欽老和尚的一生修行傳奇（六）

底臺弘法 老和尚在洞中前修十餘年 他的內政境界 非外人所能揣知 1945年 下山返回承天寺 這時山下世間 中日的八年戰爭已盡尾聲 魏啟就抗戰勝利了 一年夏天端午節後 福建永春的林覺飛居士 到泉州探友 以遊覽承天寺 而與廣清老和尚相遇 洽談甚歡 對老和尚施以失禮 二人往還十餘日分別之時 並告以將赴臺灣謀職 廣清老和尚告林居士曰 你到臺灣教書 勿要與我來信 臺灣佛教受日本神教影響 已是僧俗不分 我與臺灣有緣 將渡海興建道場 渡化眾生 林覺飛抵臺灣後 初在學校任教職 繼而入鐵路黨部任黨職 一向與廣清老和尚保持聯絡 1947年5月 在林覺飛的安排下 廣清老和尚與一位 臺籍的普望法師 結伴來到臺灣 普望是基隆人 後改名普關 為基隆市佛教講堂住持 現已緣際多年 廣清老和尚抵臺灣時 年已55歲 初在基隆的吉樂寺 靈泉寺等處掛單 數月之後 過了中秋節 他到了臺北縣新殿市 在碧潭吊橋對岸的 空軍公墓附近 覓得一所廢置的日式空屋 臨時住下來 一年 與新殿市後街的山壁間 鑿了一個山洞 命名曰廣明巖 後來於此改建成了廣明寺 到了1951年 他在山洞右後方的大石壁上 雕造了阿彌陀佛大佛像和佛龕 佛龕高兩丈六尺 寬一丈九尺 深九尺 佛像高兩丈一尺 連座高三尺 長八尺 寬六尺 這是臺灣首開 鑿石造像風氣的 第一座大佛像