遠古密碼顛覆認知穿越4千年回到母系社會

說到西域 你可能覺得那裏最神祕的地方是樓蘭古國 在那裏發現了一具美麗的木乃伊 叫樓蘭美女 可是樓蘭美女恐怕跟樓蘭古國一點關係都沒有 距離樓蘭一百多公里外 有一個比樓蘭更古老更神祕的所在 在那裏發現了一具在時間 容貌特徵上都跟樓蘭美女十分相似的木乃伊 公主啊 因爲她非常美麗 所以把她叫做小河公主 通過探死式測定發現 小河公主是距今大約3800年前的古人類 她屬於一個至今仍然是迷霧重重的所在 當地的古老歌謠到今天還在吟唱 那是一個由魔鬼守護的地方 任何靠近她的人都要遭受滅頂之災 那是一座死亡殿堂 那裏有一千口棺材 在歐亞大陸中心的塔克拉瑪干沙漠 曾被稱爲西域 在沙漠中有一處早已經破敗不堪的廢墟 它就是在歷史上像海市蜃樓一樣 神祕消失了的迷幻之國樓蘭 樓蘭到底是在什麼時候 由哪些人建立起來的 沒有人知道 今天只知道大約是在公元前二世紀 中國漢代開闢貿易通道絲綢之路 樓蘭王國剛好在天山南路 和西域南道兩條路的岔路口上 當時這裏有幾處綠洲 曾經繁榮一時 有記載說樓蘭姑師邑有成郭 戶千五百七十 口萬四千一百 雖然這裏人口不多 領土不大 但因爲它重要的地理位置 就成爲了被爭奪的對象 後來第一個來到樓蘭的漢人 是奉漢武帝之命出使西域的張謙 他發現這裏的人長得大眼 語言文字都不同 再後來大約在公元前七十七年 在漢朝和匈奴的戰爭之後 樓蘭臣服於漢朝 至此樓蘭的國名消失 改成善善 可最後這個善善國也消失了 公元六四五年 唐玄奘西行歸來 發現這裏的成郭早已經荒廢多時了 他說成郎窺然 人煙斷絕 可是這亡國裏的人都到哪裏去了呢 至此樓蘭就成爲了絲綢之路上的一個最大的謎團 直到一九八零年的四月 新疆考古隊在曾經是屬於樓蘭地區的沙漠中 發現了一處早期樓蘭人的墓葬 她也就是我們都知道的樓蘭美女了 樓蘭美女是一位中年婦人 她身高大約一米五二 死亡年齡在四十到四十五歲 這張是日本畫家山本耀爲她畫的生前頭像 她有一頭綠色的長髮 高鼻樑、長睫毛、薄嘴脣 儘管她的墳墓不深 更沒有做防腐處理 但是她的狀況比埃及的木乃伊還要好 而更讓人驚奇的是 在她的頭髮和眉毛上還發現了溼子和溼卵 這些寄生蟲竟然也都保存得非常完好 這是因爲乾燥的氣候和土壤起到了完美的防腐作用 樓蘭美女就像是睡着了一樣 她頭上戴着黑色肩頸簪帽 帽子的一端插有兩根燕鈴 身上用一塊粗糙的毛布裹身 毛布在胸前膠裹的地方還用木別針別住 她腳上穿着一雙毛皮外翻的皮靴 根據考古人員在她肺裏發現的沙塵顆粒推斷 她可能是死於因爲明火和空氣中的沙塵 造成的環境污染而導致的肺病 由此可見羅布泊在四千年前就乾旱多沙 因爲通過碳石寺測定 發現樓蘭美女生活的年代是在公元前1800年左右 距今大約3800年前 那時屬於青銅時代 當時的中原是夏商時期 所以她是比樓蘭古國早了大約1500年的古人 可是3800年前在塔克拉瑪干沙漠生活的人們 我們把時間倒回到1934年 這年瑞典人貝格曼在塔克拉瑪干沙漠 發現了一具在時間上、木匠習俗上、容貌特徵上 都跟樓蘭美女十分相似的木乃伊 她把她叫做微笑公主 今天我們能在她寫的《新疆考古記》中讀到 她當年的這段艱難離奇的探險之旅 事情的開端是這樣的 當地有一位維吾爾族人奧爾德克 他是對樓蘭一帶最熟悉的人 