突破觀念、破繭成蝶

我有一個非常要好的發小,上小學時一起上學,放學。 他有個特長,畫畫非常好,一二年級時就很有名。 學校有專門的美術班,培養畫畫好的學生,放學後, 這個美術班會在家一屆課輔導這些好苗子。 我就趴在教室的窗戶外等着,也許是培訓老師整天看到我趴在那裏等朋友, 有一天,他出來說,你進來等吧。 我進去輪番看了這十幾個學生的畫,我以前一直沒有認真對比過, 現在發現朋友的畫,簡直和他們不是一個等級的。 後來才知道,學校培訓他們是要參加縣裏的大賽, 可能是老師覺得朋友實力太強了,讓他改畫水墨畫, 把工筆畫留給別的同學畫,增加他們獲獎的機會。 我現在還記得,暑假找朋友玩的時候,他天天在家拿毛筆畫小雞的情形, 後來比賽結果出來了,朋友在縣裏拿了第三名, 在班上實力最不起眼的一個小女生,得了縣裏第一。 問其原因得知,評委看到朋友的水墨畫,認爲這不是一個小學生能畫得出來的, 這不是小學生的水平,一定是大人帶畫的。 朋友說的第一的那個同學,只畫了個很簡單的素描。 自此以後朋友失去了畫畫的熱情,逐漸地放棄了畫畫。 而那個小女生,自從得了第一,信心倍增,越畫越好,年年得獎, 到高中時就被大城市的一家外企公司拼走了。 現在想想,是觀念支配着人的言行, 人的觀念一旦形成就很難改變,尤其是不易覺察, 慢慢地像是融在血液裏一樣,甚至左右自己的一生。 當時的評委認爲小學生不可能畫出這種畫的觀念, 影響了結果的公正性。 現立排名的榮譽衝擊,使本來工地很好的朋友, 卻形成認爲自己不行的觀念,最終放棄了愛好。 學字中的平平之輩,權限第一的榮譽,使他更獲得家人的支持, 最終取得成就。 當然也少不了個人努力,但足可見觀念在其中所起的推動作用。 每個人都在處事,但人間無上有自己的認識與想法。 這樣看來,許多平常人的表現,不是他們內心真實的反應, 很多時候是在其觀念操縱下說出來的,做出來的。 而修仙人就是在不斷地突破觀念那層殼,去除觀念, 本性的一面才能更多地顯露出來。 本性的一面是平靜,祥和,慈善的, 時時清醒地把本性的一面與觀念分開, 這樣就不易被人的觀念帶動或干擾。 要分清什麼是觀念,什麼是本性的一面,有時還是不容易的。 在修行過程中,多讀經書,那不好的觀念就越來越少, 剩下的觀念雖然不多了,但它更具隱蔽性。 在矛盾中或在心裏過不去時,正是自己的觀念表現的時候, 如能在這十項內罩就能發現它,並與自己本性的一面分開,清除它。 過去古人講慎獨,就是說在人群中, 人會由於種種原因會約束自己, 但是沒有外在約束的情況下,人往往就會顯出廬山真面目。 所以一個人獨處的時候,是最能看出這個人的真正品性的時候, 就好比在單位裏,你會嚴格一點要求自己, 到了家裏,往往就沒有什麼顧忌了, 根本原因是自己沒有從內心真正地改變。 古代神怪傳說中成了精的動物們, 雖然有了人形但到關鍵時刻或者遇到了危險, 他們馬上就會化成原形, 在他們最深的觀念中永遠認爲自己就是那種動物, 始終認爲原來的動物肉身才是自己。 每一種生命都會迷失在自己對肉身執着的觀念裏, 這也是每一個生命最難放下的執着與觀念。 如果在學習經文時,能更多地拋開平常人的觀念, 純淨地用自己本性的一面去學, 那更能體悟到的佛法, 在人的淺白語言背後的深奧乏力。 修行的過程也是不斷突破後天觀念的過程, 猶如化詠爲蝶, 適致地飛躍。 對這個生命來說是脫胎換骨, 但是如果咬不破那層殼, 詠就會死在殼裏。 修行人走出人, 才能修成覺者, 只有修去人中形成的一切, 才能脫離人, 成就覺者。