日落西山藏火镜
月升东海现冰轮
《西遊记》里这两句诗，是唐僧精进修行，心性上来了，佛，在虚空之中将金蝉子生命空间中的一些杂质清除，反应到他这边，感受到的就是这样的。
修行人境界的提高、身体的演化，统统不是自己做成的，都是由负责他的生命为他做的。
这两句非常形象的诗，能看出他的内心澄明、清净、安详、平和。也是他体内阴阳调和的表现，能看出他内心已装下天地了。
各位正念做净化或正念打坐中的变化，都是有人在为你做，而不是身体自己做的。
《西遊记》与佛教是没有关系的，单从金蝉子这首诗就能看出，远超佛教中的认知。
再看：
功完行满朝金阙
见性明心返故乡
这两句，宗教达不到这种认知水平。这是回归本位的天国世界之王的认知！
佛教徒做梦也想不到。他们朝思暮想去人家的世界，西方极乐世界、东方琉璃世界等做个百姓，或跳出三界做个罗汉，觉的已经就很厉害了。
这两句也道出了道家心心念念却不知其真正含义的“返本归真”的真谛。
历史上修成的人少，表面上是人的问题；在深层看是各法门的道法力量问题；再往深看，是因为他们的使命主要是奠定文化，而不是修行本身。
因为，救世者一定是创世者。中间不允许别人插手，别人也无能力插手。这不是谁高兴谁就可以来做的。
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