天人的宿敵「阿修羅」到底是什麼?為何釋迦牟尼佛以阿修羅王的名字替兒子取名? | #神秘 | 【地球旅館】

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敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。它的第249窟裡有一幅壁畫,畫中呈現了眾多神仙的姿態以及人間的萬象。尤其是西邊的窟頂的那幅畫特別壯觀。畫中有一座須彌山,佛經中講述,須彌山是位於宇宙中心的大山。山頂上有一座城池,代表的是忉利天宮。中間站著一位皮膚黝黑,有著四隻手臂的巨人,他一隻手握著太陽,另一隻手握著月亮,腳下是大海,海水的深度還不及他的膝蓋。
這巨人長相可怕,圍在他身旁的是各路神仙,似乎暗示著這個巨人的身份不一般。他,就是阿修羅王,而他的族人呢則被稱為阿修羅。阿修羅原是印度遠古諸神之一,被視為惡神,屬於凶猛好鬥的鬼神。對現代年輕人來說可能並不陌生。因為阿修羅這個名字和形象也很常出現在動漫或遊戲當中,通常都是一些驍勇好鬥,看起來有點邪惡的的狠角色。那麼,實際上他們到底是怎樣的一個存在呢?
阿修羅是梵語,翻譯過來叫「無端正」,無端正就是醜陋。它們是佛國六道眾之一,天龍八部眾神之一。說它是天神,卻沒有天神的善行,和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。說它是人呢,雖然有人的七情六慾,但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此可以說,它是一種非神、非鬼、非人,介於神、鬼、人之間的怪物。
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敦煌墨高窟 俗稱千佛洞 它的第249窟裡有一幅壁畫
畫中呈現了眾多神仙的姿態以及人間的萬象 尤其是西邊的窟頂的那幅畫特別的壯觀
畫中有一座須彌山 佛經中講述須彌山是位於宇宙中心的大山
山頂上有一座城池 代表的是刀立天宮 中間站著一位皮膚有黑 有著四隻手臂的巨人
他一隻手握著太陽 另一隻手握著月亮 腳下是大海 海的深度還不及他的膝蓋
這個巨人長相可怕 圍在他身旁的是各路的神仙 似乎暗示著這個巨人的身份不一般
他就是阿修羅王 而他的族人呢則被稱為阿修羅
阿修羅原是印度的遠古諸神之一 被視為惡神
是屬於兇猛好鬥的鬼神 對於現在的年輕人來說可能並不陌生
因為阿修羅這個名字和形象呢也經常出現在動漫或者是遊戲當中 通常都是一些驍勇好鬥 看起來有點邪惡的狠角色
那麼實際上他們到底是怎麼樣的一個存在呢
阿修羅是梵語 翻譯過來叫做無端正
無端正就是醜陋 他們是佛國六道眾生之一 天龍八部的眾神之一
說他們是天神 卻沒有天神的善行 和鬼域有相似之處
說他是鬼域呢 可是他具有神的威力神通 說他是人呢 雖然他有人的七情六慾 但是呢又具有天神鬼域的威力惡性
因此可以說他是一種非神非鬼非人 介於神鬼人之間的怪物
要想真正的瞭解阿修羅 我們就得從阿修羅王的誕生開始說起
根據觀佛三昧經的記載 世界剛剛形成山海大地時
天上的仙人們變到人間稀稀 其中一個仙人在海中洗浴時 沒想到水晶進入了身體中
仙人的身體裡就長了一個肉卵 經過八千年 一個女怪從肉卵中誕生了
這個女怪長得很嚇人 身高像須彌珊那麼高也就算了 臉上的眼睛有上千只