他在1900年作爲嚮導帶領着斯文赫定 找到了消失了1600多年的樓蘭古城遺址 而貝格曼是斯文赫定探險隊的一員 也是他的學生 這一天嚮導奧爾德克就跟貝格曼說起 說他在1910年左右 曾經發現了一個無比神祕的地方 那裏埋葬着1000口棺材 所以他也叫千棺之墓 他說那個地方有一個非常古老的傳說 說那裏有死神 去過的人都會得病 他再也不敢去了 可是最終貝格曼還是說服了他 由此一行人向着千棺之墓開始了探險 按照嚮導奧爾德克指定的方向 這個神祕之地應該是在庫姆河以南 距離樓蘭古國100多公里外的地方 樓蘭一帶是典型的 由強風侵蝕地面而形成的亞丹地貌 看起來就像是鬼魂劍的城 也因此而得名魔鬼城 這種地方根本就是一個巨大的迷魂鎮 貝格曼一行人在沙漠裏轉悠了15天才發現 他們竟然一直在原地打轉 這時候老向導也害怕了 他開始說那座有墳墓的地方 可能已經被新形成的湖泊淹沒了 又說那裏有魔鬼守護 任何靠近它的人都要遭受滅頂之災 這時貝格曼也開始懷疑了 他想也許根本就不存在這樣的一個地方 正在大家都迷茫絕望的時候 到了6月2號 他們竟然意外地找到了一條庫姆河的支流 那是一條沒有名字的河 所以貝格曼隨口就把它叫做小河 而這也是小河墓地這個名字的出處了 就這樣他們沿着小河前進 一直走到傍晚 突然老向導就像是產生了幻覺一樣 他神情恍惚地望着遠處的一個小山包 突然他指着那個山包開始大叫 那裏就是它 那是一個高處地表大約7.7米 長74米 寬35米的橢圓形沙山 沙山的上面立着一片足有四五米高的胡楊木柱 它們顯然是被人加工成了多靈形木柱 柱子上面曾經用繩子綁着公牛的腳 當然現在它們早已經掉在地上了 而最詭異的是 還有用胡楊木雕成的人偶和麪具 在這些木柱之間 還夾雜着很多好像船槳形的墓碑 這些墓碑被染成黑色 還有很多木柱子 好像是另一種形式的墓碑 它們的上面塗着鮮豔的紅色 貝格曼這樣記錄到 墓地陰森悽慘 無法用言語形容的不可思議 把柱子底部的沙土刨開後發現 每一根柱子都用紅色的染料上過色 這裏一定是死神的宮殿 紅色是血的顏色 也是象徵着生命的顏色 這座宮殿曾經一定滿是紅色 莊嚴而神聖 貝格曼一行一共打開了12具棺木 帶回了200間文物 他的這一次發現震驚了西方世界 後來因爲中國時局混亂 爆發戰爭 解放後 羅布泊又因爲核試驗而成爲了一塊禁區 自此 小河墓地自從被貝格曼發現以後 就在沙海中消失了 之後的66年再也沒有人能夠找到它 可是 它還有無數的謎團沒有被解開 它還有更多顛覆人類認知的祕密 甚至根本都還沒有被發現 到了1979年 因爲對絲綢之路的狂熱 日本NHK和中國電視臺合作拍攝絲綢之路 他們進入了孔雀河下游一帶 長時間地去尋找小河墓地 居然沒有找到 但是卻意外地在孔雀河谷發現了太陽墓 又在孔雀河下游支流發現了樓蘭美女 這兩個發現轟動了世界 可是 對於小河墓地的執念又怎麼可能放棄呢 直到2000年12月 考古隊一共十個人 五峯駱駝 他們帶着貝格曼當年繪製的路線圖 拿着最現代的衛星定位儀 這一次他們還拍下了海市蜃樓 他們發現在毫無生命氣息的低頻線上 突然就聳立起了一片又像山丘 又像斷壁的綿長的屏障 在沙漠裏 海市蜃樓被認爲是像幽靈一樣可怕的自然現象 因爲它會輕易地讓旅人迷失方向 