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有人认为主副元神彼此成就。其实历史上从没有他们“彼此成就”。只有《西遊记》中展现的是主副元神彼此成就，就像第九十八回他们跳上彼岸后悟空说的“彼此皆扶持也”。（其实，也不是这样，这样解读西游，是为了让大部分人能理解。但对大道修炼者来说，还必须再深悟，参见我的视频“金蝉之路116-番外篇16：深解“二心””）
而《西遊记》是为未来的大道修行做的示范，是独有的。这种“彼此皆扶持”在历史上任何法门中都是不存在的，这个空间的所谓修行人，都不过是人家利用的鼎炉而已。
我在解李叔同的文章里已说清楚了。弘一法师不是李叔同，李叔同如《红楼梦》里的叫“贾宝玉”的那个身体的主人——石头一样，走了，离开了，接管这个身体的是另一个生命。
大部份不是他这种情况，是另一个抑制住原来的主体，不让其发挥作用。或让其入定，迷迷糊糊过去。
你看济公、八仙等，看上去还是那个人，其实都是换了主人的。
我说破这个“鼎炉”，估计有人会绝望，人是不是没戏了？
我只是告诉大家，别总想着進山里找高人，别总想着在宗教里获得救度，别想着拜哪个多少代掌门为师......没用，统统为人作嫁衣。
我一直说人间、尘世是真正的道场，上天造这个东西出来，老子、孔子、释迦牟尼、耶稣等辛辛苦苦为人奠定文化，可不是养宠物来的。
历史上流传下来很多修炼人讲的修炼中的故事，我认为其中有真有假。
作者并不是故意真真假假，是因为：
1．层层生命因自己的境界所限，看到的不同；
2．一层有一层的安排；
3．描述者自身的境界是他能接触的层面的上限。
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