Nguồn: Minh Huệ Net
Link: https://vi.minghui.org/news/290175-101-cau-hoi-ve-phap-luan-cong.html
Dưới đây là 101 câu hỏi thường gặp của thế nhân về Pháp Luân Công
NỘI DUNG
I. Giới thiệu cơ bản
II. Về thực hành và phương pháp tu luyện
III. Về sách và tài liệu học
IV. Về sức khỏe và lợi ích
V. Về lịch sử và hồng truyền Đại Pháp
VI. Về cuộc đàn áp và những tranh cãi
VII. Về văn hóa và ảnh hưởng xã hội
I. GIỚI THIỆU CƠ BẢN
1. Pháp Luân Công là gì?
Đáp: Pháp Luân Công (còn gọi là Pháp Luân Đại Pháp) là môn tu luyện Đại Pháp vũ trụ dựa trên pháp lý của Phật gia do Đại sư Lý Hồng Chí truyền ra vào tháng 5 năm 1992, lấy “Chân-Thiện-Nhẫn” làm nguyên tắc chỉ đạo, gồm năm bài công pháp nhẹ nhàng, khoan thai, mục đích là tu tâm hướng thiện, trị bệnh khỏe thân, giúp sinh mệnh thăng hoa lên cảnh giới cao hơn, phản bổn quy chân.
2. Ai là người sáng lập Pháp Luân Công?
Đáp: Pháp Luân Công do Đại sư Lý Hồng Chí truyền ra tại Trường Xuân, Trung Quốc vào năm 1992. Tháng 5 năm 1992, ông đã mở lớp giảng Pháp truyền công khóa đầu tiên tại Trường Xuân, chính thức công khai truyền Pháp. Từ tháng 5 năm 1992 đến cuối năm 1994, ông đã nhận lời mời đến Bắc Kinh, Vũ Hán, Quảng Châu, và các nơi khác để thực hiện hơn 50 khóa học trực tiếp quy mô lớn. Trong cao trào khí công, Pháp Luân Công nổi trội hơn cả, phát triển nhanh chóng, và nhận được sự tán đồng rộng rãi của xã hội.
3. Ý nghĩa cụ thể của “Chân-Thiện-Nhẫn” là gì?
Đáp: “Chân-Thiện-Nhẫn” là nguyên tắc chỉ đạo cốt lõi của Pháp Luân Công. Chân và Thiện trên bề mặt thì dễ lý giải, còn Nhẫn lại đòi hỏi người tu luyện dần dần nhận thức trong quá trình thực tu. Sư phụ Lý Hồng Chí trong bài viết “Thế nào là Nhẫn” đã viết:
“Nhẫn là chìa khoá của đề cao tâm tính. Nhẫn mà uất hận, ủy khuất, hay đẫm lệ là cái nhẫn của người thường với chấp trước vào tâm lo nghĩ, hoàn toàn không hề nảy sinh uất hận, không cảm thấy ủy khuất thì mới là cái Nhẫn của người tu luyện.”
4. Pháp Luân Công có gì khác với khí công thông thường?
Đáp: Pháp Luân Công được truyền ra không chỉ nhằm mục đích trị bệnh khỏe thân, mà là để đưa con người lên cao tầng, Pháp Luân Công yêu cầu phải trọng đức tu tâm, vượt trên các môn khí công phục vụ mục đích khỏe thân đơn thuần. Khí công thông thường chỉ nhằm mục đích trị bệnh, khỏe thân, còn Pháp Luân Công lại coi trọng tu dưỡng đạo đức. Người học lấy “Chân-Thiện-Nhẫn” làm nguyên tắc chỉ đạo để đề cao cảnh giới đạo đức, đây là yêu cầu mà các môn khí công khác không có. Nhiều người tu luyện cho biết, sau khi tu luyện, họ đã có sự đề cao về mọi mặt, cả trong gia đình, công việc và cách đối nhân xử thế.
5. Pháp Luân Công và Phật giáo có điểm gì tương đồng và khác biệt?
Đáp: Nói đơn giản là, cả hai đều giảng về từ bi, thoát khỏi Sinh-Lão-Bệnh-Tử. Điểm khác biệt là: Pháp Luân Công lấy Pháp lý của Phật gia làm cơ sở để dần dần bước vào tu luyện trong Đại Pháp chân thực của vũ trụ. Phật giáo có giới luật, Pháp Luân Công lấy Chân-Thiện-Nhẫn làm nguyên tắc chỉ đạo. Phật giáo hiện đại chú trọng hình thức tôn giáo, trong khi Pháp Luân Công quản lý lỏng lẻo, tu luyện trực chỉ nhân tâm. Pháp Luân Công là tính mệnh song tu, vừa có pháp lý làm chỉ đạo cho tu luyện, vừa có năm bài công pháp để luyện, và tiết lộ nhiều chân lý của Đại Pháp vũ trụ không thể tìm được ở đâu khác, có thể đưa con người đến tầng thứ rất cao.