好在他們找了四天 又是在最絕望最迷茫的時候 小河墓地再一次出現了 它在一片低矮的沙丘當中 顯得高聳又挺立 它就像是從沙丘上長出來的一片 茂密的死胡楊林 儘管烈日和沙漠風暴 已經把他們的頭頂劈開了花 但是他們依然站立着 就這樣 塔克拉瑪干沙漠中發現的最大規模墓地 最古老的謎團 終於要被解開了 可考古隊一到這裏就發現 在沙地上層層疊疊 散落着很多東西 有簪帽 獸皮做的靴子 其中還有很多像小船幫一樣的弧形墓片 看上去就像是散了架的小獨木舟一樣 他們是做什麼用的呢 考古隊遇到了一個謎團 但是有一點他們是肯定的 這裏一定有盜墓賊來過 其實早在1934年貝格曼到達的時候 小河墓地就已經被盜墓賊光顧了 最早在老象島阿爾德克發現這裏的時候 當時在沙丘上還有一座原始的房子 他說那房頂上蓋着牛皮 屋子裏的牆壁全部塗滿紅色 裏面還停着幾具棺木 但是等到貝格曼來的時候 房子早已經不存在了 據說在那個時代 當地的墓民會把墓地裏的牛皮拿來做皮鞋 更有當地有錢有勢的人專門僱人來挖寶 所以雖然在大漠深處 但小河墓地還是在不斷地被人侵擾 這一次考古隊比貝格曼當年看到的更加慘烈 考古人員在清理後發現 至少有140座棺木已經被打開了 小河墓地給人留下的第一個印象就是 在沙山上密密麻麻 總立着衆多的多菱形、圓柱形和角形的胡楊木樁 多菱形木樁大約有140多根 大都是4米多高相當的粗壯 也不知道當時的人們是用什麼工具 把它們砍成這些形狀的 是用石器、青銅器 可惜的是從頭到尾都沒有找到任何工具 巨大的木樁從70體到110不等 而7和11是小河墓地經常出現的數字 尤其是7這個數字非常神祕 可是爲什麼要把這麼多的木樁立在沙丘上面呢 它們到底是起到了什麼作用呢 起初研究者認爲也許這些柱子的上面曾經有屋頂 它們應該是在很久以前就被風吹散了 但是這也僅僅是個猜測而已 而在這些立柱中間的墓碑就更奇怪了 尤其是被雕成蔣形的木樁 它們是一種極度誇張的傳蔣形 而且它的上面被塗成黑色 下面卻是血紅色的 而血紅色的部位還刻上了七道橫向的紋路 當年的貝格曼對此也是百思不得其解 最終他推測 這些傳蔣形墓碑也許是代表着埋葬在它下面的人 但今天的考古學家卻有着完全不一樣的想法 他們認爲傳蔣墓碑應該是象徵着女性生殖器 因爲在它下面埋葬着的是男性木乃伊 考古隊在墓碑下面還發現了弓弦是用牛筋做成的弓 在弓旁邊還放着箭 這些好像是準備給死者在冥界裏使用的 而塗成鮮豔紅色木柱形的墓碑 應該是象徵着男性生殖器 它下面睡着的都是女性木乃伊 以上說法當然是在他們打開了很多的棺木後才得出來的結論 所以這兩種完全不同的誇張墓碑 其實是小河墓地神祕而驚世駭俗的生殖崇拜的表現 考古隊發現 每一根多菱形大木柱下面必有一個墓碑 墓碑下面必有一口棺材 他們打開的第一口棺木就是象徵着男根的紅色墓碑 在墓碑下面埋着的是一口大約兩米長的棺木 在棺木的上面放着幾支紅柳的枝條 在棺木的頭部還放着一堆小石頭 而棺木本身整體都是用長毛牛皮覆蓋住了的 由此考古學家認爲 他們的畜牧業是非常發達的 因爲這絕不是一頭牛的牛皮 從顏色上判斷 那是用幾頭牛的牛皮拼成的 在棺木上還發現了血跡 所以推測那牛皮很有可能是在下葬時現宰殺的牛 因爲把新鮮的牛皮鋪在棺木上 讓它自然乾燥 這樣會起到一個加固粘貼的作用 