凡事皆有定數？揭開算命天機，隱藏「逆轉人生」的關鍵！ | #神秘 | 【地球旅館】

哈嘍 大家好 歡迎回到氣球旅館 我是Lanster 最近有一個視頻特別火 叫《算命阿姨九天玄女之天女散花》 相信大家都對阿漢演的這個算命阿姨印象深刻 她用爆米花算命 除了創新之外還很搞笑 還能填飽肚子 真是一舉多得 要是現實中真有這麼一位算命師 那肯定也是妥妥的網紅啊 這個視頻為什麼能夠有1000萬人次的觀看呢 是因為它在一定程度上 還原了現代民間算命的一些真實的情況 還細心的刻畫出了算命阿姨的微妙的神態 其實現代的民間算命也是演變成各式各樣的了 目的是能更吸引客戶 會去算命的人大部分都是在生活中遇到瓶頸的 或是感到迷茫的 希望能夠得到一個指引 所以大家往往最關心的問題就是 到底算的準不準確 算命是不是用心理學在騙人呢 有些人還會想 即使算的準確知道未來了 那我們有能力去改變嗎 今天我們就來聊聊這個話題 算命是一種通俗的說法 原來叫醫學 也叫命理術術 理論核心是陰陽五行 天干地支 以及伏羲八卦 從古到今能夠推測命運的方法太多了 五花八門 有八字算命 此為鬥數 面向首相 八卦六爻 奇門遁甲 地理風水 占卜世法等等 都屬於命理學 還有的在命理學範疇之外的 也能夠推測出人的過去和將來 比如說宿命通 那這就算是特異功能了 這些都是我們一般聽說過的 當然還有一些是聞所未聞的 清朝書籍《杭州輔志》裡 就記載著這樣的一個故事 南宋有一個外號叫耿聽生的大師 能夠單憑聽人的聲音 嗅人的氣息 就知道他的貴見極兇 當時的皇上聽說他術法高超 就讓宮人拿來上百把扇子 然後把皇上和皇后的御扇也放到裡面 耿聽生需要靠嗅覺找出皇后和皇上的扇子 他拿到一把扇子 聞了聞之後就認定這把扇子是皇后的御扇 因為是聖上御用的 但是上面沾有了陰氣 而當他聞到皇帝的御扇的時候呢 就趕緊跪下喊萬歲 他還從十多頂嬪妃的珠冠中 繡出了一頂有詩氣的珠冠 後來查明原來是剛過世不久的張貴妃的珠冠 後來耿聽生搬到了後朝門 經常和一個名為夏振的小官一起喝酒 他聽這個人說話忠氣十足 豪邁俊健 知道他日後必定大貴 就把女兒嫁給他的兒子 又讓自己的兒子娶了他的女兒 後來夏振真的是殺敵有功 論功受賞升官了 耿聽生這門技能叫做聽聲繡物 多是古代的盲人相士所用的 現在呢 這種技能已經失傳了 從這個故事中就可以看出 無論是人的聲音 或者是人用過的物品 都帶有這個人的生命的信息 有一些有特殊能力的算命師 就能夠解讀這些生命的信息 但是也不是說古代的算命師都是非常有能力的 一些靠著小把戲在算命界混口飯喫的人 從古到今一直都有 一個名叫宋永悅的清朝人 在他寫的《義父如是》的這本書裡 記載了他親身經歷的算命問卜的事件 宋永悅曾經借居在金氏 也就是現在的湖南省的關帝廟 他和一個姓陳的人住在一起 這個人呢是以占卜算命為生的 這裡我們就把他叫做陳卜吧 一天 一個五十多歲的男子 冒著大風大雨敢來找陳卜求占卜疾病 陳卜擺好了占卜的用具之後 就問男子是不是從南方來的 這一問就被陳卜說中了 他接著呢又問男子 是不是兒子生病了 是不是病重了好幾天了 喫藥也不見效呀 男子急忙說是 陳卜也沒多說 他就告訴男子 他的兒子三天之後就會痊癒 男子見陳卜說的那麼準 就放心地給錢走了 宋永悅看在眼裡 就好奇地問陳卜 怎麼會預先知道男子的狀況呢 難道真的是那麼靈驗嗎 結果陳卜就像名偵探柯南一樣分析起來 因為當天一整天都吹北風 而男子的背部是乾燥的 前面則濕透了 就證明他是從南方來的 而只有疼愛孩子的父母 才會不惜冒雨來給孩子問卦 看男子一臉倉皇 肯定是怎麼也治不好 沒有其他的解決辦法了才來問卦的 看來陳卜是觀察力很好 那陳卜又是怎麼知道男子的兒子 在三天之後病會好的呢 陳卜就告訴宋永悅說 那其實都是隨口的應酬的話而已 主要是讓人暫時相信 如果病真的好了就會說他靈驗 如果病死了 那人家看他之前預測的那麼神準 那肯定也會以為他是因為看到了結果 不想透露真相而說反話而已 原來這一切都是套路啊 那這種算命師呢 只不過是通過引誘 套話 