唐妝化妝師--張萱《搗練圖》，唐朝美女是怎麼化妝的？給我幾分鐘，帶你一起領略唐朝女子的美

這期我們以張勛的島鏈圖 說說這些唐朝的美女啊是怎麼化妝的 白鉅益在《新月府上陽人》中寫道 平頭斜履窄衣裳 清黛點眉眉細長 世人不見堅硬笑 天寶末年時試妝 唐朝貴族女子常以坦胸低領 大袖穿著為主 內有乳裙半壁肩披脖頸啊 就如我現在這樣啊 裙的質量 色彩和樣式可以說是極為的豐富 有深紅 杏黃 匠紫 月青 青綠啊 其中以十六色最為流行 唐代婦女的髮髻樣式啊更是花樣百出 唐代髻環品中指出 唐高祖時期有半翻髻 反挽髻 唐宣宗時宮中啊有雙環忘仙髻 回骨髻 拋家髻 窩墮髻 這古人的時間啊真的是用來消磨的 這女子啊早上起來光梳頭都可以梳到中午了 再看早戀圖中的宮女啊面不圓潤 上妝紅暈至耳根 眉間花墊以藍綠為主 身著低領短乳窄袖 繫高腰長裙並紮絲帶 披薄輕薄如紗 映袖紋樣豐富 成年婦女髮髻高盤 女孩髮飾呈丫鬟雙髻 配以金銀珠寶翡翠等首飾 形成一種富麗華貴雍容富泰的裝飾風格 以雍容風穎為美 是盛唐獨有的審美風尚 早戀圖中曲眉風霞的侍女形象 是其典型的代表 出唐時期的顏麗本的布年圖中 宮女的形象依然銷售 侍女化造型及風格還延續自隋朝 魏晉南北朝以來的秀姑傾向 隨後出現的敦煌壁畫中 已經出現了一些圓潤的女性 進入盛唐民風更是開放 我一直對唐代女子陸詩燁縣有些懷疑 直到我真正看到了武則天的乾陵旁邊 一個公主墓裡的壁畫 我才真的相信了 侍女的形象不光豐滿 還真有很多女扮男裝的 盛唐的繪畫線條的運用 從傳統的周密中脫胎出來 加以提煉 減淨而流動 膚色艷麗而不溶雜 鮮明而不單調 脣彩用珠色暈染 妝容精緻 甚至用金箔片等材料剪成小花貼 在面部的花墊都能如實描繪 張萱的作品到晚唐時就已經不多了 宋徽宗非常推崇張萱 現存的兩幅作品 《國國夫人尤春圖卷》和《島鏈圖卷》 公認為是宋徽宗的魔本 而之所以能夠認為 宋代魔本較為真實可靠 是由於宋代魔的方法 一般是將素卷覆蓋在圓座上 勾描圓座輪廓 再對照膚色 仔細再看《島鏈圖》的卷首 有壽經體題寫的 天水魔張萱島鏈圖八個字 不過不要誤會 這不是宋徽宗題的 而是一個金朝皇帝題的 叫金章宗 是金朝受漢化最深的君主 並且他最好靈他祖上 搶了人家天下 就是那個宋徽宗召集的壽經體 《島鏈圖》上的這幾個字 就是他收藏的時候提的 全卷含蓋著金章宗的 《明昌七喜》的印章 由此可見 金章宗對此圖卷 以及宋宮書畫藏品的重視 雖然有些諷刺 但他也確實對這些珍品 能流傳下來做了貢獻 在後來《島鏈圖》幾經波折 進入清廷後藏於原民園 經歷了兩次洗劫之後 也不幸遺失散落 1912年 一個日本學者叫岡倉天心 當時任職美國波士頓美術館的 東方部部長 他從北京一位貴族手中 購買到此畫 並於當年8月 正式收藏於美國波士頓美術館 長安一片月 萬戶島一生 從開源盛世一路走來 《島鏈圖》已經成為 那個傳奇年代的見證 在經博細圈上 遙想千年前的風華與氣韻 總是讓人心事神往 在於那品不盡的大唐氣象 那讓人嘆服的唐宋審美高峯 很多人可能沒有機會 真正鑄足畫錢 但只要我們把文化傳承下去 我們就永遠有了精神家園 這本《中國繪畫全書》 不光有我們講的《島鏈圖》 裡面還收錄了1600年間的 173位藝術家的316幅傳史之作 剛印刷出來 上市就銷售火爆 供不應求 現在出版社正在加印 印刷工藝非常的精美 如果你也喜歡中國古典藝術 這本書推薦給你收藏