考古隊把牛皮去掉後發現 整個棺木特別像是一個獨木舟的樣子 它通體紅色 因爲有新鮮牛皮的密封 所以它看起來就像是嶄新的一樣 棺木整個是拼裝成的 他們剛到時看到的小船幫一樣的弧形木片 其實就是棺木的側面 棺木整體沒有做任何固定 只要打開蓋在棺木上面的小木板 就看到了牧主人 牧主人的年齡目測有50歲左右 他的遺體已經完全乾燥 沒有任何異味 保存得異常完好 他的腳上和臉上都塗着厚厚的 像奶油一樣的東西 這種奶油一樣的東西 在相當長的時間裏 都是一個不解之謎 直到去年 也就是2024年才被解開 原來它是科菲爾起司 這是人類目前知道的最古老的起司 過去人們認爲它的來源 是來自於歐洲的高加索地區 而這次發現 恐怕會有新的間接 所以給屍體塗上厚厚的起司 可能是他們認爲 這能起到防腐的作用 而我們以此也可以知道 他們的畜牧業的確是非常發達的 因爲這些起司 是用牛奶和羊奶分別做的 在做法上還很講究 牧主人身上包着褐色的毛毯 他穿着的所有衣服靴子 包括陪葬品都是嶄新的 可見那都是專門爲死者下葬而準備的 把木乃魚從棺木中取出來的時候 大家都震驚地發現 棺木的下面竟然是沒有底板的 死者是平躺在沙子上的 而上面的棺木 如果你把它倒扣過來看的話 它就像是一葉小舟的樣子 小河墓地所有的棺木都沒有底 難道這是意味着 讓逝者乘着船行棺木 踏上赴黃泉的路嗎 這又是一個巨大的謎團 考古隊又打開了 總立在墓地中央的一個最高大 最獨特的棺木 那是一個頂部呈尖錐狀的立柱 它的形狀很像是火箭 它的與衆不同 也許意味着 這位墓主人是所有人中地位最高的 打開後發現 他的棺木比別人的都大一圈 墓主人也是一位估計50左右歲 年長的婦人 她也是臉部塗滿起司 可不同的是 在她的腰部放着一個很大的牛角 牛的頭部用紅白黑三色畫出了格子 這個形狀很有可能具有着某種宗教含義 她的氈帽也不同 那上面縫着兩隻右鼠 在她左胸的位置上 還放着一個小小的假面木雕 這木雕有着誇張的高鼻子 她的牙齒是用鳥的羽毛芯做的 看起來多少有點恐怖 在墓主人的披風上 還縫着一個青銅器裝飾品 這是目前發現的唯一一個青銅器 我們可以想象一下 在大約3000多年前 青銅器可是無比珍貴的 可是在小河墓地並沒有青銅原料 那麼它們是怎麼得到的呢 難道是通過貿易往來嗎 她的右手腕上還戴着一條油漆根線 穿着一顆玉石的手鍊 那是一塊打磨精細的蛇紋石 蛇紋石是崑崙山出產的珍貴玉石 崑崙山距離小河墓地大約有500公里的路程 有記載那時崑崙山的玉石 已經被運往當時商朝的因都 這說明在絲綢之路開闢以前 人們就已經在比較大的範圍內展開了貿易往來 也許小河墓地的人們 也是貿易中重要的一環 在墓地的第二層 還發現了最美麗的小河公主 她的棺木不僅也是被牛皮覆蓋着的 而且在上面還蓋了一層羊毛毯子一樣的織物 打開後第一眼看到的 就是她頭上戴着的白色簪帽 估計她死的時候只有20多歲而已 她就像是睡着了一樣 表情祥和 她長睫毛 薄嘴脣 身高大約超過1米6 考古學家小心地打開她的羊毛披風 發現在她的身上放着細長的織條 那是麻黃 麻黃是一種具有刺激中區神經作用的草藥 據說印度的先教徒認爲 麻黃是不朽之物 一些宗教還從麻黃裏提取枝葉 並且在宗教儀式上喝它 而這種枝葉也有讓人產生迷幻的作用 