看見另外空間保存的真實歷史!小男孩夢中被開膛,體內藏經書,成無價之寶!佛家密宗仙子現身,助西藏《格薩爾王》千年傳承;代代傳人,有一個共通點!| #未解之謎 扶搖

未解之謎 扶搖
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至今無解的神奇傳承!為何目不識丁卻能唱頌數百萬文字的英雄史詩?是什麼樣的神祕傳承竟能讓科學倍感無力?伏藏之術真的存在?
00:00 科學無解的西藏神祕傳承
04:09 神奇的道具
06:25 夢的啟迪
16:16 伏藏
大家好,我是扶搖,歡迎和我一起探索未解之謎。
英雄是每個民族的傳說的開始,比如我們熟知的華夏歷史:盤古開天闢地,女媧造人補天,黃帝大戰蚩尤等等。而史詩則是記錄英雄人物們敘事長詩。
今天,我們的故事要從世界上最長的史詩,在西藏和中亞地區流傳甚廣的《格薩爾王傳》開始。據說《格薩爾王傳》已經有上千年歷史。由於作者不詳,版本不相同,因此包括手抄本、伏藏本、木刻本、民間說唱本,即使去掉重複的部分,也有100萬行,說它是世界最長的史詩毫不誇張。
#未解之謎 #西藏傳承 #扶搖
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大家好 我是扶搖
歡迎和我一起探索未解之謎
英雄是每個民族的傳說開始
比如說我們熟知的華夏歷史
唐古開天闢地 女媧造人補天
皇帝大戰喫油等等
而史詩則是記錄英雄人物的敘事長詩
今天我們的故事
就要從世界上最長的史詩
在西藏和中亞地區流傳很廣的《格薩爾王》開始
據說《格薩爾王傳》已經有上千年的歷史了
而由於作者不詳 版本也不盡相同
而且內容很長
比如說有手抄本 扶葬本 木刻本
民間說唱本等等不同的版本
如果把這些版本中的內容去掉重複部分的話
也還有一百萬行呢
所以說它是世界上最長的史詩
一點也不誇張
《格薩爾王傳》大體被分為三個部分
分別是開篇 徵戰篇 收篇
開篇是從創世時期開始
那個時候藏區有很多魔鬼還沒有被完全降服
於是天界安排一位英雄下士去制服這些鬼怪
於是就有了格薩爾王的降生
當時他通過賽馬登上了王位
娶了美女朱姆作為王妃
這大體就是第一部分的內容
而第二部分徵戰篇
就是他稱王之後的英雄事蹟
降服各種魔王等等
而最後的收篇則是包括
他安定三界 回歸天國的故事
其中徵戰篇的內容是最多的
故事很精彩
不過有段時間
人們在網上是找不到這部史詩的
因為格薩爾王傳曾經一度成為了敏感詞
而說到這部傳記
除了內容還有一個非常奇特的地方
就是它的成文方式
大家知道
世界上有不少流傳很廣的著名史詩
而這些史詩通常都有作者
人們至少可以知道這是誰寫的
比如伊利亞特和奧德薩這兩部史詩
對於西方影響很大
流傳十分久遠
而作者就是古希臘的盲人荷馬
所以後世也把這兩部史詩稱作是荷馬史詩
而印度也有兩部著名的長詩
羅摩衍納和摩赫普勒多
這也是有作者的
羅摩衍納的作者是以迭
而相傳另一部的作者叫皮耶梭
但是我們今天要說的最長史詩
格薩爾王就找不到具體的作者了
這完完全全是由民間藝人和懂法術的一些奇人編撰而成的
或者我們也可以說是這是有很多作者一起完成的
而且還在不斷延長的長詩
傳唱了千年
另外這部史詩劇中的傳唱版
曲調也是特別豐富
比如說故事中每個人物的出場都不一樣
每個人物都有自己的曲調
如果是有經驗的聽眾
一聽這曲調 一聽這調子
就可以辨別出來這是誰要出場了
