漫談黨文化(21)：〝發展是硬道理〞嗎？

各位觀衆大家好 歡迎收看漫談黨文化節目 很高興又和您見面了 嗯 我們這回呢 要談一個黨文化中的一個現象 叫做發展是硬道理嗎 我們還是先看一個場景 下面請我們社委陳書記來給大家講話 最近下面有一些說法 搞得人心不穩的 搞些什麼小動作 我跟你們透個底 只要經濟上搞上去 成績攤得出 百姓不鬧事 我看在經濟上搞些特殊 在生活上出些小問題 我陳書記是會保的 有什麼了不起的 什麼二奶三奶小蜜 誰沒有 我看是小題大做 別有用心 還是那句話 發展是硬道理 你們記住我的這一點 永遠不會錯 剛剛場景中談到發展是硬道理 我想中國大陸的人可能很多人都非常熟悉 而且認可 對 那橫河先生我想先請您談一談 這個發展是硬道理這個口號 它是怎麼提出來的呢 發展是硬道理這個口號 是1992年的時候 鄧小平南巡的時候 把它提出來的 那麼當時的背景是在六四以後 中共的意識形態 基本上就破產了 那麼在這之前 是用這個意識形態作爲其合法性的 所以他就要尋找新的合法性基礎 既然在精神領域上不行了 所以就轉而到物質領域裏面去找 這就是92年提出 發展是硬道理的背景 中國其實這個社會在文革之後 很大的動盪 老百姓一直在過苦日子 在這之後 你提出這樣一個口號 可能很多人都會很自然的接受 因爲大家都想能夠穩定 能夠日子過得好一些 是不是這樣 這個口號聽上去好 本身你一下子還聽不出特別大的問題 但是它是領導人講的話一句話 後面就沒有下文了 所以這個並不是一個可執行的政策 在具體執行上 發展是硬道理 成了有權有勢的這些人 掠奪財富 爲個人謀取最大利益的一個理論基礎 在另外一方面 它又成了剝奪人民信仰自由 精神追求和民主自由的最大的藉口 您爲什麼說這個口號是權富權貴階層 追求財富的一個最大的理論基礎 是這樣的 特別改革開放以後 有權有勢的人 掠奪了大量的國家財富 那麼它的手段主要是兩個 第一個是早期 早期主要是一個國有資產的私有化 那麼它是以國企改造的名義進行的 那麼這個私有化的過程當中 根據國內權威人士估計 在90年代每年流失的國有資產 是800到1000億人民幣 那麼這個錢就相當一部分 是通過國有資產私有化的過程 落到了那些私人的腰包裏面去了 這是早期 到了中後期 主要是在房地產開發方面 那麼通過拆遷圈地賣地 地方政府搞錢 那麼這裏也有一個數據 從2001年到2003年的三年時間之內 房地產開發的地方政府的收入 是9100億 這就相當於差不多2005年 國家預算的三分之一左右 那麼有多少落到官員腰包裏面去呢 中國沒有一個統計數字 但是有一個房地產業內的一個估算 就是說它的賄賂成本 光是批地這一項 就佔到整個房地產地價的30% 那麼賄賂成本就是全部落到私人這裏去了 也就是說在這9100億裏面 至少有3000億是落到私人口袋裏去了 那麼國家監察局還有一個統計數字 就是有問題的高級官員 80%和土地有關係的 那麼這兩項國有資產化 和國有資產私有化 和房地產的開發 這兩點都是以發展是硬道理這個理由 在進行的 橫河先生您剛纔舉的是 在發展是硬道理的口號下 出現的兩個腐敗的例子 但是從表面上來看 中國經濟確實也是在發展 而且很多老百姓也能感受到 說我日子比以前好過了 難道不是這樣嗎 這就要看怎麼樣去看發展了 因爲中國在中共領導下面所做的發展 它是一種殺雞取卵式的一種發展 那麼這裏我可以舉一個例子 就說在內蒙古草原上 當地引進的山羊就遠遠超過了 當地土地能夠承受的 草原能夠承受的能力 