喜剧，是让人欢乐的；悲剧，是让人思考的。
我刚大学毕业时，一天一个同事拿来一只气枪，我中午拿出去打鸟。对准树上一只麻雀，手指一勾，麻雀应声落地，鲜血溅出。我脑袋嗡的一下：刚才欢蹦乱跳地鲜活生命，眨眼间变成如此！从此，再也不杀生！
神佛有时为了唤醒一个人，打坐中会来舍一条命！
同样一个悲剧，有人被激发出了兽性，有人被激活了良知，有人被唤醒了神性。
唐僧解放自己的慧心——悟空后，境界立刻不同了，他的高一层身体的世界开始恢复生机：
焰焰斜辉返照，
天涯海角归云。
千山鸟雀噪声频，
觅宿投林成阵。
野兽双双对对，
回窝族族群群。
一勾新月破黄昏，
万点明星光晕。
修行人一脚踏入这个境界，那是初步修炼的空前成果，会激动万分。
作为普通人，当你把名、利看淡、不为物所役的时候，内心也会有类似的感觉——充盈、踏实！
各位，当你的智慧（道心）苏醒时，你来源的地方，你真正的家，那里，你的亲人、民众，会举世欢庆！
因为，你复活了！因为，他们有希望了！
孙悟空从山下出来时，石裂山崩！
请听马勒第二交响曲“复活”的结尾......
《西遊记》过鹰愁涧那一回（第十五回）的开篇诗：
涓涓寒脉穿云过，
湛湛清波映日红。
声摇夜雨闻幽谷，
彩发朝霞眩太空。
千仞浪飞喷碎玉，
一泓水响吼清风。
流归万顷烟波去，
鸥鹭相忘没钓逢。
这是悟空扫荡掉唐僧的六贼后，智慧入心，驾驶大脑，人脑袋里浊热的愚见和人情世故被冲刷，心、脑、身体在深层的体现。
所以，修行绝非学理论、储存概念，完全是实实在在的物质的变化，真真切切的成果！
到这个境界，对普通人来说无限孤独；对修行人来说无限清凉。
所以，到此，凡马已无力（意志）支撑，必须换成龙马！
打坐静不下来的同学，再听一遍《西遊记》解读第十五回，鹰愁涧的解读。
我们那个净化脑袋的“精神运动”，就是要把脑袋净化到鹰愁涧那样。
进入那个状态，你“潜龙勿用”的那条龙马就出来了，真龙的意志力也就有了。
留言