比如說格薩爾王本人就有自己的曲調
而他的王妃朱姆也有自己的曲調
關於格薩爾王曾就研究人員到青海玉樹調查過
大家發現這裡有一種傳唱的藝人
他們的音樂素養算是比較高的
他們可以看懂藏文 照本說唱
而他們說唱的曲調就有將近80種
不過還有很多傳唱者他們是不識字的
或者說他們是半文盲
但是這樣的說唱者竟然也可以唱出押韻的詩句
把過去格薩爾王經歷的波瀾壯闊的戰爭
描述得栩栩如生
說到這兒就奇怪了
這些人是從哪兒知道的這些歷史呢
再說神奇點 是誰給他們的靈感呢
昌都江達縣有一個叫扎巴森格的藝人
他說唱的時候手裡必須得拿著一張紙
只要這紙一到手他就可以說唱了
可問題是他是個文盲
而且有的時候他手上的那張紙真的就是一張白紙
白白的 空空的 紙上一個字都沒有
但是隻要他象徵性的拿起這個紙
就像是做了什麼儀式一樣的
有了這樣的一個舉動
他就能立刻看到文字 還能看懂文字
之後他就可以大段大段的說唱了
這手裡的紙就像是一種神奇的道具
還有的藝人是用帽子來找靈感的
開板說唱之前
他會首先介紹一下自己的帽子
比如這帽子的形狀有什麼寓意之類的
然後再把這帽子戴到頭上
同樣很神奇的是
就像是這帽子裡真的是有什麼乾坤一樣
只要一戴上
那些故事就會浮現到這些藝人的腦海裡
然後他們就可以正式說唱了
不知道這帽子裡是不是裝了一個大腦
只要一戴在頭上
這人的思維就好像變了一樣
這要是每次考試的時候
有這麼一頂帽子在手
該多好呢
直接滿分了
當然了
這白紙和帽子是演出中必用的道具
但是這真的就像是仙女的仙杖一樣
對他們來說就是具備著某一種超能力的
還有一位藝人也很神奇
他使用的是一面銅鏡
在西藏昌都地區類鳥旗
有一位叫做卡查扎巴的藝人
他會在演出之前供奉這個銅鏡
之後會抓上一把青稞吹吹氣
再把這青稞撒到銅鏡上
之後他就可以從銅鏡上看到圖像和文字了
聽起來這鏡子就像是時空之門
可以通過鏡子看到另外一個世界的內容一樣
而且目前他竟然已經根據從銅鏡中看到的內容
抄寫出來了11部格薩爾
大家還別不相信
這西藏人民出版社已經出版了其中一部了
還分為了上下冊
就叫底格爾
有興趣的朋友可以搜搜看
我們剛才說到的這些傳唱者
都是使用了對他們來說充滿神祕力量的一種道具
而道具在演出中會發揮作用
讓傳唱者看見並可以唱出來輝煌的歷史
然而 還有一種傳唱者
這種就更神奇了
這些人很特別
這些人要麼是在小時候做過夢
或者是經歷過什麼事
然後就好像患了什麼奇怪的病一樣
在生病的時候
寺院的喇嘛為他們念經祈禱
之後 這些孩子就像是被開啟了智慧
他們就可以源源不斷地傳唱格薩爾王傳了
我們來介紹一位這樣的說唱藝人——扎巴
扎巴是在1905年出生的
1913年 也就是扎巴8歲那一年
發生了一件大事
這孩子丟了
給父母急的是到處找孩子
可一連七天過去了
還是不見蹤影
最後父母絕望了
心想著 這孩子保不齊是出事了
萬一要是有什麼意外的話
我們還是到寺院給孩子超渡一下吧
正說著呢
突然父母就發現
這孩子竟然就在眼前
孩子正在離家裡不遠的一個大石頭後面
睡覺呢 而且睡得很香
只是這孩子渾身是土 髒得不行
父母就趕緊叫醒了他
然後孩子就醒過來了
一直打著哈欠
看樣子好像還能睡
父母就問他 去哪了
他也說不出啥
他也不知道已經過去七天了
就知道自己是做了一個夢
夢裡他看見格薩爾王的一員大將丹瑪
丹瑪就把他的肚子給打開了
取出了五臟六腑
然後把一堆史書裝進了他的肚子
這些書正是記載了格薩爾王史詩內容