所以很快山羊就把草全部吃完了 不僅把草吃完了 把草根都吃完了 然後山羊就互相之間沒有東西吃了 就互相之間吃對方的毛 所以爲了防止山羊互相咬毛 牧民就把山羊穿上了衣服 有個人就到內蒙古拍了很多照片 其中有一些照片就是山羊穿的衣服拍的照片 那麼這個草地牧場的草 連草根都吃完以後 這個牧場飛快的就沙化了 而且草原一旦沙化以後 就永遠也不可能恢復了 其實中共自己它其實是認識到這一點的 它並不是不知道 在人民網上理論欄目裏面 有一個黨課的內容裏面就說到了 它說很多人把發展是硬道理 看成是增長是硬道理 那麼其中就提到了GDP 就是我們剛纔說的國民經濟總產值 GDP拜物教的迷霧籠罩着各級決策者 所以它把官員的政績就體現在GDP的增長上面 幹部考覈也是以這個爲中心 導致了GDP的增長不計方式不計代價 鄭毅就是一位作家 他前一陣不是出了一本書 叫做中國生態環境崩潰報告 裏面舉了很多例子都是非常觸目驚心的 另外中共中央宣傳部有個理論局 它有一個研究文章 裏面提到什麼呢 就是說許多人啊 把這個發展是硬道理理解爲經濟增長是硬道理 這就是我們剛纔說的 那麼以經濟增長經濟指標 這個來論英雄 所以追求一時的經濟增長速度 結果造成什麼呢 就是盲目上馬各種各種項目 辦企業啊引進外資啊 搞的是什麼呢 搞的形象工程 什麼量力工程 什麼夜景工程 結果呢造成了大量的低水平的重複建設 所以每一任官員都給後任者還給當地的老百姓 這個 就是留下了非常沉重的負擔 有沒有什麼例子呢 這裏有一個例子就是這種 大規模的建設山東藻莊 藻莊這個地區呢是一個400萬 300多萬人口 年產值400億的一個 比較比較窮的山區 那麼他這個因爲這個當地的官員啊要發展 但城市已經沒辦法發展了 所以在23公里之外呢 建立一個辦公區 非常豪華的辦公區 爲了讓官員從市區到辦公區上班方便呢 修了一條 23公里長的公路 這條公路比長安街還要寬 是世界上最寬的 這個通勤公路 那麼這個事情呢還不是一個地區的 河南省 河南省的省委書記就是 徐光春 那他呢就召集河南省的官員說 你們都不把你們城市建得漂亮一些 建議你們呢 到山東藻莊去參觀參觀 回來要搞大搞建設 所以這一個省委書記對全省的這個官員這麼說的 河南省是一個什麼地方呢 河南省是一個非常非常窮的地方 當年爲了脫貧 當地政府官員鼓勵農民去賣血 造成了 河南現在是 由賣血污染造成的艾滋病最嚴重的一個地區 確實現在國內的我看到一些文章在提到這個發展是硬道理的時候 那種說法上就好像是 不管你是哪級官員 你只要把 經濟搞上去 物質生活好了 其他是都可以犧牲 甚至可以不管的 對很多大家都也都是這麼認可的 其實呢他還不僅僅是不管 對自然環境 對自然資源他是不管 在另外一個層面上的就說對於 精神和信仰層面上的他是竭力的打壓 其實呢 他的打壓那是他最主要的目的 那麼爲了打壓的話他找出一個理由來我給你經濟發展 那個所以在這個打壓方面的他就是叫什麼的叫做穩定是壓倒一切的 所以對官員的這個 評價來說的話他是兩方面 一個呢是發展率另外一個呢 是 政治上的打壓 那麼這個呢 最後導致的什麼呢就是說 在 發展上一切爲了經濟發展 然後呢用鎮壓 來解決所有的社會矛盾 那是不是中共他打着這個 發展是硬道理的旗號做了很多壞事 但是這個口號本身他也他是沒有什麼問題的 不這個口號呢本身呢其實也是有問題的 爲什麼呢 因爲人的生活他是由多種因素綜合決定的 並不是僅僅是物質的 他除了基本的物質需要以外呢 他在精神上 在信仰層面上 都應該 是 