解密你的出頭之日，地支的最後一位為什麼是亥豬？金泉看世界與您一起揭開這秘密的面紗

金泉看世界 漢字藏天機 大家好 我是金泉 自古以來 人來到世上都有一個家 比如帝王之家在皇宮 和尚之家在寺院 將相臣子住府邸 萬千百姓的家是小庭院 就連土匪強盜也把山寨洞穴當成自己的家園 中國文化中 家不僅僅是一個社會構成單位 他也是每個人的歸宿 就神傳漢字家 它的最上面最中間是一點 予以人最終總會有出頭之日 也就是說最終都會有回家的希望 就像是冤枉的冤 它的另一種寫法就是上面有一點 也有人把它稱爲冤的正體字 這是予意着被冤枉的人最終也會有出頭之日 那麼爲什麼漢字家中是一個詩字呢 大家知道詩的本意就是諸 還有緣分的緣 逐漸的逐 稱心隨意的隨 隧道的隨 荒腫的腫 這幾個字裏都有一個本意爲諸的是這個字 這究竟是爲什麼呢 神傳漢字家既然表象人的歸宿 那麼在人類歷史的幕後 它展現的人類最終命運之謎又是什麼呢 我們今天先講一個故事 北京舊城中心的紫禁城 始建於明朝永樂年間 爲明清兩代的皇宮圍繞在故宮宮牆四角的角樓 雖然無法和豪華的宮殿攀比 但它的建築構造卻是精巧無雙 當初明朝皇帝朱棣修紫禁城時 工匠們在角樓面前遇到了難題 一天一個工匠到茶館喝茶 一會兒進來一個白鬍子老人 手裏拎着一個裝鍋庫的籠子 工匠看到這個籠子編得非常精巧 就想買下來回家讓大家琢磨琢磨 工匠當時身上沒有帶零錢 等他換錢回來 老人已經不在了 留下話說 讓工匠把籠子拿走 工匠回家後 盯着籠子左看右看 突然明白了 這籠子的構造正好能用在角樓上 仔細一數 正好九梁十八柱 七十二條脊 大家都說這個白鬍子老人是魯班爺顯靈了 故事中的魯班就是春秋末期 建築美麗家園 流傳千年撐到不衰的工匠聖者 他留下的魯班經是中國唯一流傳下來的 既在民社 傢俱 農業和手工業工具製作工藝的著作 但是魯班卻沒有留戀世間這美好的家園 竟然在百路鮮顏百日飛昇而去 那麼這究竟是爲什麼呢 相傳魯班教徒弟 在學徒階段 最重要的不是教他們學會如何使用這些工具 而是從做好人做起 無論做人做事都要守規矩 爲人處事 更要外圓內方 遵守倫常道德 不可逾越規矩 凡事從修心做起 必要求心神合一 摒棄寧神 物我合一 對於心神都有很高的要求 只有與道相合 天人合一纔會領悟他的神功 換句話說 魯班教徒弟 首先教人的是他的心法 其次纔是他的技能 因此魯班的徒弟也非同一般 例如公元前兩世紀到公元前一世紀時的一位工匠 是魯班的急門弟子 被後來稱爲泥水匠業的主事爺 被奉爲這個行業的守護神 尊稱河葉仙師 相傳河葉仙師當時教人們至網見到方屋 很多人都想拜仙師爲師 而河葉仙師說 若要同舞 可隨我來 就跳入腰中的烈火之中化仙而去 而他的徒衆 這才知道河葉仙師已經修成了仙體 此後 中國古代秦漢時期纔出現了秦磚漢瓦的建築成就 其實 魯班最後得道成仙 百日飛昇 在《魯班經》中有記載 飾年 祭祀時 復歸於麗山 足夠一人受祕訣 園遊天下 百日飛昇 只留伏具在百路仙岩 七金古蹟如見昭然 意思是說 魯班仙師在四十歲時 又回到山中 遇到一位世外高人傳授祕訣 之後他園遊天下 七十歲時 在百路仙岩百日飛昇 在一個晴朗的日子裏 飄飄藍從山岩上飛向高高的藍天 最終消失在了人們的視野之外 他留下來的 輔具等隨身工具 就放在了百路巖上 據《魯班經》記載 七金古蹟還依然留在那裏 所以魯班也被後來稱爲魯班仙師 建築這一體系 