不管怎麼說
父母看見孩子回來了
還是喜出望外的
但是村子裡的人卻說
這孩子可能是瘋了
怎麼呢
就看他這嘴裡一直喃喃自語
說個沒完
還有的人說
這孩子活兒不在了
但是也有人覺得奇怪
因為他們覺得
這孩子說的明明就是格薩爾王傳呢
不過這一連三天不見好轉
孩子還是神神叨叨的
父母就坐不住了
於是父親就領著小扎巴
到父親的鞭霸寺裡
請高僧鞭霸仁波切給看看
而據說其實仁波切那天已經預感到了
有人要上門
所以他就事先吩咐徒弟們
咱們今天這大門可得敞開
不管誰來都得給請進來
父子倆一進來
仁波切一眼就看見了小扎巴
然後他不慌不忙的就對父親說
你放心回去吧
孩子沒事
就讓他留在這住幾天吧
之後仁波切就吩咐徒弟們
準備一口大銅鍋
再倒上一些水和牛奶
然後就讓小扎巴進去沐浴
高僧就在一旁念經
過了三天再做一次一樣的事情
而據說這期間
還要把小扎巴綁在房間的柱子上
反正就是做了一些法事
幫助他調整
果然幾天之後
扎巴真的好起來了
他可以控制自己的說唱了
好了之後 扎巴就回家了
又過了一陣子
有一位從五臺山朝佛歸來的藏族喇嘛
經過了鞭霸地區
他就來到了扎巴家裡
他叮囑扎巴的媽媽說
你可得好好養育他
不要讓他碰到任何髒東西
也不要被晦氣污染了
讓他永遠乾乾淨淨
他還說
你這兒子比一座金房子還要寶貴呢
從寺院回到家中的扎巴
確實和以前判若兩人
只要他一張嘴
就會唱出格薩爾王的故事
他不需要思考
也不需要準備什麼
好像就是事先學過似的
雖然沒上過學
但這孩子就好像喝了一肚子的墨水
他唱給家人聽
唱給村子裡的人聽
沒有不叫好的
而從這兒開始
他就開始了說唱格薩爾王傳的生涯
無論是在家鄉的時候
還是之後在各種運動中
乞討 克居異地的歲月裡
扎巴一直可以從容流利地說唱
幾萬字的格薩爾王傳
還有一位說唱藝人叫鬱梅
她的故事也很奇特
她自己介紹說
在她16歲那一年的春天
有一次她和女伴
四人機趕著犛牛放牧的時候
睡著了
她做了一個夢
夢見在她前面有兩個大湖
一個是黑水湖
一個是白水湖
黑水湖裡突然跳出來一個紅臉妖怪
就要把她往湖裡拖
她拼命地掙扎
突然 從白水湖裡出來一位仙女
這仙女頭戴五佛冠
這是佛教密宗法文中
象徵五種智慧的一種法冠
仙子救下了鬱梅
轉身對妖怪說
她是我們格薩爾大王的人
我要教她一句不漏地
將格薩爾王的英雄業績
傳播給全藏的百姓
這時 從白水湖中
又走出來一位白衣少年
他們給鬱梅沐浴
並贈給她寶石和九根白馬的鬃毛
然後就讓她回家了
不過 就在這個時候
天空中突然飛來了一隻神鷹
這神鷹直接就把鬱梅拖到了天葬臺
啄下了她肩上的一塊肉
鬱梅覺得很疼
然後就醒過來了
之後 鬱梅就和小渣巴的故事很像了
他們嘴裡不停地念叨
給人的感覺像是神志都不清了
持續了一個多月
父親見狀就去熱布丹寺
請求永共高僧來給鬱梅念經
大概念了四五天
鬱梅就恢復正常了
然後她就可以說唱格薩爾王傳了
無獨有偶
還有一位叫桑珠的說唱藝人
她在11歲的時候
也是經歷了類似的事情
有一天 她到藏北的山上放羊
不巧天上下起了陣陣細雨
桑珠就把羊羣籠絡到了一個山洞旁邊
自己鑽到洞裡去躲雨了
而不知不覺的 她就睡著了
睡夢中 她和幾個人扭打在一起
這個時候 格薩爾王救下了她
她激動地想說一些感謝的話
可是 她卻醒過來了
就這麼一個夢之後
她也開始精神恍惚
父親帶著她到忠戶寺請列丹法師給看看
同樣也是在寺院裡待了幾天
之後就好了
這之後 又有一天晚上
