修炼人，谨防被金角大王、银角大王困住
《西遊记》用了四回的篇幅给唐僧团队过平顶山这一关，足见其份量之重。因为这里对人而言，几乎是没有可能过去的。
作者把这里叫做“平顶山”，一方面是写唐僧的修行境界，至此即将到五气朝元、三花聚顶程度了；另一方面写给读者、修行人看，警示：人类顶级的追求，恰好是修行人顶级的大山、障碍、巨难——平顶了。
首先，说说两大魔头的名字。
平顶山这里安排了两个妖魔，作者称之为“大王”：金角大王和银角大王。金银，即金银财宝，钱财、物质利益是人的“王”，世上少有人不臣服于它。但唐僧在这里并没有金钱的关，那为什么取这个名字？
是给读者看的，让读者明明白白看到厉害如孙悟空，也数次栽在这里，给大家看他这里是如何遭难的。
其次，说下银角大王搬来压孙悟空的三座大山。
银角大王变作受伤的道士骗唐僧，唐僧识不破，让孙悟空背它。结果，信心满满准备把银角摔死的孙悟空，心思被人家看到（厉害吧？人的那点小心思，对空间里很多看不见的生命来说是透明的），没等孙悟空下手，人家弄来三座大山将孙悟空压住，不得动弹。
三座山的名字也非常精准，分别是：须弥山、峨眉山和泰山。为什么说它们“精准”呢？因为它们代表着将人的智慧屏蔽、将人的时间耗尽、让人疲惫不堪、让人不得不当牛做马。
绝大多数人都被这三座大山压着，特别是修行人，智慧被压，往往也是这三座大山。包括各位，不是也每天在头上忽忽悠悠飘着三座大山随时压下来吗？
须弥，谐音，莫须有；迷，迷失，迷失自我。本来不需要自己亲力亲为的事情、本来可做可不做或可多可少的事情、本来是别人的事情，自己统统揽过来了了，而且是以“善”的名义、“爱”的名义、“修行”的名义，就像唐僧说的自己若不救银角大王就不是修行人。
峨眉，迫在眉睫，事情突然出现，计划之外，毫无预兆，火烧眉毛不得不立即去做，手忙脚乱、疲惫不堪，修行？抱歉啊，没时间。
泰山，你最关心、最放不下的人、事压了下来，真如泰山压顶：工作丢了、没钱了、债主催债了、老人生病、孩子抑郁了、夫妻打架……压顶之难！立刻让你放下修行一头钻进痛苦之中。
大家想想，我们很多人不是都被房贷、社保、上学等“大山”压住，没时间修行吗？被压住的人们，倒不一定都是对金钱有多么大的执著，是没勘破金钱，以为臣服于金钱就能缓解三座大山；那些占用我们大把时间的事情，有的是事业、工作，有的是亲情友情，有的甚至是杂事、琐事，甚至是别人的事，背后不都是魔吗？
在三座大山重压的痛苦中，人“悟”到了一个“真理”：都是因为没有钱！于是向两大王臣服。却不曾想，正中魔之圈套，人就陷入无休止的烦闷、抑郁、焦虑，这不就是如妖魔说的被“蒸着吃”吗？
各位，谁没被蒸过？都经常被扔进蒸笼做桑拿大保健。
还有，很多人搞不定作息规律，理由一大堆，好像他整日在操心世界和平！其实还是意志力不够，被事情支配着晕头转向。我们都是普通人，没有关系国计民生的大事，都是些在别人看来微不足道甚至可有可无可多可少可紧可松的事情，干嘛那么舍生忘死的投入？
第三，三座大山，再往深说一下。
我在《西遊记》解读里在此应该说过，它们并非实体，本质上也是迷障，是根据悟空的承受力为他量身定做的。看似妖魔搬山压它，实则妖魔也在控制之中。各位想想，妖魔可是责令土地神搬来的山，而土地神是正神，能随便压人吗？都是在配合被控制而不自知的妖魔来修悟空的心。
作为我等，平时被三座大山压住，那感觉就是实实在在的，同真的一样，压的人悲愤交加、痛不欲生，似乎看不到希望。但，各位想想，悟空是怎样解脱的？
是他的道心，绝境中他想的不是自己而是团队的他人；同时也因唐僧被抓后此时醒悟了。如果他们依然执迷不悟，就会陷死于平顶山。
给悟空移走大山，与给愚公移走山，是不同的。愚公，是因为神看他蠢的掉渣，怜悯他和他的子孙，才给他搬走的。悟空这个则是考试，被压后，在绝望中下，激活了他的初心。他那番痛哭的道白就说明他的道心醒了，一旁观考的神就出手给他撤去大山了。就如开篇诗所说：本性圆明道自通，翻身跳出网罗中。
本，本源； 性，真性，“真正自己”的特性； 圆，圆容，圆满； 明，悟； 道自通，一是指前行的道路柳暗花明；二是指层层的真理、真相、规则会为你展现，道，会为你打开，直至自己的本源境界。
