考古隊員發現“蛇頭金印”，只有拇指大小，專家：原來傳說是真的

直到今天,秦王掃六河,虎噬河雄哉,依然被人們津津樂道。 真講究起來,當時的秦並非實力最強的諸侯國,至少還有一個勁敵——楚。 春秋戰國時代的楚,在諸國中可謂歷史悠久,實力自然不弱。 之所以被秦所滅,這還要從一支關鍵軍隊說起。 而這支軍隊又引出了一段考古故事。 說實在的,春秋戰國時期的中原地域面積並不大, 當時楚國面對的敵人不僅有逐漸壯大的秦,還有西南邊陲的諸多部落。 大概是出於讓外必先安內的思想。 楚王在與秦國交戰之前,先派出大將莊鍬,率領一支禁旅徵逃西南。 要說莊鍬不愧是大將,率大軍沿長江直上,一路攻城拔寨, 直達到八郡和黔中郡以西等地區,甚至到了今天的雲南昆明一帶。 就在莊鍬大獲全勝準備回師向楚王報捷之時,沒想到秦國趁虛而入, 已經出大兵吞併了楚國,還截斷了莊鍬的回師之路。 當然,楚國覆滅的原因很多,這裏說的僅是其中之一。 但不管怎麼說,莊鍬所率軍隊成了無主之師,只能另覓出路。 好在西南已被平定,莊鍬這支楚軍就選擇在相對富庶的滇池一帶就地安置, 之後逐漸形成了古滇國。 司馬遷曾在《史記》中對古滇國有過大概描述,內容並不完整和詳盡, 因此給後世的專家們帶來了麻煩。 據記載,古滇國出現於春秋戰國,那時候還處於諸侯爭霸的時代。 這時候的古滇國究竟算是諸侯國呢,還是西南滇池的一個部落? 如今的史學家和考古學家都認爲古滇應該算是一個諸侯國, 主要因爲一則傳說,大抵是說古滇雖沒有降秦,但在後世投降了漢武帝。 當時的漢武帝爲了安撫西南,還賞賜給滇王一枚金印, 說白了就是承認了古滇國的存在。 強調一下,所謂的傳說其實也多見於各種史料, 但這些史料記載又各不相同,且都算不上官方正統。 要想佐證這段歷史, 那就只能依靠現代考古找到那枚傳說中漢武帝賞賜給滇王的金印了。 上世紀50年代,雲南也有了諸多考古發現, 其出土的雖然也有青銅器, 但造型和文史風格與中原文化大爲迥異, 時任中科院院長的過勞敏銳地意識到, 這些獨特的出土文物或許就是傳說中的古滇文化。 由此下撥專款給雲南文化部門用於繼續考古發掘古滇國的蛛絲馬跡。 不久之後,李家山遺址和晉寧石寨山墓葬群相繼被發現。 尤其是石寨山墓葬群, 在1955年至1996年間先後進行了5次大規模的考古發掘活動。 當然,出土文物也十分豐富, 其中包括青銅、金、銀、鐵、玉器等各類文物近5000件。 這些文物工藝絲毫不遜色於中原, 諸如青銅、金、銀、鐵等金屬鑄造的技藝甚至有超過中原的趨勢。 尤其這些器物上的文石圖案與中原文化截然不同, 具有濃烈的地方特色, 其代表就是青銅儲備器。 直白點解釋,儲備器就是西南古人的存錢罐, 這是中原地區從未出現過的。 還要解釋一下,儲備器是一個統稱, 也是青銅器中的一大類, 其造型十分豐富, 不僅出現了羊、馬、猴、鳥、虎等造型樣式, 還有牛、骨、騎士等西南古人的生活場景。 隨着古墓的陸續打開,出土的文物也越來越多。 負責這次考古工作的專家也一再提醒大家, 不要放過一寸土地, 一定要找到古典國存在的證據, 尤其是傳說中的那枚金印。 話雖這麼說,金印究竟是什麼樣子的, 大小几何等信息都不清楚, 古墓群這麼大面積, 想找一件傳說中的物件又談何容易呢? 就這樣,古墓被一座座打開, 傳說中的金印卻還是杳無音訊。 直到六號墓進入收尾工作, 有考古人員發現, 原放置棺木的地下, 有一塊被泥土覆蓋包裹的方形物。 根據經驗, 如此規整的方形物, 裏面應該藏着墓主人很重要的東西。 這位考古人員細心地用毛刷刷掉泥土, 一縷金黃色露了出來, 再繼續清理泥土, 一枚舌頭逐漸露了出來。 再往後經過清洗, 方形物終於露出了全貌, 原來是一枚僅有拇指大小的金印。 這枚精緻印章以金舌盤踞爲印鈕, 舌首上昂,舌背有鱗紋, 做工十分精緻。 