她夢見在看格薩爾王傳
並且是一步接著一步 十分有趣
而且在醒來之後
書中的內容 她竟然是歷歷在目
從此 她也開始演唱格薩爾王傳了
這些聽起來基本都是神在一些孩子的夢中
給了他們智慧
之後又經僧人念經
讓孩子們得以傳唱
然而 還有一位
她的故事更有意思
西藏深紮縣有一位說唱藝人
13歲的一天晚上
她做了一個奇怪的夢
夢裡邊雄獅格薩爾率領大軍勝利歸來
她激動的跑上去
向自己心中崇拜的格薩爾
獻上了一條潔白的哈達
夢後的第三天
她便開始說唱格薩爾王傳了
而這個孩子能有這個能力
似乎也是天定的
因為在此之前
還發生過這樣一件事
由於母親早逝
父親和哥哥姐姐們都是寵著她
幾年下來
這孩子的性格變得十分任性 頑劣
9歲那一年
她把同村的一個孩子打得很重
家人就狠狠地揍了她一頓
她一氣之下跑出了家門
鑽到了一個山洞裡藏了起來
夜裡漆黑的山洞中
她正在昏昏欲睡呢
忽然看見一位喇嘛走了過來
就問她
你長大以後是以說唱格薩爾王傳為主
還是管理寺院呢
這孩子不加思考地回答說
我要唱格薩爾王傳
睡醒之後她就回家了
也沒把這夢和家人說
但是從這以後
她就經常在夢裡
看到有關格薩爾王的故事
到了13歲這一年
她就可以正式說唱了
並且唱得很好
一傳十 十傳百
周圍的牧民都很喜歡她
只見她說唱的時候
常常是半閉雙目不看觀眾
就是全神貫注的
沉浸在自己的說唱之中
此人站隊總共會說唱63部格薩爾王傳
此外 她還能夠唱一首首尾完整的目錄
大家知道 一般來說
每一篇故事的前邊
都會有幾句頌詞來介紹內容
然後再直接進入正文 對吧
而通篇唱下來這些頌詞
感覺就像是在描述故事的梗概了
而這樣的梗概也是押韻的
此人站隊就可以唱下來這些內容
她說 只要她不喫髒的肉
不讓自己的身體受到什麼晦氣
不接受針灸 料烤
或者是沒有碰到火的話
她的身體經絡就會保持通暢
而說故事的神
就會出現在她的頭腦之中
給她源源不斷的靈感
所以她就可以一直唱著
押韻而又生動的長詩了
格薩爾王傳的說唱藝人
不是師徒或者是父子成傳
他們認為說唱史詩的本領
是全憑緣分的
是靠神靈啟迪的
一代又一代的說唱藝人
都是和格薩爾大王有關係的
某個人物的轉世
所以他們纔可以毫不費力的
唱出數萬字的傳奇故事
還有一種人
他們是通過叫做浮藏的一種方式
而得到說唱能力的
所謂浮藏就是一種藏經的方式
據傳這種方法最早是出自於蓮花生大師
當時他把他的法藏在了一些地方
等待未來的有緣人去取出來
時機一到
有一些人就會根據指點
到達一處湖泊或者岩石山洞
然後就可以取出藏經了
表面上看
他們取出來的可能只是幾句話
而別小看這幾句話
這些特別的人
往往可以通過簡單的字句
就可以領悟到一些經書的所有內容
而有些說唱藝人
據說也是通過類似的方式
而得到格薩爾王傳的故事的
這類藝人也叫絕藏藝人
有一位藝人叫格日堅參
住在青海的果洛
這個人就可以在冥冥之中得到靈感
然後憑藉著這個靈感
他就可以用筆把史詩給寫下來
而且內容非常精彩
他說他是可以寫出120部的
當外界知道他的故事的時候
他已經寫出來30多部了
不僅格薩爾王是個傳奇
就連後代傳唱他故事的藏人
也是個個都有傳奇故事
不過也許正是因為
這背後有著不可測的神力相助
才得以讓格薩爾王傳歷經千年不衰
好了今天的故事咱們就說到這
未解之謎
我是扶搖
我們下次見
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