在她的腰邊還放着一個 用氈蓋緊緊蓋着的草邊小簍 這小簍精緻而且嶄新 它是最重要的陪葬品 因爲在每個人的墓裏都有 所以小河墓地極端奇特 這裏沒有陶器、銅器 只有草、木、茅 這草邊小簍很可能還是用來盛食物 當碗用的 而且每一支小簍上都有提樑 這說明無論走到什麼地方 它始終是被提在手上的 而更神奇的是 這些草是最容易腐爛的 但是歷經幾千年 它竟然還是嶄新的 還有小河公主的小簍裏面 裝着的居然是小麥的種子 考古學家認爲 這很有可能是中國最古老的小麥 小麥一般被認爲 原產於現在的土耳其 安納托利亞地區 黃河流域開始廣泛種植小麥 大約是在從漢代開始的 而現在發現的這些小麥 足足早了一千多年 又是一個巨大的謎團 小麥到底是在什麼時候 以什麼方式 從歐亞大陸遙遠的西方 傳到了東方的呢 解答這個謎團的鑰匙 也許就握在牧主人的手裏 而隨着深入的挖掘 考古隊又發現了一個 更讓人震驚的祕密 考古隊從一個巨大的立柱向下挖 挖到了一米多深的時候 他們就發現 下面居然還有一層棺木 而再下一層棺木的下面 居然又有一層棺木 以此類推 一共有五層棺木 而這五層棺木顯然 是在不同年代下葬的 墓地的最底層估計 可以追溯到四千年以前 所以小河墓地的沙丘 絕不是自然形成的 它是長時間以來 一層屍體一層沙 一層木樁堆疊起來的 到最後就形成了 我們今天看到的樣子 一座大約7.7米高的沙山 這個發現 把考古隊都給震住了 它太奇怪太獨特了 他們不住地感嘆 你在世界上的任何一個地方 都不會找到第二個 這樣的墓葬方式 所以 它也許並不僅僅是 爲了埋葬死者 它一定是含有着 某種儀式化的象徵含義 就這樣 一句句傳心棺被打開 考古學家發現 它們的陪葬品和服飾 都驚人的一致 氈帽 靴子 木雕 草邊小簍 麥慄 麻黃 紅柳枝 甚至就連紅柳枝的數量 也都是12根 所以 考古學家認爲 它們很有可能 是一個由多個家族 組成的氏族墓地 而小河公主 並沒有很高貴的身份 她的陪葬品 也不比別人多 她只是氏族部落中的 普通一員 可是 這座墓地處處體現的 都是和周圍環境 完全不匹配的信息 它處處都是 和水相關的符號 比如 在挖掘的過程當中 還發現了大量的 胡楊枯葉 而且墓地所有的 木材來源 都是胡楊 可是 你放眼望去 這裏是沙漠的正中央 墓地周圍 只有無邊無際的沙海 這些胡楊木 到底是從哪裏來的呢 距離小河墓地 大約4公里的地方 有一處地面發白 而且發硬的地方 這說明 曾經這裏有河流經過 因爲流經塔克拉瑪干的河流 含有微量的鹽分 所以當河水乾涸以後 鹽分就會流在地面上 就形成了 白色發硬的地面 在沙地上 還發現了 生活在淡水中的貝殼 有貝壘 就說明 曾經有吃它的魚類和鳥類 在這裏繁衍生息過 在河牀邊 胡楊枯木的空洞裏 還發現了 有鳥生活的痕跡 鳥巢 這鳥巢 是用生長在水中的蘆葦 做成的 根據這些發現 考古學家認爲 這裏的環境 一定曾經發生過 巨大的變化 在遠古時代 這裏曾經是肥沃的綠洲 只是後來不知道 是從什麼時候開始的 這裏逐漸地 就變成了沙漠 這是樓蘭一帶的衛星地圖 畫面上看起來像耳朵的 是羅布泊 在樓蘭王國興盛的時代 這裏曾經是一個 碧波盪漾 水域廣闊的湖泊 但是今天的羅布泊 是一滴水都沒有了 瑞典探險家斯文赫定認爲 羅布泊是一個遊離湖 