威廉 威伯福斯:一首樂曲解決了英國黑奴問題(歷史上的今天20180824 第160期)

江峰時刻
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#威伯福斯 英國第一賭博高手,從政後用一生推翻奴隸制。他的堅持來自於#信仰 ,來自於一個老牧師約翰·牛頓和他的聖詩“#奇異恩典 ”。//////
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8月24號 朋友們好 我是江峯
18世紀的英國劍橋大學
那寒冷的天氣中 馬車踏着泥濘
把一個身材瘦削 略顯孱弱 長相俊朗的年輕人
送到了俱樂部門口
他的名字叫做威廉·威伯福斯 英國下議院的議員
這時候一位朋友迎到門口來了
哎喲 英格蘭第一排客到了
這是小皮特 他迎上來了
他是後來的英國首相 著名的英國的政治家
他是威伯福斯重要的政治盟友
這打牌賭博是當時英國上流社會非常重要的社交活動
當時皮特就告訴威伯福斯說
今天有貴客到
順着小皮特的眼神
威伯福斯發現了一位頭戴着
跟那個英國薩夫克羊毛一樣厚實的假髮的男子
修剪得體的三角衛生鬍子
顯露出一副超然自得的牌頭
克勞倫斯公爵
對 就是他
結果一晚上的對局之後
最後檯面上只剩下了兩個人
一個是財力雄厚最有面子的克勞倫斯公爵
還有一個就是威伯福斯
公爵說了
哦 看來英格蘭第一排客不是浪得虛名呀
威伯福斯回答說
正如公爵的頭銜 如假包換
不過 公爵大人
您的桌面上籌碼已經不夠了
公爵提出來他要質押一些他的財產
好讓這個遊戲繼續下去
什麼財產 公爵大人
就在外面
我的黑奴馬車伕
公爵說出來的這五個字
讓整個俱樂部咻一下 安靜下來了
氣氛凝固住了
只有德國黑森林的落地鍾發出輕量的
滴答 滴答的聲音
怎麼回事呢
英國在18世紀後期
這社會有一股強力的反對
蓄奴不道德制度的這麼一個力量
然而呢
當時蓄奴的貴族還有奴隸販子
還有北美的種植園主們
在深深的影響着英國議會
在法律上延續着奴隸制
威伯福斯正好是堅定的反對蓄奴主義者
公爵想把自己的黑奴車伕拿出來下賭注
這不惹怒了威伯福斯嗎
威伯福斯站起來了
像一個標準的紳士
溫柔的對着克勞倫斯公爵說
去你的嘛
一下氣了 把他桌子都給掀了
小匹特和幾個夥伴站在了威伯福斯後面
顯然他們都不太同意公爵大人拿黑奴下注的做法
公爵是橫橫的咬着後長牙
戴着他的綿羊毛一樣厚的這個假髮離開了
臨走前甩下了一句話
Gentlemen 先生們
你們不會活着看到奴隸制離開英國的那一天
不是說這公爵威脅他們的生命
而是他告訴他們
英國想要廢除奴隸制沒那麼容易
年輕的政治家威伯福斯能活着看到奴隸制的消亡嗎
歷史上的今天 1759年的8月24號
威廉·威伯福斯出生於英格蘭
他是一個大富商家族的後代
在上學的時候
威伯福斯就跟皮特喜歡往那個下醫院跑
那下醫院邊上有一畫廊
他們站在畫廊上就聽着下醫院的議員們在那辯論
很帶勁 很想從政
21歲的還是個二學生的威伯福斯
就成爲了家鄉的國會議員
但是呢 他太年輕了
所以也沒有什麼明確的政治追求
啓發威伯福斯致力於做廢奴這個事情的
是一個叫做約翰·牛頓的牧師
約翰·牛頓當時是一個著名的傳教士詩人
他創作的詩篇叫做《奇異恩典》的
Amazing Grace 被譜成了歌曲
廣泛的傳頌
威伯福斯當初就是聽了這首歌
被這首歌感動 去接受了基督教洗禮的
從此開始用此生去解救另一批
跟自己沒有什麼利益關係
也沒有血緣關係的另一撥受苦的人
那就是黑奴
但是這可不是一條好走的路啊
威伯福斯無數次在議會中提案廢除奴隸制
然後又被一次次的否決
一次次提出幕 一次次否決
他厭惡了政客們的陰暗 就開始猶豫了
是繼續做一個要忍受黑暗的政治家呢
還是做一個虔誠的不道者
用現在時髦的話
就是威伯福斯遇到職場危機了
想要找新出路了
於是他去找牛頓牧師找答案
牛頓牧師就對他說了
說 聽說您哪 威伯福斯先生
最近在爲當議員還是當牧師而感到煩惱
我的建議是您可以兩個一起幹
威伯福斯說 怎麼一起幹呢
我只有一個軀殼呀
牛頓跟他說了
做好議員就是你的mission 你的使命
這英語mission包含了要完成的任務和傳教
兩個意思
威伯福斯 你想他英格蘭第一排客呀
那多好的悟性
一下就明白了
