Người có thể nhẫn chịu được niềm vui và nỗi buồn trong thế gian thông thường đều là người bình tĩnh, sẽ không vì xúc động nhất thời mà phạm những sai lầm không thể sửa chữa được. Còn người mà có thể ở vào hoàn cảnh nào cũng vẫn giữ được mình và hoàn thành được việc mình nên làm thì đó là phải là người có khí lượng phi thường.
(Tranh minh họa: Bảo tàng Cố Cung Quốc gia Đài Loan, Public Domain)
Trong “Nhẫn Kinh” có viết rằng khi bị người chửi rủa lăng nhục thì thượng sách là hiểu người khác và mình vốn đều là người, thế nào là nhục, thế nào là rủa, tự nhiên trong tâm sẽ không tức giận nữa. Hạ sách là tự mình suy nghĩ một chút, mình là người như thế nào, họ là người như thế nào, nếu như đáp lại họ thì chẳng phải sẽ trở thành loại người giống như họ. Dùng cách này để khắc chế bản thân thì tâm tức giận cũng có thể được tiêu trừ.
Học giả Vương Long Thư triều đại Nam Tống đưa ra ý kiến: “Bị mạo phạm mà không tính toán, bị xúc phạm mà không tức giận, bị tổn hại mà không nhẫn tâm trả thù, sau khi sự tình qua đi sẽ rất có lợi”.
Vương Long Thư lúc còn niên thiếu rất chuyên tâm học tập Nho học. Thời Hoàng đế Tống Cao Tông, ông được đề cử chức Quốc học tiến sĩ nhưng đã không nhận. Vương Long Thư đọc nhiều kinh sử. Ông viết kinh sách hàng vạn chữ nhằm giáo dục hậu thế. Vương Long Thư về sau chuyên tâm tu hành trong pháp môn Tịnh Thổ.
Vương Long Thư viết: “Vui mừng và phẫn nộ, yêu thích và chán ghét, ham mê và dục vọng đều phát ra từ cái tình. Bồi dưỡng tình dục là ác, phóng túng tình dục là tặc, khắc chế tình dục là thiện, đoạn tuyệt tình dục là Thánh. Ăn đồ ngon miệng, mặc quần áo hoa mỹ, ở phòng ốc rộng lớn, những điều này đều là bồi dưỡng tình dục. Tiêu phí ở phương diện ăn uống giống như nước chảy, mặc quần áo xa xỉ hoa lệ, nhà ở xa hoa vô độ, những điều này đều là phóng túng tình dục. Bị người mạo phạm mà không tính toán, bị người xúc phạm mà không tức giận, bị người làm hại mà không nhẫn tâm trả thù, đợi sau khi sự tình qua đi sẽ rất có lợi”.
Học giả Trương Vô Cấu triều đại Nam Tống cho rằng: “Không thể chỉ vì niềm vui nhất thời mà làm việc một cách không tính đến hậu quả. Như vậy sau khi sự tình qua đi nhất định sẽ hối hận”.
Trương Vô Cấu hiệu là cư sĩ Vô Cấu, bởi vì xúc phạm gian thần mà bị giáng chức.
Trương Vô Cấu viết: “Những sự tình yêu thích, có ai mà không muốn làm? Nhưng sau khi sự tình qua đi rồi bản thân thường thường sẽ cảm thấy hối hận. Đối với người khác có gì không vừa ý hay không, sao có thể không suy nghĩ? Sở dĩ quân tử phải nhẫn nhịn, suy đi nghĩ lại, không dám tùy tiện hành động, chính là vì họ phải suy xét đến việc cả đôi bên là bản thân và người khác đều có thể hài lòng hay không.”
Có người hỏi Trương Vô Cấu: “Lúc vội vã hay lúc nguy nan mà có thể xử lý sự tình một cách đâu vào đấy, đây là tài năng hay là gan dạ sáng suốt?”
Trương Vô Cấu đáp: “Điều này e rằng người tài năng hay gan dạ sáng suốt cũng không làm được. Nhất định đó phải là người có khí lượng hơn người, luôn luôn bình tĩnh và thong dong. Nói cách khác, nếu trong tâm của bản thân mình rối loạn trước rồi thì làm sao có thể xử lý được sự tình? Người cổ đại thường thường chú trọng bồi dưỡng khí lượng và tấm lòng của mình, chính là nguyên nhân này.”
Kính mời Quý vị xem chi tiết tại đây: https://trithucvn.org/van-hoa/nguoi-co-the-nhan-chiu-thi-khong-noi-nao-khong-an-nhien-tu-dac.html
Bình luận