察言觀色的方法來謀生而已 他們對命理學本來就是不精 可能是略知一二就能騙人了 每個行業都可能出現騙子 重點在於我們怎麼把他們區分出來 其實命理界包含的東西很廣 知識也很深奧 那即使是真正的算命先生 因為很多種原因 也不一定能夠百分之百的 準確地推測一個人的命運 其中還要看算命先生的知識和經驗 臺灣一位已經退休的重量級的算命師 在接受一次採訪的時候透露 他在六十多年的算命經驗中 越到後期越準確 簡單地來說就是功夫高了 其實呢 如果只是按照書本的知識去推測 結果是有限的 按照他的說法 人有各個面向 有七情六慾 人際關係 前因後果 歷史淵源等等 算命準的人是因為人生路走多了 人見得多了 事遇到多了 就能夠把命理算得更詳細 我覺得很有道理啊 很多時候 算命起的作用不只是讓人預知未來 而更像是給迷失方向的人 一盞燈指引方向 算命師的人生歷練越多 就越能給人解憂 所以很多算命的人 是抱著一種對生活的期許 想要知道自己的命是怎麼樣 比如說工作 婚姻順不順利等等 然後通過各種方法嘗試改變自己的命運 可是曾廣賢文中有句話是這麼說的 有心栽花花不開 無心插柳柳成蔭 說的是一種人很執著去追求一些事情 但結果都沒能如願 而有些人呢 本來就無意去追求那些 反而呢 好結果他自己就來了 這種心想事不成的情況很常見 有的人想當老闆發財 但是因為運不好 或者是命中沒有這個福分 任由他怎麼努力 花上多少時間 都不能夠達到目的 而有的人就是順其自然地過日子 反而卻能過上富裕的生活 因為他命裡有 當然也有些人是非常努力地 去追求自己要的東西 最終也得到了 在外人的眼裡看 就會覺得那是因為他努力了纔得到的 但是在真正有本事的算命師看來 這個人命中就有了 所以他就能夠得到 而他的努力是在他人生中必然出現的過程 而這就是所謂的命中註定 孟希彼談是非常有名的古代科學傑作 其中曾經記載過這樣一件事 北宋時期有一個僧人 法號是文傑 因為修行有素出了不少神通 他有知曉過去和將來的超凡能力 也就是素命通 他能夠提前看到事情的發展 對人們說一些事 然後大多數都應驗了 因為人的一生就像劇本一樣 已經寫好了 他看到的只不過是在不同時期的 這個人的人生過程 這裡就牽扯到時間的奧祕了 到底時間存不存在 如何超越時間 看到一個人的整個人生呢 這個問題我們在之前做的 時間的那期視頻裡也有探討過了 如果大家感興趣可以去看看 有這麼一個簡單的說法 人來到世上就像是一趟旅程 就像我們經常說的 地球只是一個旅館 當我們走完人生的旅程之後 就要回到原來的地方去 有人就把命運比喻成 一個人的人生的行李箱 當人來到人間的時候 就帶著這個行李箱 這個是上天給的 每個人的行李箱裡 裝的東西是不一樣的 有的人裝的是財富 家庭美滿 健康等等 那有的人的行李箱裡呢 裝的就是病痛 無子 貧窮等等 八字就是一把鑰匙或者是密碼 根據一個人的出生的年月日時 轉換成天干地支 這八個字呢 就能推算出一個人一生的富貴貧賤 可以打開行李箱看見裡面的東西 這也就是為什麼會有一句話 叫一命二運三風水了 因為命是排在第一位的 影響人最大 那麼如果命真的是天定的 人是不是就是什麼也做不了了呢 那能改變一個人的命的又是什麼呢 很多時候現代人對道家文化感興趣 是因為它占卜風水玄學預測方面的知識 補算觀象這一技能 其實是有漫長的歷史的 也曾經在人類歷史文化中的某些時段 佔據了主要的文化地位 比如人們知道的甲骨文 其實就是商周時期的古人的補算之後 所遺留下來的文字 補詞 這裡我們就一定要說說一位歷史人物 張三豐 可能大家第一時間想到的是金庸筆下的 武俠小說裡的那個白髮白鬚 神通蓋世的武當派宗師 其實真正的張三豐 是一位修煉有大成就的人 他也在歷史上產生了深遠的影響 他除了發揚了中華的道家文化 還開創了武當派道童與武術 留下了不朽的傳奇 大家都知道太極拳吧 太極拳就是張三豐發明的 但是流傳後世的太極拳只是拳法 他的心法也就是和修煉相關的那部分 並沒有流傳下來 甚至到了近代 太極拳也被改動了許多 很多人就自成一派 