《法華經》品二十八—佛教經典—洗涤罪孽—获得善根—福报增長—放鬆心靈—获得解脱——缘聚禅莲徒儿诵读版Lotus Sutra

佛音心語
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54 次觀看·2023年11月12日
[1]说一乘圆教,表清净了义,究竟圆满,微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法,属于开权显实的圆融教法,大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中,属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛,所以《法华经》也誉为「经中之王」。
[2]《妙法莲华经》关键词就是“妙法莲华”这四个字。“妙法”指的是一乘法、不二法。“莲华”是作比喻,形象地讲“妙”在什么地方,他的殊胜处,第一是花果同时;第二是出淤泥而不染;第三是内敛不露。
[大乘妙法莲华经(法华经)]
如来灭度之后,若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记...若善男子善女人,于法华经乃至一句,受持读诵解说书写。种种供养经卷,华香璎珞末香涂香烧香缯盖幢幡衣服伎乐,合掌恭敬,是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之,当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三菩提...若是善男子善女人。我灭度后。能窃为一人说法华经乃至一句。当知是人。则如来使如来所遣行如来事...
大乘佛經 佛陀經典
正法眼藏 法花布 妙法蓮花經
遠距禪蓮恩師徒兒篤誦
妙法蓮花經 卷第七
堯秦三藏法師 糾摩羅時奉詔義
妙法蓮花經 普賢菩薩勸發品 第二十八
爾時普賢菩薩 以自在神通力
威德明文 與大菩薩無量無邊
不可稱數 從東方來
所經諸國 普皆振動
與寶蓮花 作無量百千萬億種種祭月
又與無數諸天龍 夜叉 錢踏婆
阿修羅 加羅羅 進納羅 摩侯羅茄
人非人等 大眾圍繞
各獻威德神通之力
到娑婆世界 祈奢哭山中
頭面領釋迦牟尼佛
六繞七紮 白佛言
世尊 我於寶威德上王佛國
遙聞此娑婆世界 說法花經
與無量無邊百千萬億諸菩薩眾
共來聽授 惟願世尊當位說之
若善男子 善女人 與如來滅後
云何能得釋法花經 佛告普賢菩薩
若善男子 善女人 成就四法
與如來滅後 當得釋法花經
一者 惟諸佛護念
二者 執正得本
三者 入正定具
四者 發救一切眾生之心
善男子 善女人 如是成就四法
與如來滅後 必得釋經
二十 普賢菩薩 白佛言
世尊 於後五百歲濁惡世中
豈有受持釋經典者 我當守護
除其衰患 令得安矣
始無四求得其奠者
若魔 若魔子 若魔女 若魔民
若為魔所著者 若夜叉 若羅剎
若鳩盤圖 若皮舍舍 若脊褶 若腹丹納
若韋陀羅等諸惱人者 皆不得變
世人若行若立 讀誦此經
我爾時成六牙白象王
與大菩薩眾 聚益其所
而自獻身 供養守護 安慰其心
亦為供養法花金固
世人若作 思維此經
爾時我復成白象王 獻其人前
其人若於法花金 有所忘失一句筆記
我當教之 與共讀誦 還令通力
爾時受持讀誦法花金者
得見我身 甚大歡喜
轉故經近 以見我故
即得三昧 即陀羅尼
名為玄陀羅尼 百千萬億玄陀羅尼
法應方便陀羅尼 得如師等陀羅尼
世尊若後世後五百歲 濁惡世中
彼丘彼丘尼 幽婆色 幽婆儀
求索者 受持者 讀誦者 書寫者
與修習是法花金
於三七日中 應一心精進
滿三七日以 我當成六牙白象
與無量菩薩而自圍繞
以一切眾生所喜見身
獻其人前 而謂說法
世教利喜 依附與其陀羅尼咒
得是陀羅尼固 無有非人能破壞者
以不為女人之所過亂
我身意自常故世人 惟願世尊
聽我說此陀羅尼咒
即於佛前 而說咒曰
阿譚地 譚陀婆地 譚陀婆地
譚陀丘舍利 譚陀修陀利
修陀利 修陀羅婆地
佛陀波山尼 薩婆陀羅尼 阿婆多尼
薩婆婆莎 阿婆多尼 修阿婆多尼
僧且婆呂差尼 僧且孽且陀尼
阿僧奇 僧且婆且弟
地利阿多僧且兜略 阿羅弟 波羅弟
薩婆僧且弟 三摩弟 且蘭弟
薩婆達摩修波利差弟
