【漢服科普】您知道哈子裙不是漢服嗎？ #中國古代服裝 #漢服 #科普 #訶 子裙
同胞們萬夫,我是東東,一個佛系的漢服科普記。
鶴子群的風,已經過去挺久了,
但是好像還是有很多小可愛不太清楚鶴子是不是漢服。
那不多說,我們趕緊進入正題。
鶴子是什麼?
鶴子,原指一種中藥名,長這個樣子。
接下來有四本書,也講到了鶴子。
分別是宋朝增造的《類說》、宋朝高臣的《事物紀元》、
元朝劉治、哲貴令書齋同父穆熙、
清朝李伯源南亭筆記。
宋朝兩人的書,大同小異,
都是寫的楊貴妃與安祿山有私。
某一天被安祿山抓傷了胸乳,
所以就用精緻的類似鶴子的東西用於遮掩。
注意,此時的鶴子還是一種裝飾物。
按照東東的猜測,有點像現代的創口貼,
只不過貴婦用的是金子做的。
而到了元朝以及清朝的書裏,
鶴子就成了內衣。
那從這裏看出,鶴子在宋人的書裏是飾品,
在元人以及清人的書裏則是內衣。
我們再看看這四本書。
《類書》是筆記小說,有點像故事匯。
《世無紀元》是類書,有點像古代版的百科全書,
但是沒有做太多的考據,不可盡興。
《折桂令》描寫的是閨房之事,
在當時可是吟詞厭曲。
《難聽筆記》也是一本小說,
發現沒有,這四本書都不是什麼正經的文史書籍,
基本不是小說就是沒有太多考據的書。
所以鶴子是內衣這個說法,咱們打個問號。
那鶴子裙到底是不是漢服?
老規矩,鑑定是不是漢服,我們先從出身開始說起。
首先如果從體系來說,鶴子裙被歸類爲唐制漢服,
處處是簪花仕女圖,疑似周房所畫,
乍一看好像沒啥毛病,不就是唐朝的畫嗎?
但是這張畫的朝代其實是存疑的,
有三種說法,唐代,古代,宋代。
而周房是天寶年間也就是唐玄宗李隆基在位期間的著名畫家,
他的另外幾幅作品長這樣。
畫裏的女性大都穿着的是唐被子,
書的發跡也與唐玄宗時期的發跡相符,
而簪花仕女圖卻與這幾張畫的風格不是很相似。
另外,簪花其實在唐代並不流行,反而在宋朝時期流行。
所以,私以爲,簪花仕女圖應當是宋人想象了唐時的長頸座的畫。
其次,僅憑一張畫去確定形質未免太過於草率,
畫作等可以作爲外觀以及表象的參考,
而內裏結構還是應當遵照文物或者文史資料記載的衣物結構,
例如《禮記》中就詳細記載了身衣的結構。
所以,鶴字裙這個說法屬於存疑說法,
而市面上商家所做的鶴字裙,無憑無據,不屬於漢服,
不在漢服的形制內,應當屬於漢元素。
小可愛們如果覺得鶴字裙好看,想買想穿,完全是可以哦。
只不過我們應當承認,目前所做的鶴字裙都不是漢服,
畢竟我們一直在堅持的發展漢服文化的意義,
不是爲了考據而考之,也只不過就是爲了這六個字,
知來處,明去處。
好了,本期視頻就到這兒,我們下次再見,記得一鍵三連哦。