有發展的另外呢還有這個生活的安全感呢 還有司法的公正啊等等各種各樣的方面 那恆河你說的這些也是有道理但是是不是物質生活是一個基礎 因爲你看過去中國古代有個管仲他說 蒼嶺食而知禮節 衣食足而知榮辱 這個意思可能就是說你要先物質生活吃飽喝足了你才能夠有更好的禮節吧 你要說古人的話那孟子也說了說 保暖思飲欲 就是說 就是說物質生活的提高啊他本身不會必然的或者是自然的帶來 精神文明和道德的提高 那如果你不去重視精神文明和道德提高的話片面 強調經濟的話呢 那帶來的效果呢往往是相反的 所以呢這裏呢我們可以舉個例子在這個 西藏就王立雄曾經舉個例子 西藏有個縣的公安局局長告訴他 說是以前啊 這個 這個公安局有30個警察 那整天沒事幹 根本就沒有案子爲什麼呢 因爲西藏啊他靠這個信仰 維持了這個社會的穩定和人的道德 有一千多年的歷史至少有一千多年的歷史 那麼後來中共來了以後呢就片面的要發展生產一方面另外一方面呢 壓制人們的信仰自由 不準人家去信然後呢要去發展經濟 這樣的話很快的這個生活水平提高了 但是犯罪率就上去了 就同樣這一個縣現在有70個警察 整天破案忙不過來 所以呢 這個發展是硬道理的就變成了什麼變成了摧毀人的道德和信仰的一個堂而皇之的理由了 也是現在你看我們說走到外面去一看高樓大廈大家穿的也都很鮮亮 很時髦 但是好像這個安全感啊 心裏的安全感還不如以前哈 總覺得你買東西啊覺得怕它是毒的是吧 帶錢多了呢你又覺得不安全 怕搶劫 人的慾望嘛它就是無止境的如果說沒有道德的約束的話沒有 信仰的約束的話那真是無止境的 那麼所以呢這個社會啊這個整個社會啊 經濟數據增長了以後其實這個社會並沒有更穩定 社會矛盾反而加深了 這裏呢我們以國家統計局的數字爲例哈 國家統計局的數字從1993年到2005年 這個國民經濟總產值增長了5倍 那麼在這同一時間 羣體事件這就是公安部公佈的所謂羣體事件就是 各種衝突事件 幾個人以上的多的就到幾千人的 這種羣體事件呢 從1993年的1萬起 發展到了2005年的8萬7千起 是8倍多 那麼參加的人數呢從 30萬人增加到了大概400萬人左右增加了13倍 那麼這個就是說 充分說明經濟數據的增長 特別在中國這種增長方式 它反而加深了社會矛盾 那麼這一年 這我們舉例子是93年93年正好是發展是硬道理 發出來的第二年提出來的第二年 那麼即使中國的高官他也知道這一點 這就是爲什麼所有的高官 都紛紛的把財產和子女轉移到國外去 那我想中共本身他應該是並不是不知道這些問題 但是他爲什麼在這麼長的時間一直是 提倡這個口號而且在政策上還鼓勵執行呢 這就是一個關於中共統治他 一直存在一個合法性的問題 那麼中國古代呢這個 皇帝呀 他的權力 古代是君權神授 所以皇帝叫天子他的權力是天授的 那麼現代的民主國家呢是政權民授 就是 民選的政府 所以這兩個呢他的合法性 都沒有人能夠質疑的都不需要再用別的方法來證明他的合法性 但中共呢在這兩點上他都沒有所以他必然要找一個合法性 那麼在六四之前呢 他主要是以共產主義 這種意識形態作爲他的合法性基礎 當然也有經濟方面的 比如說 這個大躍進 那時候也是經濟的 但是呢 經濟沒有這麼重要 六四以後呢經濟就變得非常重要了因爲他在 意識形態上已經沒有人相信他了 那麼他必須在物資 經濟層面找他的合法性 這就是爲什麼這麼多年來他一直在經濟上 發展把它作爲這麼重要的議題來提 而且他不會改變 好非常感謝恆河先生您今天精彩的評論 我們節目時間又到了我們下次節目時間再見了 謝謝觀衆收看下次再見 好謝謝大家