕造假嗎
杜瓊啊
是東漢稱偉大師楊厚的再傳弟子
當時呢
他的弟子喬州問
當屠高者 偽也是什麼意思呢
而杜瓊的解釋與許芝的解釋呢
簡直就是一模一樣
他還提出
古代講官者都不用曹
但是自漢以來呀
大家都會說
吏曹 官曹 世曹
這大概就是天意吧
公元220年
漢先帝善位於曹丕
兩漢從公元前202年到公元220年
歷時422年
正好應了所謂的六七四十二
420年的六七之惡
兩漢於此正式落幕
從春秋之位
這則流傳數百年的古老寓言
預示了曹魏建國的必然性
漢先帝善位
曹丕在詔令裡也申明其中因果
他稱自己
褒德之人何能至此 未敢當也
似曾蠍王之德
痛於神明 故非人利也
感念是因為父親對漢室的功德昭著
他纔有此福分
繼承漢室的天下
王安石讚歎曹操
功名蓋世 知是誰
氣力迴天 到此休
盛讚曹操力挽狂瀾於亂世
是個成就蓋世功名的英雄
可謂深識曹操功也絕偉
後人屢屢批評曹氏父子篡漢
實則是悠悠天命因果在
何必紛紛道短長
對於政權朝代的更迭
往往不僅有參與的預言
還會有其他徵兆相互印證
漢靈帝西平五年的一天
在沛國橋下的天空中
一直散發著金黃色光芒的黃龍
映入了人們的眼簾
他輕盈皎潔的翱翔於天際
看到的百姓不僅大獲驚奇
這消息也是不進而走
傳到了京城
當時光武大夫喬玄問太史令善陽
這是什麼急兆呢
善陽特別擅長觀察天象推算曆法
平日是黎群所居
言行不同於流俗
他陳寅一會兒答道
這神獸黃龍出現
表示這個地區會有王者興起
而且呢
據此星象推算
從現在起不到五十年之後
黃龍還會再一次出現於此地
當時善陽的話並沒有引起太多注意
只有一個名為陰燈的人
將此預言默默的記錄下來
這沛國橋縣呢
正是曹操的故鄉
曹操在此地呢
度過他頑皮不遜的童年時光
黃龍出現橋縣那一年
曹操22歲
出任洛陽北都會執法嚴明
讓這一班子皇親國戚是又氣又怕
之後十年呢
曹操是患海沉浮
正直不苟的他遭遇了許多的掣肘
於是呢
稱病離職
遠離是非中心的朝廷回到了故鄉沉澱心情
公元187年
曹操的長子曹丕在橋縣出生了
一股青澀的雲氣
像車蓋一樣籠罩在產房上方
官戚的人認為啊
這並非人臣
而是至貴之相
此年曹操返回朝廷任職
之後是戎馬三十餘年
終於漢相之姿
匡扶漢氏於不墜
直到建安25年正月崩於洛陽
同年三月
橋縣真的又出現了黃龍
汕陽的預言成真
十月漢獻帝善位曹丕
曹魏王朝正式的登上了歷史舞臺
從歷史的發展印證
黃龍出現的預示曹操與漢相的身份
獨稱漢氏為實質的王者
黃龍再現預告了曹操之子曹丕
代漢而起的歷史天命
沛國橋縣也是很多三國英雄的家鄉
包括神醫華佗
還有曹操的貼身護衛許諸
以及夏侯氏朱將等
正是歷史多少豪傑啊
東漢末年 漢陵帝中平五年
黃氏宗親劉燕見時局紛亂
盤算著遠離中原避禍
本想到中國最南方的澆州
稱謂學者董福卻指點他說
這京市將要發生大亂
而西南益州地區卻出現了天子氣
劉燕一聽
馬上請求陵帝派他前往益州
如願以償的做了一週目
從此中國西南地區將出現天子的預言
也是口耳相傳起來
那麼天子氣是什麼呢
根據隨書天文志的解釋
天子氣的顏色是內赤外黃
形狀是四四方方
天子所到之處都會發出這種氣
天子將要前往的地方也會先散發此氣
當然這樣的氣應該是產生另外的空間
估計不是什麼肉眼凡態就能看得到的
那麼益州預言中的新天子是誰呢
東漢末年的亂世中
在這遙遠西北幽州的卓縣劉備降生了
他的祖先是漢景帝的兒子中山晉王劉勝
然而家族已經是破落
劉備的父親早逝 家中生活貧困
只能與母親是賣草鞋為生
劉甲是個群居的大宗族
離院的東南方有這麼一個大桑樹
高五丈有餘
遠遠望去枝繁葉茂
宛如天子乘坐的漁寶車蓋
懂風水的人都說此家必出貴人
劉備幼年時常與鄰居的孩童
一直在大桑樹下玩耍
一天他指著樹說
等我當了皇帝
一定會乘坐這種有車蓋的坐車
一個從落魄貴族到萬人追隨的英雄
最終成為了蜀漢君主
劉備歷盡艱險
建安十六年
他應一週目劉仗的邀請
進入了蜀地時已經是年逾五十了
當時一週地區的星象家周全也發覺
這一週上空連續好幾年都有數丈的黃氣出現
而且北斗七星的下方
經常還會飄下祥瑞的彩雲與其相應成趣
董福的預言過了二十餘年
西南真正的天子終於是遠道而來
曹魏建國的次年
公元221年
劉備稱帝建國正式站上了王者的舞臺
中國的東南方更早在四百年前
就有著江東天子氣的傳言
公元前210年秦始皇東巡快機時
望氣的術士就預告
約五百年之後
江東的吳帝將有天子之氣
漢先帝興平二年
孫建的兒子孫策幾年間平定了江東六郡
當時孫策的二弟孫權只有15歲
生的是方臉大口 目有金光
有一種天生的貴相
長大之後的孫權性情是
灰紅爽朗 心地善良 敏於決斷
不久孫策遇刺身亡
19歲的孫權順從哥哥的遺願
承擔起力保江東的重任
北魏《綠炎道水晶柱江水三隱書五常記》中的記載
說孫權一次在返口南方的大老廟附近打獵
遇到了一位老婆婆
她問孫權 你打到什麼獵物了
孫權說 剛好遇到了一隻母豹
老婆婆對她說 那你為什麼不豎豹尾呢
說完忽然不見了蹤影
豎豹尾代表建立帝王大業
通常帝王儀仗隊的最後一輛馬車
都會把這條豹尾拖在地上
而孫權遇到的神祕老婆婆
估計就是這大老廟所供奉的潮湖女神
曹魏太和三年
下口武昌附近飛來了黃龍、鳳凰等神獸
宮青百官都力勸孫權見尊號
孫權看到時機已到 便在武昌正式稱帝
從歷史的預言來看
魏、蜀的分離與建國都是早有預示 都不是偶然
天一三分 不是哪一國是不是正統的問題
而是這三國各自精彩 互相呼應
有其更深的歷史安排
這段精彩分成的歷史大戲
為人類演繹了意義的概念
好 感謝您的收看 我們下次節目再見