所以，面对任何巨难，都不要外求，解决的方法、勾住巨难的钩子，一定在自己心里，一定是自己没放下的执著、漏、迷或谬见。
第四，说下五件顶级宝贝。
两大王的五件武器，分别对应五行要素，被叫做“宝贝”，这又是点化读者的，人认为的宝贝，实则是俘获人、奴役人、毁灭人的顶级武器：
紫金葫芦，属金；羊脂玉净瓶，属水。这两个代表财富。
芭蕉扇，属火，代表人的贪欲之火。
七星剑，属木（道家降魔剑多用雷击木、桃木），七星代表人们追求的好运。
幌金绳，属土，代表虚幌、消磨、消耗、消费。
问世间，活着为了啥？不都是这些吗？！谁能逃得出这五件武器的绝杀？看妖王自信地喊“叫你一声，你敢答应吗？”，写的多么直接、精准！世上有哪个不答应？又有哪个不被俘获？
作者的构思简直精妙绝伦。
第五，两个大王还有亲戚。
作者为什么安排一段压龙山、压龙洞、九尾狐狸，以及狐阿七？
压龙，压住正气。什么能把人的正气压住？阴谋算计、狡猾。两大王的老娘九尾狐狸被代表智慧的悟空轻松打死。
两大王的娘舅叫狐阿七，这个名字除了七情六欲的“情”的因素外，还有头脑不灵光的含义。他使用的武器是方天画戟。这种武器象征有谋略的打斗、战斗，打拼或守护住自己的一方天地，这里表示狡猾、抱团、地盘。
狐阿七本可不介入，明哲保身，但他很讲义气、亲情，为报仇不讲是非正邪，不惜舍命来参战，最后被代表“戒”的猪八戒打死。
第六，大道修炼，要警钟长鸣。
我无数次说《西遊记》是大道修行的示范！可各位想想，谁有资格给大道修行写示范呢？开天辟地从未有过大道修行，宇宙历史上也没有过，谁知道大道修行咋修？
所以，得到了《金蝉之路》，千万要珍惜！这个解读能在修行上让人由马车改乘火箭，因为它能帮助人即时识破心里的“网罗”，快速掀翻一座座大山。
记的在《晨钟暮鼓》里说过，所有人，在考试结束被处置时，无论什么结果，是成神还是下地狱或被清除，都心服口服，因为一路的选择都是自己明明白白下做的决定，在被问“你确定？”后一路按“确定”键走下来的。
早上能否早起？做不做功课？读不读经？子午卯酉做不做“净化”？去不去唤醒？听不听《金蝉之路》？看看不《晨钟暮鼓》和《正念的力量》？要不要跳出程序设定？……
都是一路都是反复让你自己确认过的。
在《金蝉之路》番外篇“终极之秘”里说过，今天的人壳里面那个真正的你，来源之高是骇人听闻的，来到被特意造出的这个三界中的地球当人，是为了重塑！若放弃了目的，迷在此间，回不去，而你又是被那个境界无数生命将命托付的，那面临的是什么？
大家有没想过，那些进入动物、植物身体里给人当食物的生命，他们本来的生命并不一定比人低级。人吃了多少生命？
这些帐将来怎么算？
修成，那些就都是“有缘”；修不成，则统统是“业债”！
所以，必须硬着头皮前行、闯关，不能懈怠。不要被三座大山困住，更不应被一些芝麻蒜皮的事情缠住。让大家看《米勒日巴传》就是想让大家知道什么叫求道精神。
给每个人设的山坡，高度、难度一定是在心理承受的上限位置，都需要自己悟，都需要蹦一蹦，都需要痛一痛，实修闯过来，才算数。人没有痛，不会思考人生意义。不掉几层皮就想上去？哪有那么便宜的佛？！大家记住这句话，当你忍不住时，就想一想这句话。
人间这个道场，是透明的小炉子，人在里面的表现，包括脑袋里的小心思，外面围观的层层众神看的清清楚楚。我们与所有人一样正常地工作、生活，但在心中对自己的要求要用更高、更更高的标准，心中的尺度明晃晃的表明着我们的心性。
要有出息，不能太丢人。
等我们哪天遇到大山之难，也能像悟空一样不是因为自己的难，而是为别人的不悟流泪的时候，就是慈悲心、使命感出来了，“道”就会通。当感觉被某一关、某一难困住时，想一想：我现在用的是人的思维（标准）还是神的思维（标准）？然后，你就知道该怎么做了！修炼，就是这么简单！
因为，所遇到的问题、困难、矛盾、得失，都不是事情本身，那个事情是特意设计给你的，是用来让你勘破从而提升的。如果陷入“解决问题”中，你就在用人的思维工作、生活，没在修行。
在“道”中悟，层次提升后会悟到相应层次的标准，就用这个标准对待所遇到的事情。随着境界的升华，会看到更高的标准、更更高的标准，如此，境界就一直升华。心性多高，境界多高，那一层的“道”就展现给你。
这，便是“悟道”。