晚明硯臺背後的一段小故事硯臺《陶庵夢憶》 #天硯 #傳統工藝 #硯臺 #制硯 #手工藝
中國古代的審美一直吸引著古今中外的人去探索
但是美反而是從古人平凡而又漫長的歲月裏慢慢沉澱而成的
今天我們從章代筆下的壹段與哥哥之間的趣事來探壹探
什麼是壹方好宴
大家好
這裏是老夫在看書
今天我們品讀《桃灣夢影》第十三篇《天宴》
少年事宴不得宴寵
徽州汪宴博誌以古款費宴立得重價
月中藏食俱進
章代少使並不會品完宴臺
看來此時的章代還在玩收藏的初級階段
練內功呢
的確
作為有頭有臉的文藝青年不會品宴臺
就類似籃球發燒友不懂得選籃球鞋壹樣
這是萬萬不行的
於是章代琢磨著得在這上頭下點功夫
在歷史上有四大名宴
廣東的端宴
安徽的社宴
甘肅的桃河宴
河南的成泥宴
正好徽州的汪宴博來了
其中社宴就出自徽州的社縣
今天的徽州古城就在安徽社縣
宴博是以職業來稱呼的
好比我們叫王裁縫
李殿工壹樣
都是有專業技術的人
汪宴博是壹位宴臺方面的專家
他到了浙江之後就開始重金收購古宴
這我還挺納悶的
怎麼從徽州跑到紹興去收宴了
那四大名宴裏沒有看到浙江的身影啊
是不是浙江地區相對富裕
所以藏品很多
最後汪宴博幾乎把紹興的古宴搜羅壹空了
可以看出來商品經濟還是非常活躍的
越宴多
宴禮出
曾託友人秦一生鮪魚覓食
便成中無有
這六個字不止適用於品宴
簡直適用於世間壹切萬物
很多事就怕妳不開始做
壹旦做了總有收穫
張代就開始走出了品宴的第壹步
找石頭
託友人秦一生去尋塊石頭來做宴臺
畢竟絕大部分的宴臺都是石頭做的
但是竟壹塊也沒找到
估計都被汪宴博買完了
看來紹興終究不是產宴食的地方
山陰獄中大道出壹石
普爾索銀二金
終於有個關在監獄裏的大道有石頭可買
這是滄海壹珠了吧
大道挺有個性的
不出售金銀珠寶
出售石頭
這怕不是個啞道吧
這塊未經雕琢的石頭
售價是銀二金
這裏呢
我個人認為不再像是虛寫了
明朝的壹金是十六兩
壹兩按照八百元算
這石頭也過萬了
宴臺的石料好壞
對宴臺實用性和價值都有非常大的影響
廣東紹興的端宴之所以有名
就是因為端周產石
石質堅硬
潤滑
細膩
非常適合研磨
古時候用的都是固體磨
需要加水研開才能疏寫
這整個過程都需要通過宴臺的參與才能完成
出磨所需要的時間長短
磨之是否潤澤細膩
都是衡量宴臺優劣的硬指標
如果說石質不好
所出的磨之不理想
則後續的所有創作都會打折扣的
所以石頭是極其關鍵的
不知道這個大道所出的石頭
石質到底怎麼樣呢
魚是亡武林
壹生到此不能變
池是宴客
石頭買來之後
秦醫生對著石頭卻遲遲不敢下判斷
這裏讓我想起了堵石
咱們剛才說的石質對宴臺的影響幾乎是決定性的
之後的切割打磨
雕刻等壹系列的操作
都是在石頭的基礎上完成的
可是呢
選石頭的時候
通常只能看到石頭的外觀
在切割之前
就算是行家也不能對內裏有百分之百的把握
切割後可能價值瞬間翻數倍
也可能壹文不值
秦醫生壹方面是幫張代選
再來呢
這個石頭的價格確實不便宜
所以壓力肯定是有的
倉促間他慌了
這裏的造次就是倉促通忙的意思
張代呢
正好要去杭州
他打算拿上石頭給他堂哥燕克見別壹下
燕克是張代堂兄的好
本名是張鄂
張代自己對這位堂兄的評價是
壹切遊戲作弄之事將以為之
不不功巧入神
這個評價犀利中又帶壹點褒獎
不過張代的交友觀是人無屁不可以交
而燕克在土木搭建上還是很喫的
所以他最後也殉了大名
在張代心中是有這位堂兄弟的壹席之地的
即使在燕太這件事上
燕克把張代給狠狠的捉弄了
但他最後還是以比較豁達和體面的方式應對
我們來看看燕克的神操作
燕克指石中白眼
約黃牙臭口堪流之桌
轉壹聲,還道
此時的石頭呢
應該是被切開了
燕克壹下子就指出了這塊石頭的弊病
截面上有顏色發白的部分
所以他說這石頭只能拿去墊桌腳
做不得燕臺
黃牙臭口是不是形容燕臺瑕疵的專有名詞
我不太確定
但是這四個字挺有力道的
原石切開後