做好一個政治家
在政治家這個位置上
把福音傳播出去
完成自己的使命
這就是上帝給他的安排
威伯福斯在1787年提出了道德提升法案
把奴隸制的問題從道德層面先提出來了
結果失敗
1789年再戰 提案他過得了同意
但是投票失敗
1796年
威伯福斯提出了外國奴隸法案
結果以70票對74票再度隱恨 就差4票啊
而那個時候
威伯福斯做了大量的說服工作
最關鍵的投票的那一刻
有六位本來是支持廢奴的議員沒來投票
跑去看歌劇去了
這威伯福斯氣得大病一場
威伯福斯病好了又來了
英國議會的反對派就說他這小子也不願意退縮呀
怎麼病了他又回來幹呢
他又那麼能演講 那麼能煽動
這樣子吧
咱們主動的來堵他的嘴
反動派就提出了
反對派就提出了一個叫做奴隸改善法案
這個法案的立法要求就包括海外殖民
包括後來的美國要改善奴隸的這些生活狀況
要提高他們的教育和福利的待遇
然後反過來跟大家說
你看 我們已經要求我們海外殖民地都改善奴隸生活了
這奴隸的日子都好過了
你還有必要再解放奴隸嗎
這個法案的確打擊了威伯福斯
讓他在英國議會的支持的聲音少了
但是這個議案又反過來得罪了殖民地
他們說
你這英國 你怎麼跑過來管教我們自己的奴隸呢
於是威伯福斯反而在海外又多了一些支持者
後來真正的機會來了
英法兩個國家交惡 開戰了
懸掛中立國旗的船經常是給法國提供糧食和武器
正巧的是販賣奴隸的船隻也掛着中立國旗
那麼好
如果打擊這些運軍火的船隻
就等於打擊了也懸掛中立國旗的運奴船
一旦這奴隸販子生意不好做
他出海不了 運不了奴隸了
他沒錢掙了
他支持那些議員的積極性就沒有了
於是威伯福斯演了一出明修棧道暗渡陳倉的好戲
他自己不出面
因爲他一出面 別人就會警覺了
說你肯定你的議案是奔着廢除奴隸來
廢除奴隸制來的
他讓一個名不見經傳的這個小議員
提出禁止懸掛中立國國旗的法案
這個法案看起來好像跟這個英法交戰有關係
跟廢奴沒有關係的
就在表決的當天
威伯福斯還把一群持反對意見的議員
請去賭馬去了
結果有一個反對派的議員發現了
說 哎呀 中計了
威伯福斯在後面操縱這個議案
叫人 人不來 都去賭馬去了
於是 高票通過
法案露出曙光之際
威伯福斯的盟友首相皮特卻病危了
威伯福斯跑過去看望自己的老朋友
他坐在皮特的牀邊
皮特就跟他說
我幫不了你了
不過我好羨慕你呀
你看你 你有信仰
永遠支撐着你
後人在威伯福斯的傳記
叫做《真實的基督信仰》這本書裏面
找到這樣的話
威伯福斯自己描述自己
他說
一個基督徒並不沉迷於世界
也不以逃避世界來證明自己不屬於塵世
而是什麼呢
而是活在人群中
活在這個世界上爲主做見證
威伯福斯最後一次去看望約翰·牛頓的時候
牛頓也是垂垂老矣了
眼睛也看不清東西了
他正在摸索着寫一本回憶錄
也快寫完了
他就跟威伯福斯說了
說 威伯福斯啊
這一部作品帶着我的一個祕密
這個祕密將成爲你最有力的證據
準備好吧
最後一戰
牛頓牧師後來去世了
他留下的這本書啊
就是他的懺悔
他告訴了世界上他的一個祕密
原來英國和整個北美殖民地都很欽佩的牧師
他原來是一個奴隸販子
而他自己也經歷了被英國軍隊抓捕
最後流落到給非洲的黑奴販子當白人奴隸的報應當中
本來你想啊
這做了奴隸就是一輩子的命運了
牛頓當了黑人的白奴隸之後
居然還被人救了下來
他就開始反思自己的罪惡
反思這卑微的生命中
是不是有一個神奇的力量在安排着這一切
直到有一次他出海遇到了一場致命的風暴
船也漏了
舵也失控了
他就高喊 說
上帝啊
如果你真實存在的話
就再一次顯靈
結果 嘩的一個浪打來
把船上的貨物給掀翻了
把漏洞給堵上了
最後風平浪靜
約翰·牛頓上岸成爲了一名牧師
他爲世界留下了大量的歌頌神的詩歌
也留下了那本傳記
正如牛頓牧師預料
他的這本傳記啊
成爲了威伯福斯在議會上最有力的證據
1833年的7月26日
英國下議院最後通過了廢除奴隸制法案
三天之後
威伯福斯去世
從他第一次提出法案到這一天46年了
然而他終於可以活着看着奴隸制在英國死亡
你說難道這不是上天派他來做這件事情的嗎
事做完了 人就走了
死後呢
他就埋在他的政治盟友英國首相小皮特的墓地旁邊
看來這兩人在天上要繼續搭檔了
歷史上的今天
威伯福斯披着僧袍袈裟
那只是職業
行走世間受盡苦難
卻真心爲陌生的你而來的纔是神的使者