我們前面說過 他在20世紀初葉 發現了樓蘭王國遺址 在他來的那個時候 羅布泊就在 樓蘭古城的南面 大約100公里的地方 從這張照片 我們可以看到 那時的羅布泊 水面又大又深 可在1934年 他第三次來到樓蘭的時候 羅布泊已經向 樓蘭古國附近移動了一點 由此他得出了 羅布泊是一個 遊離湖的理論 遊離湖的意思是說 羅布泊自己會移動 而他的移動 其實就是因爲 給他供水的河流流向 發生了大的變化 羅布泊的意思 是匯入多水之湖 顧名思義 曾經有多個河流 都流向他 給他供水 根據1958年的測量 在歷史上 羅布泊曾經一度成爲 中國第一大湖 後來由於 塔里木河和孔雀河的斷流 到了1960年代 完全乾涸 小河墓地在 羅布泊西面 大約100公里的地方 畫面上白色的部分 就是乾涸的河牀 所以小河墓地的周圍 曾經有大面積的水域 這條細長的線 是河流流經後 產生的凹痕 所以你能想象嗎 這片巨大的沙漠 曾經不僅有豐富的水源 而且很有可能 還有人工修建的 用來灌溉農田的水路 那時候的小河墓地 周圍有大片的胡楊林 直到今天 我們還看得到 枯萎了的胡楊樹 塔克拉瑪干有傳說 說胡楊有3000年的壽命 他們千年不死 死後千年不倒 倒後千年不朽 所以 看來這個傳說是真的 胡楊親眼目睹了 人們在建造小河墓地的時代 這裏周圍的河水盪漾 那時候 這裏應該是一塊 鳥語花香的綠洲 可是 這些曾經生活在綠洲的人們 到底是來自於何方 又去向了何處呢 從面部上的這些特徵來看 比如說 他的眼窩深陷 他的鼻樑比較高直 而且鼻子比較狹窄 嘴脣比較薄 這些特徵都顯示出 他應該是屬於歐羅巴人種 小河墓地挖掘出來的木乃伊 都是高加索人種 也就是所謂的歐洲白種人 可爲什麼歐洲人種會葬在這裏呢 根據最新的研究 距今大約5000年前 居住在黑海沿岸的 被稱爲英歐語系的白種人的一隻 最後他們就停留在了 從南西伯利亞到阿爾泰山脈 這一片的廣闊地域 這裏是阿爾泰山脈南路的 切莫爾切克遺址 這裏有很多的石人像 石像守護着地下的墳墓 和他相類似的石像 在英歐語系的發源地黑海沿岸 包括歐洲各地殘存很多 切莫爾切克遺址的石像 應該也是從黑海沿岸 移居過來的人們所留下來的 距今大約4000年前 英歐語系族群再一次發生了 大規模的民族大遷徙 曾經生活在西伯利亞到 阿爾泰山脈這一帶的人們 被迫南下 移居到了塔克拉瑪干的綠洲地帶 所以已經在船形棺木中 沉睡了很久很久的人們 也許正是那個民族的古老記憶 他們經過了數千公里之遙的長途跋涉 終於到達了一片綠洲 在那裏胡楊林茂盛 水源充沛 而在不斷的民族遷徙中 小麥的種子始終被珍惜保存着 因爲這是生命之源 就這樣 他們在綠洲裏開墾農田 而聯繫着遙遠東方的小麥之路 也就被貫通了 可是根據考古人員 對五層棺木的年代研究推測 這個遠古氏族部落 在小河這裏僅僅大約定居了500年 就突然消失了 可是經過了這麼長途的跋涉 他們爲什麼停留這麼短的時間就消失了呢 難道是遭到外來不足的入侵而滅亡了嗎 從出土的木乃伊來看 小河人的身體保存完好 並沒有發現因爲戰爭而死亡的跡象 可是當一具普通的棺木被打開以後 就發現了一個不可思議的現象 在墓地的西側 那裏埋葬着小河的最後一代人 他們在沙丘的最上層 距今大約3500年 