中國古代四大發明之活字印刷術

上一期我們講了造紙書 自從蔡倫改進了紙生產以後 書寫材料比起過去用的竹簡和卷帛等 輕便經濟了許多 但是抄寫書籍還是非常費工費時 遠遠不能適應社會的需要 今天我們就來聊一聊 中國古代四大發明之一的活字印刷術 紙張對於知識的傳播和普及 有着巨大的作用 但是手抄書籍效率太低 既費工又費時 無法適應社會需求 於是印刷行業迅速發展了起來 我國古代印刷行業經歷了 印章、墨踏石碑到雕版 再到活字版的幾個階段 東漢末年 我國就已經出現了 磨印和踏印石碑的方法 這是印刷術最早的雛形 到了唐朝 已經有了規範的文字 成熟且廉價的造紙技術 在國家統一 文化繁榮的社會氛圍下 人民對書籍產生了大量的需求 所有這些都爲印刷術的發展 提供了良好的條件 唐朝發明了雕版印刷術 而且唐朝中後期 已經普遍使用雕版印刷技術 雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上 粘貼上抄寫工整的書稿 薄而近乎透明的稿紙 正面和木板相貼 字就成了繁體 筆畫清晰可辨 雕刻工人用刻刀 把版面沒有字跡的部分削去 就成了字體突出的洋文 刻板過程就完成了 印刷的時候 在凸起的字體上塗上墨汁 再小心地把紙覆蓋在版面上 用刷子輕輕刷紙 紙上便印出了文字或圖畫的正像 將紙從印板上接起 然後印幹 印製過程就完成了 到了宋朝 雕版印刷事業發展到全盛時期 雕版印刷對文化的傳播起到了重大作用 但是也存在明顯缺點 第一,雕版費時費工費料 第二,大批書板存放不便 第三,有錯字不容易更正 北宋平民畢生 總結了歷代雕版印刷的豐富經驗 經過反覆實驗 在宋人宗慶曆年間製成了《椒泥活字》 實行排版印刷 完成了印刷史上一項重大的技術革命 畢生的方法是這樣的 用椒泥活字做成一個個規格一致的毛坯 在一端刻上繁體單字 字體凸起的高度和銅錢邊緣的厚度一樣 然後用火燒印 做成單個的椒泥活字 爲了適應排版的需要 一般常用字都會有幾個甚至幾十個 遇到不常用的冷僻字 如果事前沒有準備 也可以隨制隨用 爲了方便挑選剪字 椒泥活字按韻分類放在木格子裏 貼上紙條標明 排字的時候 用一塊帶框的鐵板做底託 上面放一層松枝、蠟和紙灰等混合製成的藥劑 然後把需要的椒泥活字剪出來 一個個排進框內 排滿一框就成爲一版 再用火烘烤 等藥劑稍微融化 用一塊平板把字面壓平 藥劑冷卻凝固後就成爲版型 印刷的時候 只要在版型上刷墨、敷上紙 加一定的壓力就可以完成印刷了 印完以後 用火把藥劑烤化 用手輕輕一抖 活字就可以從鐵板上脫落下來 再按韻放回原來的木格里 以備下次再用 畢生還實驗過木活字 由於木料紋理疏密不均 刻制困難 而且木活字沾水後容易變形 以及和藥劑粘在一起後 不容易分開等原因 所以畢生沒有采用 活字製版正好避免了雕板的不足 只要事先準備好足夠的單個活字 就可以隨時拼版 大大的加快了製版時間 活字版印完後可以拆板 活字可以重複使用 而且活字比雕板佔有的空間小 容易存儲和保管 畢生髮明的活字印刷術 提高了印刷的效率 但是他的發明 並未受到當時統治者和社會的重視 他死後 活字印刷術仍然沒有得到推廣 他創造的椒泥活字也沒有保留下來 但是他發明的活字印刷技術 卻流傳了下來 爲後代印刷行業的發展 提供了重要的技術支撐 四百年後 德國人古登堡受畢生活字印刷術的啓發 發明了千活字印刷 促進了歐洲出版業的發展 在歐洲產生了劃時代的影響 因爲在此之前 書籍多半是靠修道院的僧侶手抄 數量稀少 而且價格昂貴 十二世紀能夠收集到二十四本書 就能稱得上圖書館了 教會里供神父學習的聖經 要用鏈子拴在桌子上 而且教會壟斷了聖經 普通民衆想要知道聖經說了什麼 只能通過神父的解說 平民根本沒有學習知識的權利和機會 在這種環境下 教會就是絕對的權威 一切都必須以教會的說法爲準 但是造紙術和印刷術的傳入 使書籍的成本直線下降 普通人也能買得起了 民衆受教育的機會大大增加 湧現出大量人文主義學者 歐洲纔有了衆多嶄新的思想 有了哲學的復興 有了科學的崛起 有了現代文明的一切 甚至可以說 沒有造紙術和印刷術 就沒有歐洲的文藝復興和宗教改革 活字印刷術的發明 給人類文化知識的傳播 開闢了更加廣闊的道路 對推動中國和世界文明的發展 起到了巨大的作用 而如今 棒子已經成功勝利了活字印刷術 對於這種無恥的剽竊行爲 國人無補憤怒 但是憤怒的同時 我們更應該採取行動 拯救我國的文化遺產 保護文化最好最快捷的方法 就是參與到文化中去 從自身開始渲染 洪陽中華優秀傳統文化 講好中國故事 我是老楚 咱們下期見