總的來說,這枚金印不算大, 高只有1.8釐米, 邊長2.3釐米, 重約59.5克。 雖說東西不大, 但印章上的文字 卻令現場的所有考古人員驚喜不已。 看到這裏,現代考古專家不禁激動地說, 傳說原來是真的。 還有一個問題, 雲南很多蟲舌以蛇爲圖騰崇拜, 這並不奇怪, 但西漢可是個多金的時代, 如今發現的金印這麼小, 這可不像漢武帝動輒賞賜萬金的風格。 接下來的內容更精彩, 哈拉帕出土一枚印章, 上面寫着每一樣的文字, 考古專家竟然都不認識。 在撒西瓦爾西南35公里處, 存在一處特殊的古老文明, 它的名字就是哈拉帕遺址, 也正是該遺址的出土, 開啓了附近人類文明孕育河流的先河。 根據資料顯示稱, 哈拉帕文明遺址最早發現於1920年左右, 其規模要比著名的摩亨索達羅考的面積要大很多, 可惜的是它卻被後代人類破壞殆盡, 形成了一片特別大的廢墟。 哈拉帕文明遺址在被發現之前, 只是一處小小的採石場, 故此早期不少文物被挖掘出來後, 並沒有受到足夠的重視, 反而是被採石工人瓜分私藏, 直至其被正式發現纔算是得到了妥善的保護。 在哈拉帕地區發掘出來的陵墓, 其墓中的墓主人非福即貴, 不少出土的屍體都手握指環與滑石珠鏈, 甚至連顯影清晰的銅鏡都存在。 哈拉帕文明遺址的城市面積大約在一平方公里左右, 確定居住的人口數量超過三萬。 在城市內部存在十分複雜的覆蓋式下水道, 並且還存在多個生活垃圾儲放庫。 由此可見, 當時哈拉帕文明的確非常繁榮。 談到這裏,估計不少讀者都會感到好奇, 哈拉帕文明如此神奇的背後, 究竟還隱藏着多少祕密呢? 其實還有很多, 其數量之巨甚至會令人感到瞠目結舌。 舉一個例子, 哈拉帕文明遺址之內共出足印章約兩千餘枚, 它們的材料各不相同, 硬度也完全不同。 但當時的人們卻能根據材料軟硬度的不同, 雕刻出如鋸形、圓形、橢圓形的圖案, 甚至還會藉助浮雕的形式, 將人物、動物、植物、景色等, 一應俱全地全部表現出來。 在實用的基礎之上, 加以藝術的創造與設計, 爲人類的視覺提供享受。 關於哈拉帕文明遺址出土的文物來看, 其大部分具有形狀的印章, 幾乎都是官方通用的款式。 由此而言, 專家們也大膽地推斷, 認爲此類文物存在極大可能是用於 尼封或表現身份的印信。 不過,現在的問題依然存在, 就是雖然已經出土了許多刻畫有 哈拉帕文明文字的文物, 卻仍然沒有任何一位語言學的專家 能夠破解其本身事宜。 難道哈拉帕文明的文字 果真會成爲永久的謎團嗎? 爲了弄清這一事實, 當地的考古學界組成聯合專家組, 對哈拉帕文明遺址出土的文物 進行了深入調查。 在多年的深入研究之後, 古文字專家們發現, 如果是想完整破解古哈拉帕文字, 是完全不可能的。 我們幾乎沒有任何能力 對其進行還原復刻, 但研究結果仍然存在令人興奮的點, 便使專家們認清了 關於對哈拉帕文明文字的研究方向。 換句話說, 該類文字本身的存在 雖然已經沒有了現實意義, 但仍有其獨特的歷史意義。 古文字研究專家可以完全確定, 古哈拉帕文明的文字 屬於是達羅皮圖語系, 也被稱作是德拉維達語系, 其主要的分佈區域 基本都是在南亞半島的南部與東南部地區, 在斯里蘭卡與巴基斯坦地區也同時存在。 更有趣的是, 相比於其他語系語種間的衍生關係, 達羅皮圖語系 幾乎是獨立存在的一種語言系統, 其本身並不與當地任何語系 存在衍生與被衍生的關係。 談到這裏我們也能清晰地發現一個問題, 就是任何古代文明都有其存在的必要性, 人類文明的發展幾乎是環環相扣的, 如果存在缺失, 那麼歷史就可能存在殘缺與遺憾。 在古文字研究的道路上 雖然存在着萬千的艱難險阻, 可是我們始終都相信 在人類不懈的努力之下 一切困難終將會被清除, 最終令我們站在人類輝煌發展的頂峯。