人們甚至對太極拳的來源已經不清楚了 相傳張三豐出生於1247年 30歲那年就踏上了尋道之路了 經過了30多年的尋尋覓覓 他在1314年 也就是他在67歲時登上了中南山 遇到了等待他許久的火龍真人 用4年時間傳授給他修煉的真法和煉丹的祕訣 他悟太極大道始創太極拳 也因為真實的張三豐不修蝙蝠 所以也被叫成邋遢道人 據說他活了超過200多歲 為什麼要說到他呢 因為我們從張三豐拳擊的相補篇中 就能感受到他幾百年前對補算的理解是既深刻又準確 張三豐說 上人有相 下人有相 中人無相 上人有命 下人有命 中人無命 唯上與下 性受難移 不必論也 他把人分為了上中下三品 他說上品和下品的人都是有命 有命的意思就是已經有定好的命運了 就很難再去改變什麼了 通俗的說就是極好之人與極壞之人 都是很難再改變他們的命運與命理的 而對於中品的人 張三豐認為他們是無命的 他是這樣說的 子維爾中人 不上不下 可上可下 或上或下 這裡說的無命並不是沒有命運的意思 而是中品的人在命理上處於一種搖擺不定的狀態 到底是不上不下還是可上可下呢 存在不確定的因素和多種可能性 所以叫做無命 老子在《道德經》中也說到 上士聞道 勤而行之 中士聞道 若存若亡 下士聞道 大孝之 不孝不足以為道 上士一般都會認認真真地去學道 而下士聽說了就會覺得很可笑 根本就不會去學 可是中士呢 中士處於若存若亡的狀態 好像有也好像沒有 想學道就學 不想學了就不學 處於搖擺不定的狀態 所以中品之人隨時都處於一種 可上可下 或上或下的狀態 但是無論是什麼樣的情況 如果中士不徹底地脫離朝下的可能 不堅定自我的去學道 那麼早晚是要失去修道與得道的機會的 這就是為什麼張三分會說 離下絕下乃非下 意思就是中品的人一定要堅定自我意識 徹底拒絕朝下 這和算命的本質有什麼關係呢 我們可以理解為命運是可以改變的 但不是通過外在的方法 而是通過自身做出改變 就像張三峯下一句說的 相自我改 命自我造 古人有言 不辱其也 這裡就直接指出了算命的本質是什麼 命裡的本質是在於自身的真正的本性和本心上 而且也會隨此出現種種的改變 而這就對應著下一句的 德性兼好命也 說的是心性高 品德好的就是好命的人 算命再怎麼算也只能算出生命和命理 卻算不出內在的心性和品德 那麼如此道理就可以反過來說 算不出人的心性 那怎麼能算得出人的生命呢 算不出人的品德 又怎麼算得出人的命理呢 所以說不要被相面者輕易的愚弄 心性高 心體正 那就是好相之人 也不要被算卦者忽悠 人的品德比算卦還神奇 道德堅定純正 那就是好命的人 張三豐認為 只要把握好自己的心性與品德 那自然就會自己給自己算命了 他還奉勸相補算卦者 最好去勸那些來算命的人 修心積德 做一個好人 一個有骨氣的人 這樣的話 那些算卦者也算是勸善做好事了 古代的那些命理祖師 也會賜給算卦者 靠相補之術生存的技能 也許有些人會覺得 現在做好人很難呢 好人怎麼好像沒有好報呢 這怎麼能算是好命呢 那關於這個問題 我們之前也做過一集視頻談過 自古以來 記載下來的善惡有報的真實的故事 是很多的 只是現代很多人 從根本上就不相信這些 只是看到眼前或者是表面 我們知道佛教講的前世今生 和因果關係 生活中的諸多不順也好 很多人過得幸福也好 那都是因果報應而造成的 而今生的人生的行李箱裡放些什麼 那很可能是上天根據我們的前世 或者是多世的所作所為而定的 有的則是根據祖先的行為好壞而定的 都有影響 換句話說 今生的福禍很可能是前半生 或者是上一世累積下來的 比較樂觀的看法是 如果人還有下一世的話 那我們能夠做的就是走好今生 為下一世能夠獲得一個 裝滿好東西的行李箱而準備 實際上可能都不用等到下一世 當人真正明白了怎麼去改變命運 而且依照這個道理 去把自己變得越來越純正 那麼在人生這條道路上 就應該是發光的 也就不需要算命這盞指引燈了 所以回到一開始的問題 一個人能夠改變自己的命運嗎 這個答案取決於每個人自己了 大家覺得呢 好的今天的內容就分享到這裡了 喜歡我們的話就請按贊分享 還有打開小鈴鐺 我們下期再見