在他們中發現了非常奇怪的現象 棺木中躺着的 竟然是用胡楊木雕成的人形 它在服飾和陪葬品上 和其他人的沒有任何區別 打開包裹屍體的毯子才發現 這具屍體只有頭部和胳膊是真人的 其他的部位都是用木頭代替的 很顯然這是死後被拼接而成的 它的臉是用一種粘合劑做成的 這說明它的臉部在下葬時 就已經腐爛得沒有皮肉了 可是它並不是唯一的一個 接下來發現了更多的墓屍 甚至更多的是隻有用木頭雕成的人形 這具墓屍是完全被鼬鼠皮包裹住的 它的頭髮是用人的頭髮做的 在鼬鼠皮上還開了洞 做成眼睛和鼻子的樣子 其中還有一個合葬墓 兩個墓屍被並排放在一口棺材裏 他們有可能是兄弟吧 從墓葬情況判斷 這些墓屍都是成年男性 並且他們應該是在短時間內 同時期下葬的 那麼是不是小河墓地的最晚期 和臨近的部落發生了爭端呢 這些墓人是不是在暗示着小河的滅亡呢 又或者他們是外出打獵 或是集體外出 去尋找更好的生存空間的開拓者呢 無論如何 考古學家推測 這些成年男子應該是爲了氏族部落 承擔起了某種責任 可是他們並沒有完成使命 在出去尋找他們的時候 僅僅發現了他們的部分屍骨 而開拓者當然是不能被遺忘的 所以他們就用木頭來代替真人入葬 他們對待這些墓人就像對待那些勇士一樣 因爲他們承載着勇士們的靈魂 在墓地的第五層 也就是最底層 那裏的逝者也許是最早開拓小河墓地的人 其中有一個是用六根高木柱 圍成了一個圓圈 那中間竟然是一個用泥做的長方形棺木 這可是和其他的棺木完全不同的 它的長度只有1米3左右 而且在它的周圍還有燒黑了的骨頭殘留物 這很明顯的是有祭祀過的跡象 考古隊激動地認爲 這裏面一定是藏着什麼西式珍寶 也許解開小河墓地所有謎團的鑰匙就放在這裏面 可是打開了它以後才發現 那裏面放着的居然是一個小小的 只有十幾公分長的木頭人偶 其他的隨葬品也沒有什麼特別 正在失望的時候 沒想到在這具小泥棺的下面居然還有一口棺材 而她纔是真正的墓主人 所以這是一個雙重棺 但是因爲它是在整個墓地的最底層 相對比較潮溼 所以它保存的並不好 但是還是可以看得出來 這是一位年長的女性 而且她是整個小河墓地中年齡最大的 還有她竟然戴着一對金耳環 從以上種種來看 這位老婦人無疑是整個墓地中身份最高貴的 也許她正是最早來到小河的先民 從小河墓地整體來看 它表現出了人人平等的社會關係 因爲從衣着到隨葬品大家都差不多 而獨有年長的女性享有比較高規格的墓葬 所以以此推測 小河部落應該是一個母系社會 而這位老婦人用這麼複雜的雙重觀的方式去埋葬 這足以證明她是部落中最受尊敬的人物 而像她一樣規格被下葬的一共有四個 他們都是在墓地的最底部 這也許說明他們是最早下葬的一代人 而現在我們也終於可以看清楚 小河墓地的整體結構了 這整個墓地就被這四個泥棺分成了四個中心區 而每一個泥棺都被六到八根不等的木柱圍成一個圓圈 就以這個圓圈爲核心區 其他的傳心棺都圍繞着它下葬 所以他們也許是這幾位老祖母分別的後代吧 可是這裏還有一個謎 小河墓地的很多東西都和一個神祕的數字7有關係 就比如在墓碑上面都刻有7條線 很多隨葬品的數量都是7等等 考古學家認爲這絕不是巧合 這很明顯的是對7的崇拜 在小河墓地以北大約50公里的地方 距今大約3800年前的古墓溝遺址 也有7這個數字 