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真正有意义、有价值的事情，不是让人多挣钱、过舒服的日子，那都是个人的福份多少决定的，不是别人能左右的，而是让人心灵提升。
普通人，德，会以福份的形式在生活中让肉身享受掉；
对修行人，德，将演化为果位所需要的境界！所以，要节省着消耗，将来成就的是无上的荣耀。
什么是得，什么是失？
人间的理与天道是反过来的。
人间是个镜像，除老子孔子等传道者传的外，都是反理。就像照镜子，你的左右是反过来的。
有种说法叫“学识决定眼界，眼界决定境界”，被人普遍接受，但，它是错的！
太多的人，读了万卷书，满腹经纶，眼界仍分不清善恶；行了万里路，境界却在地狱没走出来，心里仍然是利益得失。
为学日益，为道日损。境界决定智慧，境界扩大眼界，眼界取舍学识！
不追求、不执著，不意味着不得；
放下、舍、超脱，不意味着不努力。
“有”是随缘的福份，“无”是了无挂碍。
有句话叫“无欲则刚”！
真能少欲、无欲时，人的韧性、坚韧，对工作、家庭的责任感、不计得失的拚劲，少有困难能挡的住。
勇猛精进的力量是普通人所没有的。
在尘世间，鼓励别人放弃物质，是邪恶的。
只要不是强取豪夺，拥有就是正当的。
富足的福份与出世的心态，从来不是对立的。
同样，一说“放下”，就不思进取了，也是误入歧途。不承担好世间责任，妄谈修行！
人们常说的“随缘”是不确切的，正确的应该是“惜缘”。
人，很难分清随缘、顺其自然、听天由命，与随波逐流、放任自流的区别。
而庄子、禅宗那种“什么都是空的”，啥都不管了的观念，是搅乱道法。
至于“无善无恶、无是无非”，则是入魔，这种人连做人都不配，还想修佛、修道。
躺平式的“佛系”，是对“佛”字的侮辱。
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