薩婆薩朵樓陀交舍略 阿諾且弟
心阿脾及利弟弟
世尊若有菩薩得聞世陀羅尼者
當知普賢神通之力
若法花經行嚴輔體
有受持者應作此念
皆是普賢威神之力
若有受持讀誦正義念
解其意趣如說修行
當知世人其普賢行
於無量無邊諸佛所
深重善根為諸如來守摩其頭
若但書寫世人命中
當生刀立天上
是時八萬四千天女
坐眾祭月而來吟之
其人即著七寶冠
於才女中於樂快樂
何況受持讀誦正義念
解其意趣如說修行
若有人受持讀誦解其意趣
世人命中為千佛受守
令不恐怖不惰厄趣
即往兜率天上彌勒菩薩所
彌勒菩薩有三十二相
大菩薩眾所共圍繞
有百千萬億天女眷屬
而於終生
有如是等功德利益
事故智者應當一心自殊
若使人殊
受持讀誦正義念
如說修行
世尊我今以神通力固
守護世經
於如來滅後
嚴服體內
往令柳步
始不斷絕
爾時釋迦牟尼佛讚言
善哉善哉
菩賢如能護住世經
令多所眾生安樂利益
如以成就不可思議功德
深大慈悲
從久遠來
發阿諾多羅三苗三菩提義
而能作事神通之願
守護世經
我當以神通力
守護能受持菩賢菩薩明者
菩賢若有受持讀誦正義念
修習書寫
是法花經者
當知世人
則見釋迦牟尼佛
如從佛口
聞此經典
當知世人
供養釋迦牟尼佛
當知世人
佛讚善哉
當知世人
為釋迦牟尼佛
守摩其頭
當知世人
為釋迦牟尼佛
依之所復
如釋之人
不復貪著事樂
不好外道經書手筆
亦復不喜親近其人
及諸惡者
若徒兒
若恤豬羊雞狗
若獵獅
若血脈女色
世人心意至直
有正意念
有福德利
世人不為三毒所惱
亦不為嫉妒
我慢
邪慢
增善慢所惱
世人少欲知足
能修普賢之行
普賢若如來滅後
後五百歲
若有人
見受持讀誦法花經者
應作誓念
死人不久
當亦到場
破諸魔咒
得阿諾多羅三妙三菩提
轉法輪
及法鼓
吹法螺
與法雨
當作天人大眾中
獅子法座上
普賢若於後世
受持讀誦是經典者
世人不負貪著
衣服握具
飲食滋生之物
所願不虛
亦於現世得其福報
若有人清毀之言
汝狂人耳
空作噬橫
終無所獲
如是罪報
當世事無言
若有供養讚歎之者
當於今世得獻果報
若復見受持是經者
出其過惡
若實若不實
死人現世得白賴病
若傾笑之者
當世事牙齒疏缺
醜脣平鼻
手腳苗栗
眼目角賴
身體臭穢
惡瘡濃血
水腹短氣
諸惡重病
世故普賢
若見受持是經典者
當其遠迎
當如敬佛
說是普賢勸發品時
橫河沙等無量古編菩薩
得百千萬億懸陀羅尼
三千大千世界
微塵等諸菩薩
據普賢道
佛說是經時
普賢等諸菩薩
舍利弗等諸聖人
及諸天、龍、人非人等
一切大會
皆大歡喜
受持佛語
坐立而去
妙法蓮花經
卷第七
不缺真言
南無三萬多
莫陀南
阿波拉第
赫多哲
哲納姆
安基米基米
達他哥達南
莫瓦山丁
波拉第
烏達摩達摩
達他哥達南
南無三萬多
莫陀南
阿波拉第
赫多哲
哲納姆
安基米基米
達他哥達南
莫瓦山丁
波拉第
烏達摩達摩
達他哥達南
莫瓦洪
潘索赫
南無三萬多
莫陀南
阿波拉第
赫多哲
哲納姆
安基米基米
達他哥達南
安基米基米
達他哥達南
莫瓦山丁
波拉第
烏達摩達摩
達他哥達南
莫瓦洪
潘索赫
法花精湛
妙音觀音
救苦尋生
淨藏淨言
轉邪心
普賢恨怨身
四法常親
萬古永為真
南無法花會上
佛菩薩
南無法花會上
佛菩薩
南無法花會上
佛菩薩
大回相聞
南無佛陀釋迦牟尼受濟師
燃燈古佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無東方淨流離世界
消災延壽要師佛
南無西方極樂世界
皆引導師阿彌陀佛
南無當來下生
彌樂尊佛
南無大智文殊師利菩薩
南無大恨普賢菩薩
南無大慈大悲觀世音菩薩摩合薩
南無大識智菩薩摩合薩
南無大怨地藏王菩薩摩合薩
南無清淨大海眾菩薩摩合薩
至誠鼎立一切見聞者
共沾妙法
法喜充滿
六識極詳
心開易解
走向解脫
成就佛果
南無盡虛空遍法界
過去、現在、未來
一切諸佛菩薩
一切尊法
一切賢聖僧摩合薩
感恩龍天護法
護持正法
感恩一切覺悟者摩合薩
願一切過去、未來、現在
未覺悟的眾生
無論僧俗男女
任何種族
種種友情六道眾生
見聞、聽聞、心聞者
共同殘悔
累世因貪嗔癡
所犯的深口易
而至誠懺悔
後不更作
至誠祈願
盡虛空遍法界
一切正覺
慈悲威力
加持萬元苦眾
清淨自性
離苦得樂
究竟解脫
願以此功德
普及於一切
我等與眾生
皆共成佛道