古墓溝的發掘是在1979年 這裏也被稱爲太陽墓 因爲這裏的墓是用7圈6米長的胡楊墓 組成了7重銅心圓環 它就像是在大地上表現出了一個光芒四射的太陽一樣 而在太陽的中心葬的全部都是男性 太陽墓和小河墓地大致是屬於同一個歷史階段 也就是青銅時代早期 考古學家認爲 這種對數字7崇拜的一致性 應該是因爲他們有着共同的信仰 可是這種信仰究竟是什麼呢 一種推測是7和月亮有一定的關聯 因爲月亮從新月到半月再到滿月的週期 剛好是7的倍數 而另一種推測也認爲是對天體崇拜的一種表現 東西南北上中下剛好構成了7 所以7代表的是宇宙的結構 他們認爲7是最大的數字 如果推測正確的話 那麼小河墓地明顯的在告訴我們 他們的兩種崇拜 一個是對宇宙的崇拜 還有一個就是對生殖的崇拜 因爲在老祖母的陪葬品中 還發現了兩個用兩根木頭做成的男性生殖器的樣子 而這兩根木頭的中間居然還夾着一隻蜥蜴 而這同樣類型的陪葬品 只有在女性的棺木裏面纔有 一共發現了有80多個 可是爲什麼是蜥蜴呢? 如果從繁殖能力上來說 蛇、青蛙和魚會更強一些 難道是因爲受地獄的限制嗎? 因爲在這裏蜥蜴比較常見 所以他們認爲蜥蜴就是多產的象徵 還有蜥蜴會脫皮 這也有可能被認爲是一種重生 或者是生命力循環的象徵 可是還有更奇怪的 這種陪葬品在女性棺木裏 有的陪葬一個 有的是兩個到三個不等 考古學家猜測 這很有可能是代表着這些女性 在生前嫁過的次數 可無論如何 這都是祈求人口繁衍 氏族壯大的富豪 而沒有底的牀棺 考古學家也猜測 這同樣是一種生殖崇拜的表現 也許沒有底的牀棺代表着女嬰 人死後被放在她的底部 這也許是意味着 人生於此 最後也要回歸於此吧 而且人類最早的古文明 基本上也都表現出了生殖崇拜 也許當時的產婦和幼兒生存率是惡劣的 所以把生殖能力盡可能的誇張放大 這大概是在向神祈求 賜予他們更強的生殖能力 和旺盛的生命力吧 所以子孫衆多的老婦人們 他們當然應當是整個族群裏最受尊敬的 小河墓地只有孤零零的一座墳墓 它只讓我們看到了小河人的死 卻不讓我們看到它的生 考古學家說 這麼大的墓葬群按常理來講 在墓地的周圍應該有人類生活的遺址 但是在小河周圍五公里的範圍內 我們沒有找到同時期人類活動的任何遺蹟 還有墓地上的所有胡楊木材都是經過加工的 做得非常好 一點都不感覺到粗糙 可是他們究竟是用什麼工具做出來的呢 至今還沒有找到任何加工這些木頭的工具 考古學家推測 他們的加工地點也許不在墓地 那麼它又是在什麼地方加工 又是怎麼運過來的呢 在小河以東一百多公里的地方是樓蘭遺址 可是樓蘭和小河 他們雖然處在同樣的地理環境當中 但他們文明的表達方式卻完全不同 可以說他們一點關係都沒有 並且樓蘭比小河晚了一千六百年左右 所以這裏是出現了一千多年的歷史空白期 就像考古學家說的那樣 小河是世界考古史上的孤本 所以這就是小河的故事了 在很久很久以前 從遙遠地方來到塔克拉瑪干的人們 把這片綠洲選爲一族的安眠之地 死者的宮殿林立在枝繁葉茂的綠洲當中 幾個世代的人們永遠沉睡在了這下面 時過境遷綠洲消失了 豐富的水源也乾涸了 人們沒有留下任何生的痕跡 也不知道他們消失在了何方 黃沙掩埋並隱藏了一切 留下的只有腐朽的柱子和牽棺之木 它讓我們體會到了一種文明的荒涼與孤寂