頭口手有999 腳算是少的了 只有24只 而這個可怕的怪物就是阿修羅的先祖
女怪後來又生下阿修羅王 叫皮摩至多 他威力無比 可以自由的在天上人間行走
但是他長得也怪可怕的 身上有九個頭 眼睛也是上千只 手有999只 腳有八隻
這種長相啊 現代的畫師一般是畫不出來的
所以呢 我們看到的阿修羅王的畫像都是簡化後的版本 比如說四隻眼睛 四隻手臂等等 意思傳達到就可以了
一天 皮摩至多看到天上的天女很漂亮 就萌生了娶妻的想法
女怪知道天界的香神甘踏婆的女兒如花似玉 愛子心切的她便幫兒子向甘踏婆提親
甘踏婆也爽快的答應了這門親事 於是阿修羅族日漸繁盛
阿修羅王和天女的結合 經過了八千年後 便生下了一個阿修羅女 取名攝芷
有別於男阿修羅的醜陋 女阿修羅的長相可是相當美艷的
女阿修羅的絕世美貌 讓天界的第十天也為之傾心 於是立馬就要提親
但是阿修羅王卻給出了條件 他說 如果能讓他坐上七寶宮殿 才把女兒許配給他作為王妃
第十天聽後 立即脫下寶冠 扔入海中 變成了一座宮殿 以修行實善的功德使阿修羅王坐上了七寶宮殿
就這樣 阿修羅王同意把女兒攝芷嫁給第十天 第十天對他也是百般的寵愛
可是呢 這看似幸福美滿的日子沒有持續多久 因為雖然阿修羅女非常的美麗 但是性格也是非常善妒的
一天攝芷無意間的看到第十天和才女們在池中嬉戲 頓時肚火燒心
馬上派了五個夜叉向他的父親告狀 這可壞了 因為阿修羅一族生性傲慢 特別的惹不起
而且男阿修羅特別的好鬥
當阿修羅王一聽說 第十天喜新厭舊 便勃然大怒
直接率領大軍向天界發起了戰爭 這便是阿修羅與天人著名的戰役之一
在這一場戰爭中 阿修羅王的大軍將須彌山重重包圍
這時呢 第十天想起了佛陀曾經說過 遇到大難時只要持咒便可破解鬼兵
果然他一持咒 橫空飛出的四支大刀輪幾乎滅盡了阿修羅的大軍
阿修羅們慘敗逃亡
然而天人與阿修羅們的戰爭並未就此了結 隨著時間的飛逝 阿修羅族們漸漸的發展壯大
他們形成了四個部落 每個部落各有一個阿修羅王帶領
每個阿修羅王統領千萬的阿修羅稱為阿修羅眾 或稱阿修羅眷屬
最著名的四大阿修羅王 一個叫婆雅 意思是勇健
是阿修羅與第十天作戰的前軍統帥 一個叫羅千陀 意思是吼聲如雷 也叫寬肩
因為兩肩寬闊 一個就是前面說到的皮膜之多 意思是花環
一個叫羅侯羅 意思是父丈 他能用巨手 覆障日月之光
這股惡勢力和天界的相鬥還不止一次 他們註定要在戰場上受苦
開戰的理由都離不開相互的妒忌和阿修羅的暴躁的脾性
熟悉佛教故事的人可能對羅侯羅這個名字覺得熟悉
是的 釋迦牟尼佛的十大弟子中 祕行第一也是釋迦佛的兒子 剛好他也叫羅侯羅
那麼為什麼佛陀會以阿修羅王的名字給自己的兒子命名呀
這裡我們就要先說說羅侯羅阿修羅王的故事了
據說羅侯羅阿修羅王曾經在天災的時候用雙手避附佛塔
而在佛派的理念中 佛塔異常的莊嚴神聖 有著見塔如見佛祖的說法
佛弟子若見到 都偏袒右肩 繞塔三紮 視為禮佛
佛祖因為羅侯羅阿修羅王護塔 見他善根未泯 便收他做了護法 也就是大家熟悉的天龍八部之一了
說到天龍八部 大家可能第一時間會想到的就是金庸先生的武俠小說
其實呢 天龍八部是佛教的專有的術語 是善道八部眾生 是佛法的護法神
他們的職責是保護佛法免受妖魔的侵襲和幹擾 天龍八部都是非人 包括八種神道怪物
一天眾 二龍眾 三夜叉 四甘達婆 五阿修羅 六迦樓羅 七錦納羅 八羅侯摩迦
