你是中華人還是中共人，在紛亂的當下，你一定得分得清

大家好 歡迎來到青牛太田 先點關註 以後不迷路 大家好 我是路人甲走了之後的路人乙 好 歡迎你 路人乙 你知道自己究竟是什麼人嗎 為什麼這麼問 也就是身份認同這個問題 對 像我們這出生在中國大陸的這種人 對於我們來說這個問題其實還挺復雜的 而且是個深刻的問題 平時比如說忙於掙錢或者打遊戲玩樂 可能對歷史 政治 哲學這種話題不太感興趣 大多數的人不都這樣嗎 但是你不感興趣是可以 但是這些問題卻實實在在地影響著我們的生活 影響著每一個人的命運 當然也會影響到我們對自己的這種身份認同 有什麼影響 從而就直接決定了我們自己是一個什麼樣的人 我們如何生活 我如何選擇我的未來 這樣影響 事實上我們的身份其實在不同的時代 不同的背景下也發生著微妙的變化 正如春秋左傳當中說 中國有禮儀之大 所以叫夏 有服裝之美 互稱華 服裝是什麼 服裝就是衣服 裝就是裝飾的意思 所以中國自古以來也稱作華夏 我們中國人也可以稱為華夏人 華夏就是這個意思 這就是我們的一個身份認同 幾千年來我們都以自己是華夏兒女而感到自豪 另外在大唐盛世的時候 因為在歷史上在國際上 大唐擁有無與倫比的這種美好形象 所以中國人也一直被外國人稱作唐人 大唐盛世 所以唐人這又是我們一種身份 但是到了近代以後 這個情況就變得復雜起來了 1911年辛亥革命之後 中華民國成立 滿清皇帝宣佈退位 並且把統治權移交給了中華民國 從此中國權域都是由中華民國政府來接管的 不僅如此 在1945年日本戰敗之後 中華民國還從日本的手中把臺灣給收復回來 那個時候收復過臺灣啊 對 你只知道鄭成功是吧 這個期間中國人這個稱謂 指的就是中華民國國籍的人 中華民國 那個時候國際上就是這樣認可的 不過到了1949年以後 由於國共內戰 國民政府退守臺灣 他們雖然是延續至今 但是中國大陸與之分裂 成為了中國共產黨統治之下的中華人民共和國 隨著這個歷史的發展和國際局勢的變化 中華民國臺灣在20世紀80年代的時候 也就是全球第三波民主化運動的那個浪潮當中 他們成功的擺脫了一黨獨大的這種威權統治 和平進入了民主體制 講人權有自由 我們不是去過臺灣嗎 崇尚普世價值 所以中華民國在國際社會上是很受認可很受尊重 在國際上也備受關注 然而在中國大陸的體制下呢 我們當然都知道 誰都知道有些話題是不能公開說的 那是有些話題嗎 基本上不能說好不好 就是言論自由是沒有的 而且網絡資源呢其實也受到了限制 比如說這個我們現在Facebook啊 現在的X啊就是以前的推特吧 都看不了這個 對然後這個YouTube啊 我們都看不了谷歌也不能用 能用的也不能正常用啊 就像你現在投降什麼的能用 也不能正常用啥也不能用 對它也是受限制的嘛 而且就算是去某些城市也必須得到許可 這一點比如說我們中國人 我們都知道香港是我們中國的對吧 但是中國人中國大陸人 你要想去香港 你得先辦個證 就有點像出國的意思 得辦簽證是吧 或許正因為這些種種的不同 臺灣的民眾啊 其實他們認同自己是中國人 這個比例是逐年地在減少 很多臺灣人他們認為 我就是臺灣人我不是中國人 為什麼逐年減少 因為這個形勢在不斷地變化 中國人一詞 漸漸地就變成了中國大陸人的專屬稱謂了 即便是這樣 其實中國大陸人 他也很難培養出那種真正的 國民自我認同感 這個是什麼意思 大家都自稱是中國人 但其實僅僅是因為 我們出生在中國那片土地上 而已 他並不是法學意義上的國民 或者是公民 法學啊 哪有什麼法學啊 也沒有選舉權 啥權都沒有 這正是我接下來要說的 就比如說我們 人人都必須要有的身份證 這個身份證它是否就 真正的能夠代表我們的國民身份呢 其實這也是一個 值得探討的問題 身份證上面明確地寫著 叫居民身份證 而不是國民身份證 這就意味著 從法理上來講 那個身份證啊 和我們在日本的在留卡 或者是美國的綠卡 性質是相同的 居民身份證給我感覺就跟居住證差不多 對對對 你看我們日本的在留卡 它只能說明你可以在這個地方住 但是你沒有任何的 法學上沒有 你沒有任何公民的權利 比如說因為你是外國人 你當然不能參政了 也不能選舉 也不能投票也不能參加選舉 但事實上你說我們中國的普通老百姓 可不就是沒有參加過選舉 我長這麼大 我也沒用過這個權利 你更不可能成為候選人 我覺得我們中國人 深深的紮根在自己的這個 歷史文化 在我們的大好河山 還有我們的社會中 並且因為悠久的歷史 還有這個文化遺產 和博大精深的這個傳統文化 而感到無比的自豪 這些才應該是我們中國人 身份這個特徵的重要組成部分 現在的人 都沒有覺得這個自豪呀 對可惜的呢 就是這些都被破壞殆盡了 尤其是文化大革命之後 中國人從此就斬斷了 自己是炎黃子孫的這個 根脈 都沒有人提這個了現在都好像 取而代之的都是從 西方引進的馬克思列寧主義 我們中國人的身份 活脫脫的就成了馬列子孫了 很少有人聽到現在說華夏子孫 對不僅如此 我們從小都被灌輸 我們是社會主義的接班人 我們是共產主義接班人 從上學開始 這又是中國人光鮮的一個身份 然而真正能夠接班的呢 卻不是我們這些普通的老百姓 人家從二代 大概很多人還不瞭解 其實曾經有一段時間 中國的小學生 都被教育做 蘇維埃共和國的一份子 還有這個時候 大概是上世紀80年代 80年代的小學生 你看這個身份 甚至他都不是中國人了 你說蘇維埃共和國 他也不是中華民國的繼承者 而成了其他的一個什麼人 成了一種變異的身份 現在的我都覺得他們都不太正常 你看像前幾天 日本小朋友被捅了 被殺死了 小朋友有什麼罪過 現在這些人還正常嗎 所以就變異了 對 其實要回答我們到底是一個什麼人 這個根本性的問題 我們必須在探究歷史真相的過程中 重新審視 自身的這種文化傳統 中華傳統文化 博大精深 涵蓋了從儒家思想中的人愛 禮儀性 還有道家哲學的那種講究自然 和諧 還有佛教的智慧覺悟 是吧 這些都是我們文化的根基 悠久的歷史和深厚的文化底蘊 賦予了中華民族 獨特的身份特徵 儘管經歷了無數的風雨 我們呢 作為中國人也不應該 被歷史給沖刷的 一無所有 重新學習和理解 中華傳統文化 不僅是對歷史 和自身的尊重 更是對未來的責任 最起碼得知道自己是個人 什麼樣的人 恢復中華傳統文化 做堂堂正正的炎黃子孫 重回萬世敬仰的中華人 對華夏人 做一個堂堂正正的中國人 不是中共人