最爲突出的 就是在民間歷代被尊爲 土木工匠祖師的魯班 是春秋時期魯國人 魯班原名公輸班 在古代班與班通假 因此古來稱之爲魯班 根據《魯班經》記載 魯班生於魯定公三年 即公元前507年 他曾經發明瞭許多木工工具 如斧頭 鋸子 木鬥 角尺 圓規 彎弓尺等等工具 魯班也是許多絹式器具的發明者 如木籃 木馬 工程的雲梯 水上作戰的船 可以飛翔的木鳶等等 因此當今各行各業 如木匠 瓦匠 石匠 起工 建築業等等 都供奉魯班爲祖師 因爲中國古代房屋 大多是木構造的 所以書中也有許多房屋 引導的木工製作技巧 同時也有一些風水 符咒一類的內容 貫穿了中國古代 天倫合一的獨特道物思想 一代祖師魯班 演繹了在世間如何建立美麗的家園 最終又白日飛昇 迴歸了天國家園的神傳文化故事 或許就是告訴赤嵐另一個啓示 人間的家不是真正的家 迴歸天國家園纔是人生的真正目的 因此神傳漢字家與甲同音 予以人世間的家是假的 家上面是一個點 予以人最終都會有出頭之日 都會有一個迴歸天國家園的機緣 那麼這個機緣在什麼時候才能出現呢 我們再來看一下 家中的世和機緣的緣中的世是同一個字 世的本意就是豬 甲國人的字形很像一隻豬 大腹四體有尾 豬是人類所渲染的家畜之一 豬長大之後的結局就是生命的結束 因此帝之的第十二位 也就是最後一位就是亥豬 有最後的予意 亥是指關閉之意 世的本意是豬 但是豬卻是世和者組成 者從字面來看就是隔土之日 人是生活在五行之土中 隔土就是修去五行之土 也就是走出五行 這裏是予意 人能夠修煉返回天國的這個機緣 就是在人類歷史的最後 宇宙大道開傳的時候 人人都有緣 每個人都會聽到遇到 能把握住就是有緣分 因此民間有笨豬的說法 其實神傳文化的予意 就是說在人類歷史的最後 聽到看到了真正的宇宙大道 而沒有用正念去對待 那纔是真正的笨 前面的節目我們解讀過 在西遊記中 孫悟空的人物原形 不是猴 卻用猴的形象演繹 豬八戒的人物原形不是豬 卻用豬的形象來演繹 這裏猴和豬表象的是地支 天干承載的是天之道 在天成像 地支承載的是地之道 所記載的是地象 亥豬是地支的第十二位 亥有關閉之一 予意是當今人類的末節時期 申猴是地支的第九位 申通神 予意神成束之時 就是宇宙大道洪傳之時 九九歸一和上天之的第九位楞 就是楞申猴年 從這個角度看 宇宙大道會在人類末節時期的 楞申猴年洪傳於世 因此 機緣的緣中有個世 予意只有在人類末節時期 宇宙大道洪傳的時候 纔會有這個修煉回家的機緣 竹間的竹有這個獅 予意越走離這個機緣越近 顫心隨意的隋有這個獅 表明抓住了這個機緣 才真的是顫心隨意 這個隋加上本意爲土山的耳道旁 就是通往木穴隧道的隋 予意陷在世間的五行之土中 就失去了這個機緣 回家的家上面 這個讓人有出頭之日的點 如果留在這個代表末節時期的 這個世上 埋上五行之土 就是表意墳墓的荒種的種 予意失去這個機緣 就再無出頭之日 有人可能會有個疑問 剛纔我們解讀這個家上面有個點 予意人在世間總有出頭之日 一定會有迴歸天國家園的機緣 而且正題字 冤上有個點 予意再大的冤情 也有平冤昭雪的那一天 那麼問題來了 爲什麼寶蓋下面有個珠 就是回家的家 然而有個兔就是深淵的冤呢 地之深喉和毛兔 所記載的地象究竟是什麼事情呢 回家和深淵到底有什麼關係呢 下一期節目 我們用中國最神祕的文化 如果你喜歡這個頻道 請幫助我們點贊訂閱分享 謝謝大家