裏邊的紋理色澤或者壹些天然形成的圖案等等
都會直接決定了石頭的價值
在端燕的審美裏
如果切開後的石頭有發紅的區域
這塊石料的身價是會上漲的
專業術語叫火納
要是有眼睛那就更不得了了
不過極難碰上
轉在這裏是表示哄騙的意思
燕克吐槽完石頭之後
哄騙秦醫生把石頭還給了大道
接著更神的操作來了
燕克也以三十斤掘去
燕克他自己跑去給了大道三十斤
連夜又把石頭給奪回來了
真是猴急的
掘這個字用的很傳神
讓我不禁懷疑哥們是不是連買帶搶的給強行弄回來了
當然
大道的收入從二斤銀變成了三十斤也不虧
弄回來了
也不放著
直接讓燕伯開幹
命燕伯之意天燕
上五小星以大星,譜曰五星拱月
這燕臺取名天燕
上面雕刻了六個星星
那肯定不是五角星哈
古人畫星星就類似這種
比較簡單
圓形為主
燕克孔醫生鑒
鏟去大小三星
只留三小星
一生之枝
大傲恨
最好笑的是
燕克自己作賊心虛
他怕被秦醫生認出來
就是用那塊大道的石頭做的
又把星星給鏟掉了三顆
但最後呢
秦醫生還是知道了
他很後悔自己不該如此大意被燕克給忽悠了
但又恨燕克這麼不地道的做法
然後巴巴的去告訴了張代這件事
張代知道後說了句有子必兒
這句話是從古代小朋友用的千字文裏摘出來的
全句是
意思是對待姑姑
伯伯叔叔等長輩要像他們的親生兒子那樣做
講究孝順和家庭和睦
順道說壹句啊
我壹直認為千字文的作者周星馳太牛了
能把常用字編成韻文的質感
好記好背
同時還進行了價值觀的教育
不得不服
張代這麼寫的意思是
石頭放在他那兒和放在燕克那兒都壹樣
反正壹家人還是比較大度的
也寬慰了秦醫生
既往所看
燕克捧出赤鼻馬肝
酥潤如玉
背影白絲類馬腦
紙鑼細轉
面三心紋起如弩眼
著墨無聲而墨塵煙起
醫生喫嗨
口張而不能吸
秦醫生趕緊和張代壹起去找燕克
要他把燕臺拿出來包包眼福
在燕克捧出燕臺的時候
秦醫生都看呆了
顏色紅潤
質地如玉石壹樣溫潤光滑
背面有若隱若現的白絲
像馬腦
這些石頭的圖片
是我按照張代的描寫去搜的
我覺得還挺特別的
可能有點像燕克手裏那塊
燕克賭石算賭贏了
石頭上的細紋
也就是這裏說的紙鑼
像細小的傳書壹樣
線條圓滑
粗細均勻
臺步緊密
這說明紋路相當不錯
紋路的細膩均勻
和燕臺的發墨能力緊密相關
想發墨如油
就得執著細傳
剩下的那三個星系
成凸起狀
好像射弩時睜大的眼睛
淹沒的時候
幾乎聽不到聲音
但是發墨有相當爽利
好的石料加上燕波的精工
終究成就了壹個精品
燕克主於明
名曰女媧戀天
不分與時
熬雪如灰
烹霞驟日
星河混擾
身橫擊西
反正都知道了真相了
燕克也就不客氣了
索性就請張黛給提個款
張黛則用了女媧補天的典故
估計這塊石頭的色彩
花紋
星系等激發了她的聯想
身
機
都是星宿的名字
這裏呢
就指燕臺上的凸起
我看到女媧補天的時候
不知怎麼的
腦子裏居然想到了明末清初的
王國與王天下之變
明末的儒家擔心華夏正統
遭到負面
玉石俱焚
視為王天下
那麼
誰是華夏的女媧呢
張黛有沒有多想
我不知道
但我認為我是多想了
優秀的DNA
不會因為開放與包容
而黯然失色
反而會在這世間
繼續綻放光芒
行了
咱們繼續玩石頭吧
從收藏價值來看
燕臺上的款
也是影響因素之一
如果是名家的提款
又記錄了具有時代特色的內容
確實是能增值不少的
全文讀完了以後
我倒是有些羨慕
在那個沒有工業化的時代
人們和物質之間
似乎有著更多的交流
好像人的主觀性
總能得到更大的發揮
石頭也好
木頭也罷
他們通通都能拿來
仔細琢磨
盡情發揮
不知不覺中
把他們生活的氣息
給儲存了進去
亦給我們留下了
一件件充滿著情感的藝術品
不知道當年的他們
這般的全身心投入
是否得到了更強的愉悅感
也不知道現在的我們
是不是能讀取到
他們寓意其中的感懷呢
都說一個人的審美
是需要修煉的
我深以為然
畢竟我常常在懵懂中
不知其然
但卻偶爾也能感受到
那些藏於其中
若隱若現的星光點點
期待著又連成光芒的時刻