6. Pháp Luân Công có liên quan gì đến Đạo giáo?
Đáp: Đạo gia thời xưa nhấn mạnh tu luyện, trong khi Pháp Luân Công thì phổ biến hơn. Đạo giáo chú trọng luyện đan, kéo dài tuổi thọ, còn Pháp Luân Công không theo đuổi mục tiêu này. Đạo giáo có hệ thống tông miếu, Pháp Luân Công thì không dùng đến. Pháp Luân Công bao hàm tư tưởng của Phật-Đạo-Thần, nhưng lại đơn giản, rõ ràng, trực tiếp, mà sâu sắc, uyên bác hơn.
7. Pháp Luân Công có liên quan đến các tín ngưỡng dân gian Trung Quốc không?
Đáp: Có tồn tại nguồn gốc văn hóa, nhưng không đồng đẳng với tín ngưỡng dân gian. Có nhiều điểm tương thông với tư tưởng Phật-Đạo-Thần của Trung Quốc, nhưng thấu triệt hơn. Không có nghi thức tập tục hay tế bái tượng Thần. Pháp Luân Công nhấn mạnh hơn vào việc hướng nội để tu luyện tâm tính và đề cao đạo đức cá nhân.
8. Pháp Luân Công có phải là một tổ chức bí mật không?
Đáp: Tu luyện Pháp Luân Công không có tổ chức; nhưng để giảng chân tướng, phản đối cuộc bức hại, và hồng truyền Đại Pháp, các học viên Pháp Luân Công có các tổ chức do các học viên đăng ký. Các hoạt động do học viên tổ chức đều công khai, minh bạch. Các điểm luyện công thường mở công khai ở nơi công cộng như công viên, khu dân cư. Toàn bộ sách và băng ghi âm bài giảng đều có thể tải xuống từ trên mạng. Các cuộc diễu hành và diễn xuất quy mô lớn ở nước ngoài đều được chính quyền các cấp phê duyệt. Bình thường, mỗi học viên Pháp Luân Công đều là một thành viên trong xã hội.
9. Pháp Luân Công có tổ chức lãnh đạo không?
Đáp: Tu luyện Pháp Luân Công lấy các trước tác của Đại sư Lý Hồng Chí làm chỉ đạo, không có tổ chức thực chất, không có đăng ký hội viên hay quản lý cấp bậc. Các hoạt động chủ yếu do những người điều phối tình nguyện tiến hành và tham gia. Tuy nhiên, trong thời kỳ phản bức hại, giảng chân tướng đặc biệt này, các học viên Pháp Luân Công vừa có các tổ chức tự phát và quản lý lỏng lẻo để ngưng tụ lại với nhau theo tín ngưỡng, vừa có các tổ chức dưới hình thức công ty được đăng ký với chính quyền và phù hợp tối đa với hình thái xã hội.
10. Pháp Luân Công có phải là “tín ngưỡng mang tính toàn cầu” không?
Đáp: Với giá trị phổ quát và được hồng truyền ra khắp thế giới, không phân biệt quốc tịch, chủng tộc, tuổi tác, nghề nghiệp, Pháp Luân Công có người tu luyện ở khắp năm châu lục, nhưng họ không phải phục tùng học viên ở bất kỳ quốc gia nào khác, mà đều lấy Pháp làm Thầy (dĩ Pháp vi Sư). Đến năm 2025, cuốn sách “Chuyển Pháp Luân” đã được dịch ra hơn 50 ngôn ngữ.
II. VỀ THỰC HÀNH VÀ PHƯƠNG PHÁP TU LUYỆN
11. Đặc điểm của các bài công pháp của Pháp Luân Công là gì?
Đáp: Pháp Luân Công bao gồm năm bài công pháp, đơn giản, dễ học, nhấn mạnh vào tu luyện tâm tính, có đặc tính “Pháp luyện người”, luyện công không câu nệ địa điểm, thời gian, phương vị, v.v.