八部護法各有千秋
大家可能會覺得奇怪 這阿修羅不是怪物嗎 怎麼還能成為護法神呢
我們知道佛教說的六道包括了天道 阿修羅道 人道 畜生道 惡鬼道和地獄道
天道 阿修羅道和人道是屬於三善道
這三道雖然有痛苦也不圓滿 但是生命還有向上昇華成為高級形態的機會
因而叫做三善道 而畜生道 惡鬼道和地獄道則屬於三惡道
六道輪迴裡的這六道眾生死後都會在這六道裡輪迴轉世
天人雖然有進一步成為佛菩薩的可能 但是希望渺茫 因為他們整日享樂忘了精進
絕大多數會向下墮入更低級的人 畜生 地獄和惡鬼四道之中
只有極個別的有反省能力的纔可能徹底的解脫
阿修羅的梵文翻譯也意指飛天
所以阿修羅道又稱為飛天界 能生活的猶如天人般享福 但是卻沒有天人的德行
他們可能前世曾經是有修為的人或者是天人 福分比較大
但是卻在身口意方面行了小惡 心性上有缺失 比如說傲慢或者是妒忌
最後因此墮入修羅道 這說明啊 妒忌心這個問題啊 在修煉界是很被看重的
在佛教經典《雜魚經》裡還記載了這麼一個故事
說阿修羅王的前世曾經是一個窮人 住在一條大河旁邊的小屋裡
經常需要罰薪砍柴 過河到集市裡去賣
但是無奈大河經常發生山洪 河水又深 水流急
他曾經好幾次差點被河水淹沒 幸好最後都撿回一條命
一天 一位由畢師佛化身的佛門僧人來到達成人的家門口化緣
這個達成人看到佛門僧人來到自己家中就感到十分的歡喜
馬上就請僧人進到家中
他用盡了家中所有的食物 設了一桌齋飯供養僧人
畢知佛喫過齋飯之後 將一撥扔到空中 騰空而去
達成人都看傻了 他面對畢知佛的去向 向天許願
希望自己的來世身形高大可以渡河
由於這個因緣 達成人得到了福報 長成了現在的樣子
身形巨大 擁有多目多手 向下光看 刀力聽功
這個故事的真假我們就不考究了 但是這個故事說中了一個點
這個窮人即使在自己生活拮据的情況下
也要竭盡家中所有的食物去供養僧人
也就是說 阿修羅前世的所積的福分都是來源於他喜歡佈施
然而 他把佈施看得比什麼都重
而且不能持戒 不能忍辱 脾氣還大 傲慢和好勝心強
所以轉生的時候就變成了阿修羅了
享著前世所積的福報 今生繼續在修羅場中廝殺肇業
下一世就很可能墮入三惡道了
前面提到 阿修羅王被帝釋天打敗之後 阿修羅族逐漸的發展壯大
他們形成了四個部族 每個部族各有一個阿修羅王帶領
根據闢玉經的記載 經過多年之後 帝釋天又相中了一名阿修羅女要娶回去當王妃
這次被相中的是阿修羅王羅侯羅的女兒
關於羅侯羅的女兒 闢玉經裡是這麼形容她的美貌的
口中說話 突出的氣味猶如優菠蘿花的芳香
身上毛孔散碎的氣味勝過牛頭沾痰的香氣 面色紅潤 肌膚如玉 見過她的人沒有一個不喜愛的
帝釋天為了娶阿修羅女為王妃 便派天上的月神帶著聘禮
透過歌曲威逼利誘阿修羅王答應這門婚事
阿修羅王聽了可氣壞了 二話不說直接就把月神逐出宮 還調集了兵馬準備攻打帝釋天宮
結果帝釋天還是靠著上次的池晝把阿修羅的軍團打得是節節敗退 還把阿修羅女全部擄走了
看著帝釋天做的也不對啊 羅侯羅就派了一名使者前去談判 指出了帝釋天身為佛弟子不應該犯戒偷盜
帝釋天覺得有道理 自己確實犯戒了 便把阿修羅女歸還 便贈送了天上的甘露
而這邊羅侯羅也放下了姿態 把女兒獻給了帝釋天 並且自願受持三規五戒 成為了佛弟子
這事呢 也算是圓滿的結束了 從這裡可以看出阿修羅王羅侯羅的修為可不一般
那麼這又和釋迦摩尼佛的兒子有什麼關係呢 佛祖又為何以阿修羅王之名替兒子取名呢
