佛教的《地藏经》里说“起心动念，无不是业，无不是罪”，有一点道理，但不意味着只要起心动念就是造业。佛经不会给人讲明白的，而且是有意不讲明白。
佛教的修法就是让人啥都不想，進入迷迷糊糊状态，因为它要让副元神抑制主元神，它修的根本就不是你这个人。
人自己是分不清谁在左右大脑的。
之所以不度人的主体，你看吕洞宾怎么说的就明白了，他说：宁可度动物也不度人！因为，人实在是悟性太差了。
简单用例子说明：唐僧师徒五位都住在叫作陈玄奘的这个和尚的身体内。金蝉子是主，另几位是副。
说过几次《红楼梦》，补天顽石与神瑛侍者都住在叫作“贾宝玉”的这个人的身体里，石头是主，神瑛侍者是副。
《增广贤文》说"暗室亏心，神目如电"，《西遊记》说“人心生一念，天地悉皆知”。
人的念头在脑袋里，没表现出来，别人就不知道。但，它只能瞒住人，很多动物甚至植物都瞒不过，更何况是神灵！
因为，念头都是有形的，人脑袋一想，形像就产生，被空间众多生命一览无余，甚至在人还没想时，人家就看到了，因为念头被打到脑袋里松果体的“镜子”上需要时间，这边一瞬间，那边或许是个很漫长的过程！
所以有个菩萨的名字才叫“观音”！
纯净自己的心念，真的非常重要。人的心，好与坏，对宇宙中无量生命来说是透明的。
当人顽固的坚持自己的坏念头时，令天地震怒，令他生命真正的父母垂泪；
当人死死保护自己某颗私心的执著时，令想度他的人无奈的伤心。
人的念头大部份时候都不是真正的自己发出的，都是“运作”这个人的命运的那些生命操控身体内的生灵将念头打给人的脑袋的，左右人的行为。但，都会记在这个人的账上。
如同司机迷惑着，车上其他人操控这辆车，出了任何事故都得由这个司机负责！
人要想摆脱这个奴役状态，唯有醒来。
人被坏念头支配做了坏事，这个人要承担业力，因为是他接受了此坏念头；
人被好念头支配做了好事，这个人会积德，因为是他接受了此好念头。
耶稣临死前祈求耶和华不要惩罚钉死他的人，那是他看到了要钉死他的不是这些人真正的他们自己，而是操控他们的那些背后“因素”，但他却无法改变规则：做了就必须承担后果，无论自己是否清醒。
而且，耶稣不知道的是，为什么选那些人钉死他，也不是偶然，是那些人的命运使然。
所以，坏念头，可怕，也不可怕。
可怕，是因为它真的能毁掉人；不可怕，是因为净化它们是个过程，只要坚持，它们就会越来越少。
人很多的“坏”不是人本身的，而是身体内各种生命对人的操控。只要还穿着人壳，那些贪嗔痴慢疑等就会有。《西遊记》番外篇“性命双修”一讲说过了为什么是这样。
所以，各位莫因自己脑袋里还有这些东西就灰心，它是随着净化逐渐消减的。
认识到并刻意抑制，就是修。
而凡夫俗子是享受那些东西的，不会去不断地抑制。
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