12. Hình thức tu luyện của Pháp Luân Công là gì?
Đáp: Về cơ bản, các học viên tự nguyện tụ họp với nhau, chủ yếu để cùng đọc sách “Chuyển Pháp Luân”, luyện công tập thể, và chia sẻ những điều tâm đắc trong tu luyện, trong đó nhấn mạnh vào tu tâm tính.
13. Tu luyện Pháp Luân Công bao gồm những nội dung gì?
Đáp: Pháp Luân Công là Đại Pháp tu luyện thượng thừa của Phật gia, không thể dùng vài câu để mô tả đơn giản hay khái quát. Trong đó, học Pháp, luyện công, đề cao tâm tính trong mâu thuẫn, có thể nói là những bài thực hành cơ bản của công pháp này.
Học Pháp là đọc sách “Chuyển Pháp Luân” và các kinh văn khác, để hiểu được nguyên lý tu luyện; luyện công là luyện năm bài công pháp trong sách “Pháp Luân Đại Pháp Đại Viên Mãn Pháp”, động tác hoãn, mạn, viên; tu tâm là yêu cầu bản thân chiểu theo “Chân-Thiện-Nhẫn”, đề cao tâm tính, nâng cao cảnh giới đạo đức. (Xem thêm)
14. Năm bài công pháp của Pháp Luân Công là gì?
Đáp: Năm bài công pháp của Pháp Luân Công gồm: (1) Phật Triển Thiên Thủ pháp; (2) Pháp Luân Trang pháp; (3) Quán Thông Lưỡng Cực pháp; (4) Pháp Luân Chu Thiên pháp, (5) Thần Thông Gia Trì pháp.
15. Bắt đầu học Pháp Luân Công như thế nào?
Đáp: Người muốn học Pháp Luân Công, có thể bắt đầu bằng cách đọc sách “Chuyển Pháp Luân”, tham gia khóa học Pháp và luyện công chín ngày miễn phí, hoặc đến điểm luyện công tại địa phương. Pháp Luân Công dạy công tình nguyện trên toàn cầu, không thu phí, không nhận lễ vật. (Xem thêm)
16. Pháp Luân Công có giới luật hay có yêu cầu đặt tượng để bái lạy không?
Đáp: Pháp Luân Công không có giới luật, không yêu cầu phải đặt tượng để bái lạy, không có nghi thức bái sư, không lập danh sách, đến và đi đều là tự do.
17. Có bắt buộc phải tu luyện mỗi ngày không?
Đáp: Tu luyện là tự giác tự nguyện, tùy theo thời gian của cá nhân mà tự sắp xếp, nhưng xin khuyến khích các học viên đọc kinh sách và luyện công hàng ngày. Nhiều học viên nhờ tinh tấn tu luyện mà đề cao được nhanh hơn.
18. Tu luyện có giới hạn độ tuổi không?
Đáp: Pháp Luân Công không có giới hạn về độ tuổi. Động tác của các bài công pháp đơn giản, nhẹ nhàng. Từ trẻ em 3 tuổi đến cụ già 90 tuổi đều có thể học luyện, độ tuổi nào cũng có người tu luyện.
19. Có thể tự học một mình không?
Đáp: Hoàn toàn có thể tự học. Toàn bộ tài liệu học đều công khai, không cần dựa vào Sư phụ. Khắp nơi trên thế giới đều có tài liệu học trên mạng. Rất nhiều học viên ban đầu đều bắt đầu từ việc tự đọc sách. Tuy nhiên, nếu có điều kiện tham gia học Pháp tập thể, luyện công tập thể, thì sẽ rất hữu ích cho việc đề cao trong tu luyện.
20. Luyện Pháp Luân Công có thể hút thuốc uống rượu không?
Đáp: Hút thuốc uống rượu ảnh hưởng đến sức khỏe, sẽ mang lại trạng thái không đúng đắn cho thân thể. Sau khi bắt đầu luyện Pháp Luân Công, thông thường rất nhanh sẽ cai bỏ được thuốc lá và rượu từ lúc nào không hay biết.
21. Luyện Pháp Luân Công có cần thời gian dài mới thấy hiệu quả không?
Đáp: Tu trước, luyện sau. Có thời gian thì luyện nhiều, không có thời gian thì luyện ít, hiệu quả luyện mỗi người một khác, nhưng nếu chân tâm tu luyện thì thường sẽ rất nhanh có được sự cải thiện cả về thân lẫn tâm. Kiên trì thực tu lâu dài sẽ giúp đạo đức của bản thân không ngừng được nâng cao, không ngừng đề cao tầng.