傳說 佛陀的兒子羅厚朵的前世也是一位修佛之人
有一天 當他正在打坐的時候 被老鼠咬木頭的聲音所吵到 但是打坐的時候是需要清靜的
於是 他就把老鼠洞給堵住了 這一堵就堵了六天 到了第六天 他想起了堵老鼠洞這件事 便把洞門打開
這時候 他發現那隻老鼠已經在洞裡挨餓了六天 雖然還活著 但是也消瘦了不少
而在釋迦摩尼出家之前 他的妻子就懷上了羅厚羅了
但釋迦摩尼佛在雪山上打坐了六年 而羅厚羅就在母親的肚裡住了六年纔出世
這其實就是受那前世六天的果報
再加上他是出生於月時的時候 才會給他起這樣的名字 就叫羅厚羅 翻譯過來就是覆障的意思 意思為覆蓋業障
這就是佛教中對阿修羅的記載
但是有別於佛教中 阿修羅是非人非鬼非神的生物 在印度婆羅門教中 阿修羅被列為神族
古印度的神話中 不管是天人還是阿修羅 他們都是由創造之神凡天所生
眾神包括阿修羅和天人都是居住在須彌山 而須彌山又位於宇宙的海如海中
在如海中蘊含著一種能讓眾神長生不死的奇特物質 不死甘露
阿修羅和其他的天人們都想得到這種物質 所以經常發生爭執
在一次劇烈的爭執之後 他們的爸爸凡天終於是不堪其擾 強行命令他們合作攪拌如海
之後雙方再按照約定平分不死甘露 在眾神的合力攪拌如海之下 不死甘露終於出現了
然而 卻被準備獨佔的阿修羅搶走了 毗濕奴擔心阿修羅獨佔不死甘露之後會破壞世界的平衡
於是親自化身為無數的美女 將搶到了不死甘露的阿修羅一族拖在了原地
隨後趕到的天人們就成功的奪回了不死甘露 並一一服用 獲得了長生不老
印度神話中的阿修羅族中也有一個名為羅侯羅的阿修羅
他並沒有被毗濕奴化身的美女勾了魂 而是化身成為天人 混在了天人的人羣之中服用了不死甘露
但是他的行為卻被日神和月神發現 並且上報給了毗濕奴
毗濕奴隨即出手 將甘露剛含在口中 並為吞入腹中的羅侯羅斬首了
而羅侯羅頸部以上的身體經過了不死甘露的滋潤並沒有死去 反而追殺告密的日神和月神
但是因為頸部以下的屍體已經被毗濕奴給毀滅了
所以每次一將日神和月神吞入口中之後 又從喉嚨處溜了出來 這也就是日食和月食的由來 挺可怕的故事哈
吞服了不死甘露的天人實力大增 很快的就將阿修羅一族趕出了須彌山
雙方的仇恨不斷的加深 開始了無止境的戰爭 阿修羅一族被打的是落花流水
此後多年 阿修羅都想要重返天界 奈何天人實力太強
阿修羅多羅加誕生以後便一直苦行 希望以此獲得力量
凡天被他的誠心所感動 得到了凡天的降服 多羅加因此能夠長勝不敗
但是他唯一的缺點是施婆的兒子能夠殺死他
就這樣 阿修羅一族在阿修羅王多羅加的帶領下重新攻上了須彌山 天人被打的是節節敗退
天人們眼看著吉祥王族立馬向凡天求助 這才得知原來只有毀滅之神施婆的兒子才能解決
在眾神的苦盼下 施婆的兒子釋劍陀出生了
釋劍陀取得了因陀羅的天兵天將部隊 擊敗了多羅加 恢復了天界的和平
因此成為了天兵天將的大元帥
時至今日 阿修羅雖然被趕出了須彌山 但是仍然還是和天人們糾纏不休 時常發生大戰
每當戰爭發生的時候都是死傷無數 慘烈的情況被稱為修羅場
因此修羅場現在都是用來形容戰場啊 鬥爭以及作戰的意思
像是大學生也經常用這個詞來形容自己期末需要趕作業 被考的情形
原來我們生活中很多看似普通的詞彙都來源於這麼精彩的故事啊
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