22. Pháp Luân Công có chủ trương cấm dục hay lối sống cực đoan không?
Đáp: Pháp Luân Công kiến nghị duy trì cuộc sống bình thường, cũng như công việc và học tập. Tu tâm và luyện công vẫn có thể hòa mình vào bất kỳ lối sống nào lành mạnh và có đạo đức.
23. Pháp Luân Công có ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày không?
Đáp: Tu luyện giúp nâng cao hiệu quả học tập, công việc, nâng cao sức khỏe thể chất, cải thiện mối quan hệ gia đình, bạn bè, hàng xóm láng giềng.
24. Pháp Luân Công có phù hợp với trẻ em không?
Đáp: Có lợi cho trẻ em cả về thân lẫn tâm. Các bài công pháp nhẹ nhàng, không có gì nguy hiểm. Kinh văn và thơ ca bồi dưỡng phẩm chất đạo đức thiện lương. Có thể giúp trẻ em điều chỉnh cảm xúc, xây dựng thói quen và hành vi tốt.
III. VỀ SÁCH VÀ TÀI LIỆU HỌC
25. Các sách chính của Pháp Luân Công là gì?
Đáp: “Chuyển Pháp Luân” là trước tác chính của Pháp Luân Công. “Pháp Luân Đại Pháp Đại Viên Mãn Pháp” giảng giải năm bài công pháp và công lý. Các sách phụ trợ khác như “Pháp Luân Công”, “Tinh Tấn Yếu Chỉ”, loạt sách “Hồng Ngâm”, loạt sách “Giảng Pháp tại các nơi” cũng được lưu truyền rộng rãi.
26. Kinh điển chính của Pháp Luân Công là gì?
Đáp: “Chuyển Pháp Luân” là tác phẩm cốt lõi của Pháp Luân Công. Cuốn sách trình bày toàn diện về nguyên lý và phương pháp tu luyện Đại Pháp, là chỉ đạo căn bản cho việc tu luyện của học viên, cần không ngừng học đi học lại. Cuốn sách đã được dịch ra hơn 50 ngôn ngữ và lưu truyền trên toàn cầu.
27. Kinh văn của Pháp Luân Công được truyền bá như thế nào?
Đáp: Chủ yếu được phát hành công khai qua sách và trang web Pháp Luân Đại Pháp. “Chuyển Pháp Luân” đã được dịch ra hơn 50 ngôn ngữ. Sách được bán tại các nhà sách chuyên nghiệp, hoặc có thể tải về miễn phí tại vi.falundafa.org. Ở Trung Quốc Đại lục, sách là do các học viên tình nguyện in ấn và phân phối.
28. Vì sao học viên Pháp Luân Công coi trọng việc đọc kinh sách?
Đáp: Cuốn sách “Chuyển Pháp Luân” là cuốn sách căn bản để chỉ đạo cho việc tu luyện. Các bài giảng Pháp khác đưa ra chỉ dẫn cụ thể cho các vấn đề tu luyện của học viên, giúp học viên lý giải rõ hơn về “Chuyển Pháp Luân”. Bởi vậy, những cuốn sách Đại Pháp này (còn gọi là “kinh văn”) cũng cần đọc thường xuyên mới có thể không ngừng lý giải thâm sâu về các Pháp lý và đề cao tâm tính, thực sự tu lên cao tầng.
29. Minh Huệ Net là gì?
Đáp: Minh Huệ Net được xem là diễn đàn giao lưu tu luyện của các học viên Pháp Luân Công, một trang web nghiêm túc của người tu luyện. Được thành lập vào năm 1999 để phản kháng cuộc bức hại, trang web này là cổng thông tin trực tuyến quan trọng nhất của Pháp Luân Công. Tôn chỉ cốt lõi của Minh Huệ Net là “sử dụng các tài liệu từ người trong cuộc ở Trung Quốc Đại lục để phơi bày cuộc bức hại của Trung Cộng đối với Pháp Luân Công, giảng rõ chân tướng về Pháp Luân Công, và bù đắp những tổn thất mà cuộc bức hại gây ra cho môi trường tu luyện của các học viên Pháp Luân Công ở Đại lục.”
30. Minh Huệ Net khác với các kênh truyền thông thông thường như thế nào?
Đáp: Minh Huệ chuyên đưa tin về chân tướng Pháp Luân Công và văn hóa tu luyện, là kênh truyền thông phi thương mại, không có quảng cáo thương mại hay can thiệp chính trị. Thông tin chủ yếu do các học viên tình nguyện biên soạn, chỉnh lý, và phát hành. Mục tiêu cốt lõi là vạch trần cuộc bức hại của Trung Cộng, bảo vệ môi trường và phương hướng tu luyện, nâng cao nhận thức của công chúng, không phục vụ mục đích giải trí.
IV. VỀ SỨC KHỎE VÀ LỢI ÍCH
31. Tu luyện Pháp Luân Công có những lợi ích gì?
Đáp: Pháp Luân Công dạy con người hành xử theo nguyên tắc “Chân-Thiện-Nhẫn”, người tu luyện có thân thể khỏe mạnh, đạo đức thăng hoa, đối với xã hội có trăm điều lợi mà không có một điều hại. Cuộc điều tra với hàng vạn người của Tổng cục Thể thao Trung Quốc năm 1998 cho thấy 97,9% học viên, nhờ tu luyện, đã thuyên giảm các triệu chứng bệnh hoặc khỏi bệnh.
32. Pháp Luân Công có phải dùng để trị bệnh không?
Đáp: Pháp Luân Công là pháp môn tu luyện của Phật gia, không nhằm mục đích trị bệnh, nhưng trong quá trình tu luyện tâm tính và luyện công, mọi người tự nhiên sẽ đạt được hiệu quả trị bệnh khỏe thân. Hơn nữa, Pháp Luân Công chú trọng vào tu luyện tâm tính, chứ không chỉ đơn thuần là luyện động tác.
33. Hiệu quả trị bệnh khỏe thân của Pháp Luân Công có phải là ám thị tâm lý không?
Đáp: Các cuộc điều tra cho thấy, người tu luyện Pháp Luân Công sau khi đề cao tâm tính, sức khỏe cũng được cải thiện rõ rệt. Điều này không thể đạt được bằng ám thị tâm lý. Ví dụ, năm 1998, năm bệnh viện lớn ở Bắc Kinh đã tiến hành một cuộc điều tra trên 12.731 học viên ở năm quận của Bắc Kinh, kết quả cho thấy, thông qua tu luyện, tỷ lệ trị bệnh đạt 99,1%. Cuộc điều tra thống kê này còn phát hiện ra rằng, những người được khảo sát đã tiết kiệm được khoảng 41,7 triệu nhân dân tệ tiền viện phí mỗi năm, tức là trung bình mỗi người tiết kiệm được khoảng 3.270 nhân dân tệ. (Xem thêm)
34. Pháp Luân Công nhìn nhận về bệnh tật và nghiệp lực như thế nào?
Đáp: Pháp Luân Công cho rằng nghiệp lực là nguyên nhân căn bản gây ra bệnh tật. Người tu luyện thông qua việc đề cao tâm tính và luyện công, nghiệp lực sẽ được tiêu giảm, từ đó đạt được sự tịnh hóa thân thể (tức là phục hồi sức khỏe). Nhìn ở tầng nông, quan điểm này gần giống với quan niệm “Chính khí tồn nội, tà bất khả can” (Bên trong có chính khí thì tà khí không thể xâm phạm được) của y học cổ truyền Trung Quốc.
35. Pháp Luân Công có cấm học viên uống thuốc không?
Đáp: Trong các sách của Pháp Luân Công không có câu nào nói “không được uống thuốc”. Nhiều học viên nhờ tu luyện mà phục hồi sức khỏe nên không còn cần uống thuốc nữa. Nhưng Pháp Luân Công không hề cấm mọi người đi khám bệnh và uống thuốc.
36. Vì sao một số học viên Pháp Luân Công không uống thuốc?
Đáp: Sau khi tu luyện, sức khỏe được cải thiện nên không cần uống thuốc nữa, nhưng uống thuốc hay không là lựa chọn cá nhân, không có quy định bắt buộc. Câu nói “thuốc có ba phần độc” nhắc nhở mọi người rằng thuốc vừa có thể chữa bệnh, vừa có thể gây bệnh, không nên tùy tiện sử dụng, và nhiều người rất đồng tình với điều này.
37. Pháp Luân Công có phản đối y học hiện đại không?
Đáp: Pháp Luân Công không phản đối y học hiện đại. Học viên có thể tự do lựa chọn hoặc không lựa chọn các phương pháp điều trị y tế. Nhiều người nhờ tu luyện mà sức khỏe được cải thiện, nên đã giảm hoặc thậm chí không cần phải đi tìm thầy tìm thuốc nữa.
38. Pháp Luân Công có lợi ích gì đối với sức khỏe thể chất và tinh thần?
Đáp: Cải thiện các chức năng của cơ thể, trạng thái tâm lý, và quan hệ giữa người với người. Nhiều người cho biết bệnh tật đã thuyên giảm hoặc biến mất. Tu tâm giúp giảm lo âu, áp lực. Đề cao đạo đức giúp cải thiện quan hệ giữa người với người.
39. Học viên Pháp Luân Công đối đãi với bệnh tật như thế nào?
Đáp: Người tu luyện biết rằng nguyên nhân căn bản gây ra bệnh tật là nghiệp lực. Nhiều học viên nhờ luyện công và đề cao tâm tính mà sức khỏe đã có sự thay đổi triệt để, không còn bị bệnh tật dày vò nữa. Các kinh văn dạy con người xem nhẹ và buông bỏ chấp trước, dục vọng, bảo trì tâm thái tường hòa. Nếu học viên có thể kiên trì học Pháp, luyện công, và chân chính thực tu, thì rất nhiều trạng thái không đúng đắn trong tư tưởng và thân thể, gồm cả bệnh tật, sẽ được điều chỉnh. Bệnh tật không phải là vấn đề của người tu luyện.
40. Vì sao nhiều người nói Pháp Luân Công có thể cải thiện quan hệ gia đình và giữa người với người?
Đáp: Vì người tu luyện hành xử theo “Chân-Thiện-Nhẫn”, nhờ đó mà có những mối quan hệ lành mạnh. Học viên sau khi luyện công, quan hệ vợ chồng trở nên hòa thuận; mâu thuẫn giữa cha mẹ và con cái giảm bớt; ở nơi làm việc là người trung thực, dễ hợp tác, được đồng nghiệp tin tưởng. Có những trường hợp cho thấy các vấn đề như nghiện ma túy, nghiện rượu, bạo lực gia đình đã được loại bỏ tận gốc nhờ tu luyện.
41. Pháp Luân Công khác với các môn dưỡng sinh như thế nào?
Đáp: Cốt lõi của Pháp Luân Công là tu luyện tâm tính, thăng hoa cảnh giới của sinh mệnh, có thể giúp nâng cao sức khỏe nhưng không phải vì mục đích này. Tu tâm là quan trọng nhất, sau mới đến luyện công. Hiệu quả cải thiện biểu hiện ở cả hai phương diện thể chất lẫn tinh thần. Về cơ bản là khác với vận động dưỡng sinh.
42. Pháp Luân Công có lối thoát nào cho sự trượt dốc đạo đức trong xã hội hiện đại?
Đáp: Khi chú trọng nguyên tắc “Chân-Thiện-Nhẫn” thì có thể có được bộ tiêu chuẩn đạo đức. Trong một xã hội thiếu sự chân thành và chữ tín, người tu luyện lấy mình làm gương, thiện đãi người khác, thành thật không dối trá thì sẽ cải thiện bầu không khí xã hội, mang lại phương pháp tu luyện tâm tính, giảm thiểu tâm ham công chuộng lợi và thái độ thờ ơ.
43. Vì sao Pháp Luân Công được ví như thuốc giải cho những phiền não của nhân loại?
Đáp: Tu luyện tâm tính theo nguyên tắc “Chân-Thiện-Nhẫn” giúp nhìn thấu bản chất của những đau khổ và mâu thuẫn trong tâm, học cách buông bỏ chấp trước, tâm đố kỵ, và các dục vọng khác, đạt được sự tường hòa và bình tĩnh trong nội tâm, cải thiện sức khỏe tâm lý và thể chất. Các kinh văn giúp mang lại tâm thái tích cực và trí huệ để ứng xử với những khó khăn trong cuộc sống.
44. Tám đặc điểm của Pháp Luân Công là gì?
Đáp: Pháp Luân Công chủ yếu có tám đặc điểm sau:
(1) Tu luyện Pháp Luân, không luyện đan, không kết đan;
(2) Khi người không đang luyện công, Pháp Luân vẫn luyện người;
(3) Tu luyện chủ ý thức, bản thân đắc công;
(4) Vừa tu tính vừa tu mệnh;
(5) Năm bài công pháp, đơn giản dễ học;
(6) Không mang ý niệm, không xuất thiên sai, tăng trưởng công nhanh;
(7) Luyện công bất kể địa điểm, thời gian, phương vị, cũng không cần thu công;
(8) Có Pháp thân của Sư phụ bảo hộ, không sợ ngoại tà xâm nhiễu.
Nguồn: vn.minghui.org



Bình luận